问题：诗词的“唱和”是什么意思？有什么形式？.......

唱和原意是歌唱时此唱彼和，一方歌唱一方和，例如词牌《竹枝》中特别标出了“和声。”

从词谱中看到，一共只有14个字有平仄符号的标志，可见(竹枝)、(女儿)不是词谱上的字。《钦定词谱》中解释道：所注竹枝、女儿，乃歌时群相随和之声。

在《诗·郑风·萚兮》中有：“叔兮伯兮，倡予和女。” 陆德明 释文：“本又作‘唱’。”《荀子·乐论》中也有：“唱和有应，善恶相象。“我们这个年纪的人都知道有一部老电影叫做《刘三姐》，刘三姐的山歌是这样唱的：

10分钟搞明白诗词唱和 什么是依韵、用韵、次韵、步韵？

最早的唱和对于押韵没有要求，只需要在诗意上有所呼应即可，例如柳宗元与刘禹锡之间的唱和。永贞革新十年以后，二人回京没有多久又一次被贬，柳宗元与刘禹锡告别时做了一首七律，《衡阳与梦得分路赠别 》：

刘禹锡回了一首《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》

这两首都是七律，但是对于押韵没有什么要求。柳宗元押青、庚韵，刘禹锡押支韵。

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中唐时，元稹白居易开始大量地以次韵方式相互唱和，对后世的影响甚大。元稹、白居易分别被贬通州、江州，今天我们发个微信即可互相告慰，当时的人当然是以书信往来，不过这两位却频繁寄诗，酬唱不绝。元稹在《上令狐相公诗启》中说：

元、白此期的唱和诗多为长篇排律，既要遵守格律，还要注意次韵相酬，短的五六十句，长则数百句， 如白居易有《东南行一百韵寄通州元九》寄元稹，一韵十个字，100韵就是1000个字:

元稹即作《酬乐天东南行诗一百韵》回赠:

元白二人的诗要注意次韵不能有误，还要注意粘连、平仄，中间98联还要对仗，是不是好难？

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1、依韵、用韵、次韵的区别

注：韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字。

2、古人的依韵也是次韵

不过古人题目中的“依韵”有很多就是次韵（步韵），例如梅尧臣次韵欧阳修的《感兴五首》。

《感兴五首之一》[宋] 欧阳修

《依韵奉和永叔感兴五首之一》[宋] 梅尧臣

3、古人的用韵也是次韵

同样，题目中说是用韵的，但是很多作品其实也是次韵，例如陈亮和辛弃疾之间的彼此唱和。 用韵不需要韵脚的次序一样，但是这两首词的韵脚次序完全一样。

《贺新郎 酬辛幼安，再用韵见寄》[宋] 陈亮

《贺新郎 同父见和，再用韵答之》[宋] 辛弃疾

这两首都是入声韵：说、葛、雪、发、月、瑟..........

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王国维《人间词话》中评价苏东坡的杨花词胜过章质夫的原词：

章楶（念jié，1027年—1102年），字质夫，是北宋的名将，多次击败西夏军，《宋史》评价道：“ 楶立边功，为西方最。”章楶可不是一个武夫，他在治平二年（1065年）进士及第，而且在礼部考试时名列第一。我们先看看章质夫的《杨花词》：

下面是苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

苏轼词咏物拟人，刻画了一个思妇的形象。他 以杨花喻人，在对杨花的描写中，完成对人物形象的塑造。这首词既是咏物也是写人，这是很多人认为苏轼比章质夫词高出一层的原因。

不过，虽然苏轼的次韵词更为流传，也受到更多人的推崇，但是也有不同意见，宋朝的魏庆之就认为章质夫有苏轼不及处：

您以为谁的杨花词更好呢？

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唱和诗使用原诗词的韵脚，如同在格律上又加了一层镣铐。就像元稹白居易那样，本来1000个字的排律就极其难写，还要次韵，更是难上加难。

不过从另外一方面来看，次韵也是遣词造句的一种训练，对于初学诗词的人来说，未尝不是一个练习笔杆子的好办法。老街开始学词的时候，东施效颦次韵过苏轼与章质夫的杨花词。

《水龙吟·次韵苏东坡杨花词》 老街味道

词不甚好，但是印象深刻，因为这好像是我的第一首次韵词。诗友们如果有什么好作品，欢迎赐玉交流。