自由女神的形象源自一幅反映法国七月革命的油画。画家德拉克罗瓦所创作的《自由引导人民》中，一位衣衫褴褛的妇女正引领着反抗军推翻法国君主政体。这个引导者的形象在1861年美国南北战争中被提议废除奴隶制的仁者再次使用。法国人弗雷德里克·奥古斯特·巴托尔迪将她雕刻成像。渐渐地，这座雕像成为反抗君王的象征。中国的辛亥革命旨在推翻清王朝，建立一个民主共和的国家，这与自由女神像的本质完全契合。

但是这座塑像却是命运多舛，被更换了许多次。

1918年，时任国民党参议院院长林森接手了烈士墓园的筹建工作。当时的林森认为西方是比较自由的国度，向往美国的自由与民主，他在修建墓园的过程中，萌生了建造纪功坊的想法，并向孙中山表明。孙中山不仅认同了林森的想法，还呼吁海外华侨为墓园捐款，因此黄花岗烈士墓的建筑风格带有中国文化因素的同时，吸收了西方元素。

纪功坊建成之时，美洲华侨特地雕赠了一尊自由女神像，约有两米多高，自由女神左手挟书，右手举槌。这是自由女神像第一次出现在黄花岗烈士陵园纪功坊上。

1930年，国民党认为黄花岗上的自由女神像是一个外国偶像，重修黄花岗计划随即拟定。随后，一个圆形的“青天白日”国民党党徽取代了自由女神像的位置，但自由女神像没被销毁。

1949年，新中国成立后去掉了“党徽”，重立自由女神像，槌子也换上了一杆枪，寓意“枪杆子里出政权”。

文革期间，一根2米3高的红火炬取代了自由女神像，而在这一次被替换的过程中，自由女神像遭到了毁坏。 文革结束后，火炬被拆除，座台上空无一物，很是荒凉。

1981年，在纪念辛亥革命70周年之际，政府拨款修复黄花岗烈士墓，1981年重新塑造的自由女神像再次站立在黄花岗七十二烈士墓的纪功坊之上，新像比旧像增高了约一米，左手执书，右手高擎火炬。“两位雕塑家塑造这个自由女神像时，参照巴黎、纽约两座自由神像，略加变化，例如神像的脸容是中国型的；长衣脚下的皱纹简化了，从而显出淳朴的美”。（徐续，《黄花岗》，广东人民出版社）

（资料来源：《岭海风云 楚天际会——纪念辛亥革命100周年粤鄂档案史料图集》《解密档案》《广东省志·文物志》《广东百年图录》《历史在你身边》《患难与共——莫雄先生档案史料展》）

在不了解经过的情况下，大家去看到这么一座自由女神像，或许满脑子想到的都是坐落于美国纽约的那座著名的自由女神像。两座女神像背后都有着丰富的故事，广州自由女神像可是和美国自由女神像不一样的女神啊。或许看完广州自由女神像的经历，再去黄花岗烈士陵园看到这座女神像会有不一样的感想呢。

图源网络

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