对一件事情做定论，自然离不开文物佐证，照片恰是这个时代的产物之一。

当时西方人士来到中国后，带来了先进的电子设备和科学技术，一位名叫卡恩的摄影师拍摄了众多照片。

不仅为我们呈现出晚清最真实的生活景象，还记录出晚清满族女子的样貌和“人间天堂”颐和园。

摄影师卡恩

照片也好相片也罢，作品有没有参考价值，首先就是看制作人。

他的名字叫卡恩，于1909年来到中国。那一年京张铁路通车，这条由中国人自主设计的铁路值得每个人骄傲自豪，但沉睡的大清也彻底进入了倒计时。

卡恩并没有为面前的种种落后面貌感到惋惜，而是对这种风土人情有特别的钟爱。

当时的照相机刚刚传入中国不久，许多皇室贵族高薪聘请，专门为自己记录生活。

至于民间百姓，这些摄影师根本不会去过问，因为这群人不能为自己带来利益，卡恩却成为了“另类者”。

卡恩的定位不是摄影师，而是整个地区的史料研究，自己还专门雇佣了一些人前往各地去拍照，并将相片放在一起对比。

上海、北京、西安等等，不同的照片代表着不同的风土人情，每个人都为之感动。

在对这些相片做好分类后，卡恩又继续带领团队前往下一个国家，重复着原来的生活，然后继续进行综合分类。

交通并不是很发达的年代，卡恩却交出了不一样的历史答卷。

一生中奔走了五十余个国家，记录了不同身份和不同地区的真实场景，为后人研究当时的历史提供了重要的参考依据。

随着科学技术和物质水平的提高，关于文物研究工作也被提上日程。

许多国家的史学研究者在遇到难题时，就会拿出卡恩的照片进行研究，团队的专业性受到了当下史学界的认可，他的作品更是被人们称之为“地球档案”。

有了这样的基础，人们自然不感意外，那真实的大清又是什么样的景象？

真实场景

以“格格”为例，在人们的印象中，这群人花枝招展，否则怎么可能对得起贵族的身份。

这幅图是卡恩拍摄于晚清王府，抛开面貌不说，单看这些人的穿着就能联想到大清是有多么落后。

当时世界流行的是华丽唯美，可这幅照片为人们呈现的又是什么？

在她们身上最为明显的，就是“侍女形象”，手持圆形扇，盘着头发，看似端庄其实早已丢掉了内在的“美”。

很多人认为，这是满族女性，盘头戴簪是她们的传统，那第三位格格给你的又是什么感觉？

为了凸显自己身份上的特别，他将自己的面部进行了涂抹，自以为很是高贵，让如今的人评价，这和“惊悚”又有什么区别？

我不评价当时人们的审美，但从这里也可以看出晚清和世界的差距有多大。

第二张图片拍摄于颐和园，作为皇家园林，清政府对这里的花费自然无需多言，但一切都基于个人的欲望之上。

这仅仅是其中一张，记录的是清晏舫。

以当时的科技水平去看，能建造出如此宏伟的道桥，不得不佩服古人的智慧，这个景点直到现在都有很多人过来打卡。

看来皇家园林的称号绝对不一般，和同时期的建筑作对比，颐和园就好比是天堂一般。

但诸位有没有想过，此时的大清还在不停地割地赔款，即便如此还不顾个人享乐，这是一种什么样的心态？

之所以叫清晏舫，寓意就是大海水清，天下太平。此时的大清已经摇摇欲坠，即便如此，他们还在做这种美梦，可想而知晚清时期百姓的生活。

笑侃人世间

看到这，许多人的内心无法平静。

生活中经常听到某些人说穿越回哪个朝代，这些人根本无法体会“靠天吃饭”的痛苦。一旦碰到天灾等情况，全年就是吃了上顿愁下顿。此时，我想感谢这个给我和平环境的国家。

文章结尾之时，送给诸位一句话：春风又绿神州，华夏再沐朝阳。

卡恩的到来，记录了百年前摇摇欲坠的大清；百年后，这只巨龙已经重新屹立在世界东方。

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