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6月21日，迎来夏至节气。在北京，到了夏至，总让人想起地坛。

每逢夏至，明清两代帝王要到地坛来祭祀“皇地祇神”，以祈求消灾年丰。地坛始建于明嘉靖九年（1530年），是我国现存的最大、连续祭祀时间最长的祭地之坛。

但有时候皇帝不亲自来，而是派遣皇太子或亲王代祭。据史料记载，自公元1531年至1911年，先后有明清两代的十五位皇帝在此连续祭地长达381年，其中正祭皇帝亲祭174次，遣大臣恭代207次。

据传，清嘉庆十八年（1813年），直隶地区久旱无雨。夏至之日，皇帝在地坛举行隆重的祭神仪式，第二天京城一带连续两日大雨磅礴，普降甘露。

地坛总面积37.4公顷，呈方形，整个建筑朴实端庄，别具一格。从整体到局部都是遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。

地坛有方泽坛（拜台）、皇祇室、神库、神厨、宰牲亭、斋宫、神马殿、钟楼、牌楼等古建筑。地坛分内坛和外坛，由两重坛墙环绕，主要建筑都集中在内坛。

1、方泽坛

方泽坛俗称祭坛、拜台。因祭坛四周有一方形泽渠而得名方泽坛，是皇帝祭祀皇地衹神（俗称祭地）的地方，始建于明代嘉靖九年（1530年）。当时按南京钟山北之方丘坛规制建造，坛面墁以黄色琉璃大砖。

后来，乾隆十五年（1750年）进行改建，将坛面琉璃大砖换成艾青石铺墁，并在墁石上凿孔，以便搭置黄幄之用。乾隆卅年又重建坛内东北角的望灯杆，将杆高由原来的九丈，增为十丈七尺五寸（约合34米），杆下径三尺，上径一尺五寸；戗杆三根、各长五丈四尺，下径一尺五寸，上径一尺，油以红色。乾隆五十年又重建望灯杆。

2、皇祇室

皇祇室位于方泽坛南侧，是供奉皇地祇、五岳、五镇、五陵山、四海、四渎诸神位的殿室（清代增供本朝前六位列圣），每逢“夏至”大祀方泽时，由礼部侍郎将诸神位请至祭坛安置于各相应的神位座上，祭毕又请回此殿安奉，每逢初一、十五由太常寺官员来此上香行礼。

神库

神库建筑群是由神库、神厨、祭器库、乐器库等四大殿及两个井亭组成。神库为安放迎送神位时所用凤亭、龙亭和皇衹室修缮期间供奉神位之所。西配殿为神厨，用于制作祭祀食品。东配殿是祭器库，存放银、铜、陶瓷等祭祀器具（金祭器存放于故宫太常寺库内）。正殿之后（南）还有一殿乐器库，是存放祭祀乐器和乐舞生服的地方，与西井亭同为清乾隆十四年建成。

宰牲亭

宰牲亭，是古代皇家祭地前宰杀祭祀用的牲畜（犊、豕、羊、鹿）的场所。每逢祭祀前一天子时初刻，在此举行宰牲仪式。门内两侧原有井亭各一座。

斋宫

斋宫为皇帝祭地时斋宿之所。清代顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆各帝都曾在此斋宿。主体建筑坐西面东，由西、南、北三殿组成。斋宫建筑群整体为绿琉璃瓦、座西朝东，与皇帝平时的黄琉璃瓦、坐北朝南不同，这是皇帝自降身份表示对皇地祗神的尊敬。

神马殿

神马殿，始建于1530年，建筑为五开间悬山式绿琉璃顶。通面阔19.55米，每间面阔相同，进深7.5米。外有壝墙。

钟楼

钟楼为三开间歇山式绿琉璃顶的重檐正方形建筑，通面阔12米多。钟高2.58米，直径1.56米，重2324千克，铭文铸“大明嘉靖年月日制”八个字。

养生园

地坛中医药养生文化园是中国第一家以中医药养生文化为主题的特色园区。园区以肝、心、脾、肺、肾、五脏为主要分区，园内有各类树木3千多株，近百种中草药和可入药的植物。

地坛的三大将军树

除了建筑，地坛公园的绿化也非常不错哦！园内草坪面积14.52万平方米，绿化覆盖率达78.8%。现存百年以上古树176株，其中一级古树89棵，二级古树87株。树种为侧柏、桧柏、国槐、枣树、榆树、银杏、楸树。大部分古树的树龄已经超过300年，尤其独臂将军柏和大将军柏、老将军柏三棵古树最为出名！

地坛的鸽子不怕人

公园内有鸟类38种，以喜鹊和麻雀最为常见，还有很多鸽子。鸽子不怕游人，成为地坛公园日常聚集人气的另一番景致。

地坛的节日活动

地坛地坛最热闹的时候，是举办书市、庙会、银杏节的时候。每当这三个时节，园内人潮汹涌。听说书市去年搬到了朝阳公园。地坛庙会在春节时举办。现在疫情反复不断，不知道10月底11月初的时候，还能不能顺利举办银杏节，那可是北京最古老的银杏大道啊！

地坛老人的慢生活

但在平日里，公园里还是比较清幽的，只有附近的居民，特别是老年人，非常喜欢来地坛公园锻炼身体，或在园内打牌、下棋、吹笛子、拉二胡、唱歌、跳舞、说快板等文艺活动。

地坛公园幽静典雅，非常适合来散步、溜娃儿，放松。在北京这样快节奏的城市中，来地坛体验一下慢生活，也是非常有益身心的事。

正如史铁生在《我和地坛》形容地坛：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”

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