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曹县作为“宇宙的中心”这几天在网上可谓是异军突起。其地位直逼“魔都”这样的大都市，与北京等几个一线城市并称“北上广深曹”五大新一线。更有人把上海也划入了曹县，称作“曹五环”。

不仅如此，网友们也是脑洞大开的玩梗不断，更把曹县推到了话题的顶端：

“宁要曹县一张床，不要浦东一套房”

“世人皆知，地球分为‘南半曹’和‘北半曹’”

“中国看上海，美国看纽约，世界看曹县”

“山东不能失去曹县，就像西方不能失去耶路撒冷”

一时间曹县的梗在网上玩得火热，那到底曹县为什么大火的呢？

曹县走红，离不开一位名叫“大硕”的主播，在他的视频中，一位壮汉操着浓重的山东方言高喊：“山东菏泽曹县，牛皮666！我的宝贝儿。”

有人说这样的视频太“土味”，有人说“魔性”，总之曹县是火了，到底有多火？火到县长都要亲自出面回应，表示“欢迎网友们来曹县走一走，看一看真实的曹县。”其影响力可见一斑。

很多人对这座山东的小城的印象都停留在了“一夜蹿红”和“土味”，可追根溯源，我发现这座小山城的火爆早有伏笔。

早在2017年，日本东京电视台曾以《不可思议的世界》为题，报道了日本的殡葬生态。节目中提到：90%的日本棺材，都来自于山东曹县。

在日本，棺木不仅不被忌讳，相反的，他们对于棺木的要求还很多，要求也更高。

一方面他们要求棺材要与逝者一同火化，这就限制了原材料的品质，另一方面鼓吹匠人精神的日本订购者，还需要棺材的雕刻技艺精湛、精美。

可这并没有难倒聪明的曹县人，在曹县盛产一种叫“桐木”的木材，它重量轻、易燃又不易变形，正好满足了日本用户的需求，再加上其树“一年一根杆，两年粗如碗，三年能锯板”。棺木原材料的问题也迎刃而解。

说到日本引以为傲的匠人精神，曹县人也并不打怵，甚至想笑，随手拿出在2009年被列入非遗的“曹县木雕”，正中了有技能优势的曹县人的下怀。

有了优势加持，曹县与日本达成了长期的合作，可以说每个日本人最后一程的风光和体面，都离不开曹县。

除此之外，早在几年前，曹县就已经是全国最大的寿衣集散地，和大型演出服装加工基地，寿衣的制作本就十分讲究，这也让曹县本土，诞生出了一批技艺精湛的“大师”。

到了今天，国潮兴起，不少年轻人喜欢汉服这样的服饰，这又一次正中了曹县人的下怀。

早先汉服刚刚兴起的时候，制作汉服的厂商只有几家，又因为工艺复杂、生产周期漫长、价格贵，让很多喜爱汉服的年轻人望而却步。

当这些精美的汉服拿到曹县本土的“大师”手里，也让他们不禁皱眉，在脑袋里画了个问号，不过这个问号是：就这？

于是大师们挽起袖子登上舞台，一批批手工好、款式新颖、花样精巧的汉服出现在了市场上，不仅质量好，工期相比之前的汉服厂商更短。这使得从前几家为大的汉服市场受到了冲击。

截止到今年，曹县拥有的汉服厂家达2000多家，原厂汉服销售额占全国同类市场的三分之一。

有了坚实的实业基础，聪明的曹县人自然不会错过互联网这个风口，除了开网店、做直播，他们还培养了一批电商人才。

在这其中并不全是年轻人，很多五、六十岁的老人，为了家里的生意也冲锋陷阵，你以为旺旺的另一端，一口一个“亲”的客服都是小姑娘？错，对面也可能是一位头发花白的曹县大爷或大妈。

有了坚实的基础，加上历史机遇，曹县的大火也在情理之中，毕竟曹县是真的有家底、有实力。反观国内的其他地区可能也并不比曹县差，可爆红的为什么只有一个曹县？我们对比曹县的成功，可以得到以下几点启发：

去年火了一个“赛马王子”丁真，带火了理塘的旅游业，今年火了一个口号“山东菏泽曹县，牛皮666”，把曹县推到了大众视野中，你还在相信酒香不怕巷子深吗？

互联网的出现，的确让好酒越来越不怕巷子深，但出圈的前提是好酒+营销，我相信很多读者的家乡，也是一样的山清水秀、四季如画，可也还是一直默默无闻。

在《Tipping Poing》这本书中认为，一个东西火起来要有3个条件：

1）东西本身有粘性

2）有方便的传播渠道

3）有一些核心的高影响的用户传播

互联网强化了第二点，同时第三点也变得愈加重要，像是丁真、大硕都是这样的角色。只有他们的声音被越多的人听到、看到，在他背后的东西才有大火的机会。

这就像是一个人设，也像是在用户心里抛下了一个“锚”，提到丁真就能想到理塘，提到“牛皮666”就想到了曹县，如果没有这些，曹县想要爆火，也难。

所以你看，旅游业也好，企业也好，想要出圈，一味地只依靠口碑影响，早已没有出路，在这个信息爆炸的时代，网红经济的比重正在逐步碾压，若还埋头等着被发现，在这个过程中好酒也会馊掉。

现在很多人都在追求一夜暴富、一夜爆红，好像只要有运气，成功就能像冰雹一样砸在头上。

这是因为，大部分人会习惯性地看到决定性的时刻，但是往往会忽略掉别人背后付出的辛苦。

就像火了的曹县，很多人把曹县的大火，归功于网红大硕的魔性视频，却忽略了曹县几辈人辛苦打下的坚实“家底”，曹县的实力的确是能够配得上那句“牛皮666”，因此才能出圈，引得广大网友的友善调侃。

我很喜欢一个叫“川剧男孩华华”的小男孩，他从小深受父亲影响开始学习川剧表演，虽然还是个小孩子，却能把川剧的招式做的有板有眼，哪怕动作再难，华华也会坚持练习。

华华的父亲把他这些生活的小片段分享到网络上，并慢慢地积累起了200多万的粉丝。

关于一夜出圈，他也给出了一个很好的回答：“台上一分钟，台下十年功”。一场完美的川剧演出离不开演员的扎实功底。同样的，想要一鸣惊人，也需要实力和经年累月的苦干，毕竟，天上不会真的掉馅饼。

曹县的出圈离不开网红大硕，离不开坚实的家业，更离不开互联网这艘大船。

我最佩服曹县人民的一点就是对机遇的把控。当日本需要进口棺木的时候，他们能嗅出商机；国内掀起国潮大势时，他能运势而行，最主要的是在直播、短视频快速崛起的风口浪尖，曹县也能借此造势，把自己送上青云。

在我看来，一次次地抓住风口，曹县凭的绝不是运气，而是“迭代思维”。

日本客户对棺木的要求高，曹县就打磨自己，将员工派去日本学习、反复革新技术，把棺木的尺寸误差控制在2毫米左右，把棺木市场做到极致。

国内流行汉服文化，那我们就顺应文化需求去做汉服，直到短视频爆火，这一路曹县都在不断紧跟形势，不断更迭，推陈出新。

简单来说，迭代就是在重复当中快速学习和优化的过程，其目的是为了逼近所需目标或结果。

比如，你是创业者，你要不断地改进产品，满足客户需求；如果你是企业家，要紧抓行业动态，为企业发展寻求更多的可能性。

总之懂得迭代，能让我们尽快抓住新机遇，顺应新的规则，不被时代抛弃。

说到最后，当我们抱着看热闹的心态去看曹县，看到的只是娱乐和玩笑，如果能从另一个角度出发，看到的则会是方法和成长。

毕竟开玩笑也还是要适度，城市之间的差距还是真实存在的，客观评价，纽约近几年还是追不上曹县的。

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