2024-01-01 15:44    0  获赞 0

送太岁表文的写法如下：

沐恩信士XXX诚心仅藉此吉日良时，敬备香花菓品，清茶并金银财宝等，恭迎斗姆元尊大天尊、本命元辰贺谔大将军、南北二斗众星主降临。受沐恩信士XXX虔心诚敬，叩求普照，顺祈镇宅光明，合家安泰，财丰体健，诸事顺意，贵人显助。

至心拜请，仙圣垂慈，护我灵光，慈亲康寿体健、举家和顺、去厄解难、永锐可消灾解病康复、疾患远离、工财两顺，贵人显助。神灵护佑阖家安泰、灾祸离身、福泽常临。恭此上闻，沐恩弟子XXX诚心三叩上禀。

拜太岁注意事项

太岁是中国自远古观天象辨星辰流传下来的60甲子的象征，一年一换，是道教的专属法仪。其他宗教没有拜太岁的法事，就像道士不能去基督主持洗礼一样。

若要启动新年的拜太岁法事，必须如肢要先谢旧岁神君。谢太岁也叫送太岁，顾名思义就是感谢太岁神一年的护佑，恭送本年的值年太岁蔽橡核神回到神府仙乡。这一年我宏掘们能够平安顺利的度过，离不开神灵的福佑，举办恭送、谢太岁法会以感谢值年太岁星君及本命星君一年的神恩护持。

问题一：破太岁表文怎么打? 虽然我也懂点太岁的一些知识，但是解释的肯定不专业。我知道慈元阁官网有一套专门帮人解决冲太岁、犯太岁的方法。你可以去看看，希望能帮到你。

问题二：给犯太岁的表文怎么写 道士会写的，是道士师父会教的，不是道士就请道士写，网上很多语句、格式有严重的错误，写了也只会冒渎天威！

问题三：简体拜太岁疏文怎么写 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

问题四：犯太岁如何解除，可以做文表解除么 1、于化解太岁民间同式穿红衣由于红色五行属火八字忌火完全适宜用穿红衣化解太岁没功且由忌讳五行颜色穿身让太岁犯严重穿红衣化太岁式冬（农历立冬起至立春前冬季）、八字极需要火效于其定效 2、权威效自家附近比较名寺院、寺庙进行拜太岁、化太岁程序要咨询面工作员工作员指导着操作每依据风俗同化太岁仪式程序所同通繁琐便利众需求般需要收费都相便宜另外太岁表示血光、顺等等某种灾祸立春前找吉献血血光等操作应验3、太岁更代表着变、变迁、转变与其于犯太岁害怕趁着犯太岁充实自进修自作任何冲脑发热举切冷静应通太岁静养习进修完全气场转变促进鞭策自通完犯太岁接两三都比较碍相平

问题五：谢太岁疏文稿怎么写? 谢太岁（还太岁）疏文，有固定的格式、文字要求，并要开光。正宗开光谢太岁疏文可联系网上财神庙奉请。

问题六：拜太岁怎么写 首先到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人：?先向六十太岁的统领上香；?向该年太岁上香（2007丁亥年的太岁姓封名齐，另一说储均名齐）；?再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；?然后逐一向其余太岁上香；?最后将太岁衣化掉。

问题七：拜太岁表文为什么呈进北斗魁神府 北斗魁神府就是太岁星君所在的位，所以表文应呈进北斗魁神府。

问题八：如何送太岁以及谢太岁？ 太岁是道教的・・・・最好去道观・・・・葛岭抱朴道院有个元辰殿，里面供奉斗姆元君以及六十甲子太岁・・・

问题九：如何送太岁 嗯 若有时间可以前去中岳庙谢太岁 若无时间 在家找一清净处将年初从中岳请来的太岁符焚化即可 并谢彭泰大将军保佑你一年顺利

太岁神，本为道教一个神明的尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」，也就是年神，是地神中最有权力的年神，统帅百神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤至癸亥年的虞程，依六十甲子轮流掌管人间一年的祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。

古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。」由于太岁神位高权重，人人对他都非常敬畏，惟恐触怒了他而对自己不利。为了避免得罪太岁神，因此在冲犯太岁之年，都必须在新年开春期间拜祭太岁神，以祈求新一年平安顺利，逢凶化吉。

安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。唯有神情稳定自在，才能启发胜妙的灵智，净除诸贪恶习，达到真正的消灾解厄，所以心情愈自在自如的人，愈无所贪求，愈能喜心布施，济助于人，广造一切种种善德，自然会增长无上的福乐。

太岁于人祸福吉凶大矣，《神枢经》云：“太岁者，人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总成岁功”。太岁于人可祸可福，故亦有人为求横财而修太岁者，但若犯太岁者多有风险。犯太岁有几种含义，犯刑、冲、破、害者是也。此数者均须提前行祭拜太岁法事以及在自己家中清洁处、或灶君神位旁，或厅堂神位左侧张贴太岁符以禳之。这样来年就会安稳心神、正心诚意而达胜妙意境。使您能够以您的心念与愿力达成您的愿望。

无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响，严重者或会有意外血光之灾等情况出现，即古语说︰「逢太岁之年，无喜必有祸。」

除此之外，因庚寅年太岁的姓名叫邬桓，因此若有人亦叫邬桓，姓邬或名字中有「桓」字的，也属触犯了太岁的名讳。若该年犯了太岁，传统习俗都以拜太岁来化解，祈求趋吉避凶，并求取「太岁符」，以保平安。

下界信士某某某人，住地，奏请事项，准字神符，奏请人姓名。

一般拜太岁可粗略分为三类：

1、选择往大庙参拜

进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，步骤如下——•首先到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人：•先向六十太岁的统领上香；•向该年太岁上香（2007丁亥年的太岁姓封名齐，另一说姓均名齐）；•再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；•然后逐一向其余太岁上香；•最后将太岁衣化掉。

2、 选择往细庙参拜

因为细庙的地方浅窄，很多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单——•到庙外购买寿金（细庙一般没有正式的太岁衣出售，通常以寿金代替）；•在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；•向庙中的太岁上香参拜；•将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；•最后化掉其余衣纸。

3、 选择在家中自行拜祭

不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，如果不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为或[丁亥年封齐太岁位]；•将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；•以六色果（六款生果）、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜；•最后将衣纸化掉。 不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及生果即可。 “拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样只需准备生果及香烛即可。

到道教宫观去参拜: 首先,到宫观的法会登记处填写一份表格,要写上自己的姓名、年龄以及出生年、月、日。然后,先向六十甲子太岁的统领斗姆元君上香; 再向当年值太岁星君上香(年是戊戌姜武大将军); 再向自己出生年所属太岁星君上香(一般有60太岁一览表,自己可查阅)。 根据填写法会时间,择日再来宫观中参加拜太岁法会,领取由神仙祖师加持过的太岁符和符米。 太岁符可以随身携带,切忌污秽。太岁符有效期为一年,请在当年腊月十五至春节前后,到宫观中参加谢太岁活动,焚化太岁符,感谢太岁神一年的护佑之恩; 符米可以带回家中,洗干净后与家人一起熬粥吃,可起到安康身心的作用。

2.

如果当地没有道教宫观,或者一时不太方便,也可以自己在家中拜祭 首先,在红纸上写上当年的太岁神的名讳,以清香三支、五色水果、斋菜、净水等供奉,诚心祈福许愿,可斋戒沐浴后诵读