滚滚黄河水至此，500余米宽的洪流骤然被两岸所束缚，上宽下窄，在50米的落差中翻腾倾涌，声势如同在巨大无比的壶中倾出，故名“壶口瀑布”。

中国古籍《书禹贡》曰“盖河漩涡，如一壶然”。两大著名奇景“旱地行船”和“水里冒烟”，更是罕见。亚洲飞人柯受良和吉县飞人朱朝晖先后驾驶汽车和摩托车成功飞越黄河壶口瀑布景区。

人祖山

壶口之东，距河岸约2O公里处，有一座古老的大山，这里有一望无际的千年古树，绿荫蔽日，景色宜人，兼有众多传说，这就是黄土高原晋西南边陬有名的人祖山。

最早见于史书记载的是《史记》，说它是一个荒凉的地方，叫狄城或翟城，晋文公避骊姬之难时曾在这里住过五六年，但没有讲这座山叫什么名字。到公元527年郦道元写《水经注》时，说它叫风山。因为传说中的女娲氏是风姓人，后人（约在宋朝前后）为了塑造这个山与风姓人的关系，说：“人根之祖曾在吉州”，将它改称人祖山。这些说法尽管有些荒谬、臆造，但作为一地风光仍受到人们的保护，屡增建筑，越来越完整地向传说中的人祖山方面发展，给这里留下众多宝贵文化遗产。人祖山主峰为人祖庙，海拔1742.4米，周围建有大小庙宇16座。

挂甲山摩崖造像

摩崖造像始凿于隋开皇二年(582年)，唐、宋、金时期多有补刻。现存摩崖石刻隋、唐风格尤甚，个别龛为金代风格，宋代摩崖造像无实物保存，唯有石刻题记存留于此。

造像凿刻于坐南朝北的山崖下端，由西至东共有造像5区，每区2一3龛，多为火焰式或尖拱形。雕饰手法基本采用剔地突起与线雕相结合，与其它石窟中圆雕相比，别具一格。

非遗—晋南木版年画

远在宋、金时期，晋南临汾一带的造纸、刻版、印刷技术已相当发达，于是，木版年画也就应运而生。在甘肃黑水城附近一古塔中发现宋、金时期平阳城姬家雕印的一幅木版年画《四美图》。这幅画是目前所见到的我国最早的木版年画。画中人物是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代著名美女，画中美女体态丰韵轻盈，神情奕奕动人，造型优美，形象逼真，可见，晋南木版雕印技术已达到相当高的水平，而且年画行销甚远。先由画工描画好画稿，再由刻工雕刻在木板上，然后再印制到纸上着色，或者套印而成。

源于宋朝平阳（古临汾）的木板年画艺术在元、明、清时期得到广泛发展。宋朝灭亡以后，元代统治者强迫许多印刷工人从南方迁到平阳，使这里成为印刷工业的中心，从而产生了平阳木板年画。大部分平阳木板画是由有此嗜好的农民在业余时间雕刻印制而成的。取材于当地的习俗和传说故事，木板画的内容主要是些花、鸟、鱼和历史人物。采用夸张生动的描写手法和鲜明的颜色，画面充满当地的风味，反映了当地人民健康、勇敢、浪漫的性格。平阳年画根据不同的用途有不同的种类。有的悬挂在卧室，有的贴在门窗上，有的则用来装饰厨房或桌子。

非遗—千层底手工拉花布鞋技艺

千层底手工拉花布鞋制作技艺在民间流传已有上千年的历史。起初纳底布鞋是专为官员们制作的朝靴，发展到清代，纳底布鞋制作工艺逐渐成熟，产生了家喻户晓的“千层底”布鞋。民国时期，匠人们将此技艺做成其它款式，成为适合老百姓穿着的千层底布鞋。

晋南拉花千层底布鞋的做工复杂，工艺要求严格。每双鞋的制作都要经过剪裁底样、填制千层底、纳底切底边、剪裁鞋梆、绱鞋、楦鞋、子修抹边、检验等近百道工序，制作周期需要四五天时间。手工纳底要求锥铤细，勒得紧，针码匀，拉力大，每平方寸纳146针以上，一双鞋至少3000多针。缝绱鞋时则要求紧绷椗型，平整服贴。绱鞋的针码更得间距齐整，鞋帮与鞋底的结合要严合饱满。拉花千层底用料讲究，袼褙必须用好的纯棉白布打成，纳底时选用上等麻绳，每双鞋要用掉麻绳、棉索200多米。鞋底纳制花样包含不同的蕴意，如万字不断头、事事如意、富贵牡丹、年年有余、石榴籽儿多等。千层底布鞋具有柔软舒适、透气吸汗的特点，长期穿着有益足部健康。

地方特产—吉县苹果

吉县地处吕梁山南端，属黄土高原残垣沟壑区，森林覆盖率45%。境内温差大、海拔高、光照足。独特的生态条件，使吉县成为全国苹果最佳优生区。

全县苹果栽植面积达26万亩，农民人均3亩以上，为全国之最。吉县苹果因果型端正高桩、果面光洁细腻、着色鲜艳浓红、口感香脆甜爽，品质上乘，屡获大奖，曾获首届中国农博会苹果类唯一金奖，第三届中国农博会名牌产品称号，有着“吉县苹果甲天下”的美称。

后序

这里有世界上最为壮阔的黄色瀑布，被誉为“中国苹果之乡”。黄河孕育了小城文明，更孕育了幸福之果。

大美山西、大美临汾、大美吉县！返回搜狐，查看更多