唇亡齿寒的意思：

　　唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关，荣辱与共。语本《左传·僖公五年》：“ 晋侯 复假道於 虞 以伐 虢 。 宫之奇 谏曰： 虢 ， 虞 之表也; 虢 亡， 虞 必从之……谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其 虞 虢 之谓也。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六：“时虽已下 荆楚 ， 孟昶 有唇亡齿寒之惧。”

　　英文解释

　　(比喻利害关系十分密切) If the lips are gone, the teeth will be cold. -- share a common lot;If one of two interdependent things falls, the other is in danger.;Teeth are exposed when lips are lost.;The lips being lost, the teeth feel cold -- When the lips are lost, the teeth will be exposed to the cold. ;

　　【解释】：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

　　【出自】：《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”

　　【示例】：这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。

　　【语法】：紧缩式;作谓语、定语;形容国家、人际之间的关系

　　【近义词】荣辱与共、唇齿相依、息息相关、城门失火，殃及池鱼、皮之不存，毛将焉附、生死相依、互相关注、辅车相依、巢毁卵破、巢倾卵破

　　【反义词】隔岸观火、素昧平生、水火不容、同床异梦

　　【押韵词】零碎不全、百举百全、吃水忘源、金玉之言

　　【谜语】口无遮挡

　　【歇后语】豁牙子过冬

　　【出自】：春秋时流行的一句谚语。见于《左传》、《墨子》、《韩非子》等著作中，

　　【典故】：《左传·僖公五年》中晋献公向虞国借路伐虢，虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系，唇亡则齿寒，但虞君未 听劝告最终也为晋所灭。

　　【成语大意】

　　谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒。”。辅，颊骨也;车牙床也;颊骨在外，牙床在内，不可一日离也，故曰相依。唇，口缘也;齿，当唇之牙也;唇在外，齿在内，唇亡则齿自寒。(《宫之奇谏假道》)

　　原文

　　晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之谓甚其可再乎?谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉?”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也;为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，将虢是灭，何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也?桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯幅乎?亲以宠幅，犹尚害之，况以国乎?”公曰：“吾享祀丰髫，神必据我。”对曰：“臣闻之：‘鬼神非人实亲，惟德是依。’故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繁物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎?”弗从，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。” 冬，十二月丙于朔。晋灭虢。虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。执虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬，而修虞祀，且归其职贡于王。

　　(选自《左传》)

唇没有了，牙齿就寒冷。唇亡齿寒，汉语成语，比喻双方息息相关，荣辱与共。作谓语、定语，形容人际之间的关系。

唇亡齿寒的意思是唇没有了，牙齿就寒冷。唇亡齿寒，汉语成语，比喻双方息息相关，荣辱与共。作谓语、定语，形容人际之间的关系。出自左传 僖公五年中晋献公向虞国借路伐虢，虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系，唇亡则齿寒，但虞君未听劝告最终也为晋所灭。

“唇亡齿寒”的意思是嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

1、拼音：chún wáng chǐ hán

2、出处：《左传·僖公五年》：“谚所谓辅车相依；唇亡齿寒者；共虞、虢之谓也。”

3、造句：我们两厂关系密切，唇亡齿寒，我们哪能不帮你们渡过难关？

4、近义词：

(1)荣辱与共 ：光荣与耻辱共同分享与承担。

(2)息息相关 ：形容彼此的关系非常密切。

(3)殃及池鱼 ：比喻无缘无故地遭受祸害。

(4)休戚相关 ：形容关系密切，利害相关。

(5)唇齿相依 ：比喻关系密切，相互依靠。

5、反义词：

(1)隔岸观火 ：比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。

(2)同床异梦 ：比喻同做一件事而心里各有各的打算。

(3)素昧平生 ：彼此一向不了解。指与某人从来不认识。

(4)势不两立 ：指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。

(5)水火不容 ：比喻二者对立，绝不相容。

扩展资料：

成语出处：

《唇亡齿寒》选自《春秋左传·宫之奇谏假道》《左传》是儒家经典之一，与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》，而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。

唐刘知几《史通》评论《左传》时说：“其言简而要，其事详而博。”对研究春秋史和远古史提供了珍贵的史料。《左传》叙事敢于直书不讳，揭示事情的真实面貌，全书有关战争的文字较多，这些文字翔实生动，如晋楚城濮之战、秦晋郩之战、齐晋鞌之战、晋楚鄢陵之战，都有出色的叙述。

善于叙事，讲究谋篇布局，章法严谨，都是《左传》的独到之处。正因为如此，它在中国文学史上也占有重要的地位。历代注释《左传》的著作颇多，西晋大学者杜预撰《春秋经传集解》，把《春秋》与《左传》合为一编。

唐孔颖达遵循杜预注而为疏，成为历史上最有影响的注释之作。清洪亮吉撰《春秋左传诂》、刘文淇撰《春秋左传旧注疏证》、今人杨伯峻撰《春秋左传注》，都是比较重要的注本。

《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。司马迁首先认为《左传》是左丘明所写，自刘向、裴骃、刘歆、桓谭、班固皆以《左传》出于左丘明。唐朝的刘知几《史通·六家》亦称：“左传家者，其先出于左丘明。”

意思：嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。

出自：先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”

释义：俗话说‘面部和牙床骨是相互依存，嘴巴丢了牙齿就会寒冷’，这也就是说虞、虢两国之间的关系。”

例句：

1、在强敌面前，毗邻的小国总是结成联盟，互相支持，以求生存，因为他们懂得唇亡齿寒的这个道理。

2、依战略形势来看，这两国有唇亡齿寒的利害关系。

3、两国辅车相依，如有一邦被吞，则唇亡齿寒。

扩展资料

近义词：唇齿相依

意思：嘴唇和牙齿互相依靠；比喻双方关系密切；互相依存；利害与共。

出自：晋 陈寿《三国志 魏志 鲍勋传》

例句：

1、中日两国一衣带水，唇齿相依。

2、这二者的关系唇齿相依,不可分割。

反义词：隔岸观火

意思：站在对岸观看失火。比喻对别人的危难见而不救。也比喻没有切身利害关系而不去过问。

出自：唐 乾康《投谒齐己》：“隔岸红尘忙似火，当斩青嶂冷如冰。”

释义：隔岸红尘中的人忙得风风火火, 山中寺门前的人待人冷冷冰冰。

例句：

1、他准备隔岸观火，让双方恶斗下去，好坐收渔翁之利。

2、在别人危难的时候，我们应挺身而出热情帮助，而不能隔岸观火无动于衷。

1、唇亡齿寒，汉语成语，拼音是chún wáng chǐ hán，意思是嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

2、《左传·僖公五年》：“晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必从之……谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”

唇亡齿寒的意思是：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。【示例】：这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。

一、出处：《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”

二、近义词

息息相关 ：息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

生死相依 ：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。

休戚相关 ：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

唇齿相依 ：象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。

殃及池鱼 ：比喻无缘无故地遭受祸害。

荣辱与共 ：光荣与耻辱共同分享与承担。

三、反义词

势不两立 ：两立：双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。

水火不容 ：容：容纳。水和火是两种性质相反的东西，根本不相容。比喻二者对立，绝不相容。

素昧平生 ：昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。

同床异梦 ：异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。

隔岸观火 ：隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。

唇亡齿寒的意思是嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻利害密要相关。

嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。唇，嘴的边缘红色部分：嘴唇。唇齿（喻互相接近而且有共同利害的两方面）。唇膏。唇裂。唇舌（“嘴唇”和“舌头”，喻言辞）。唇吻（嘴唇，喻口才、言辞）。唇亡齿寒（关系密切，利害相关）。

齿，人和动物嘴里咀嚼食物的器官（通常称“牙”）：牙齿。齿腔。齿髓。齿龈。齿冷（笑必开口，笑的时间长了，牙齿就会感到冷。因谓讥笑于人，如“令人齿齿”）。排列像牙齿形状的东西：齿轮。锯齿。梳子齿儿。 因幼马每岁生一齿，故以齿计算牛马的岁数，亦指人的年龄：马齿徒增（旧时自谦年长无能）。 

成语故事：

公元前661年，晋献公发动了大规模的军事扩张，先后吞灭了很多弱小的诸侯国。晋国的国土面积和军事力量得到了迅速发展。此时，晋献公已把目光盯在了虞、虢二国上，以便扫除障碍，向中原地区发展。

晋献公找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大臣荀息替晋献公拟定了一条绝好的计策。

他建议用良马玉璧向虞公送重礼，行贿借道，去讨伐虢国，破坏虞、虢的联盟，然后各个击破。对于这一计策，晋献公开始有点犹豫。荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”

唇亡齿寒

［成语解释］嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

［典故出处］明·罗贯中《三国演义》第十九回：“今不相救，恐脣亡齿寒。”

译文：现在不去相救，恐怕嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。

［近义词］唇齿相依、息息相关

［反义词］隔岸观火、素昧平生

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系

［成语结构］紧缩式

［产生年代］古代

扩展资料：

近义词：唇齿相依

［成语解释］象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。

［典故出处］清·陈忱《水浒后传》第十三回：高丽王倒也识见宏远，道大宋与辽百年和好，唇齿相依，不宜改图。

［近义词］唇亡齿寒、辅车相依

［反义词］不共戴天、势不两立

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作定语；含褒义，形容国家、地区、人际之间的关系

［成语结构］主谓式

［产生年代］古代

嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷

唇亡齿寒是一个汉语成语，最早出自《左传·僖公五年》。

该成语的意思是指嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻利害密切相关；在句子中一般作谓语、定语。

《左传·僖公五年》：晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”虢国和虞国是春秋时期互相依赖的两个小国，它们相互扶持着，才得以在弱肉强食的时代生存下来，但虢公被晋国送来的美女迷住了心窍，进而亡国。虞国国君被晋国送来的宝马和玉璧诱惑住了，最终被俘，亡国。

虢国和虞国是春秋时期互相依赖的两个小国，它们相互扶持着，才得以在弱肉强食的时代生存下来，但虢公被晋国送来的美女迷住了心窍，进而亡国。虞国国君被晋国送来的宝马和玉璧诱惑住了，最终被俘，亡国。