作者：NJBK

感谢卡普空的邀请，前段时间龙马和羽毛受邀前往了香港卡普空总部，直接试玩了非常多《鬼泣5》的内容。当看到他们带回来的超长视频之后，那个瘦削的小哥进入了我的视野。原本以为他只是一个用来耍帅的龙套，没想到竟能完美地融进关卡里，甚至打出了即时战略游戏的感觉，而其中“吟诵”就是非常重要的一环。所谓知识就是力量，小哥V在打架的时候都不忘拿着本书念叨，到底是什么书有如此大的魅力呢？

V在《鬼泣5》中的定位就是一个“远程召唤师”，和但丁以及尼禄的拿刀刚正面完全不同。V召唤出来的魔使是一代中的Boss，利用它们的不同特色在控场的同时保持着极高的输出。而其中非常重要的一个操作就是念诗吟唱。

这次的试玩中因为战斗的音效和BGM比较大声，V念叨的具体内容并听不清，但在早先一个官方的预告片中有详细的给出了V所吟诵的内容，以及它所持的那本书是什么。

在苦涩的悲伤中，我诅咒我的星辰，是它让我的爱恋如此崇高，而我却如此低贱

我没有名字，我不过才两天大......

这是上次预告片中出现的两句诗，它们分别出自威廉·布莱克的《诗意》（POETICAL）和《婴儿之欢喜》（Infant Joy）。虽然官方给出的中译有些怪怪的，但也把这位诗人的特点呈现了出来，神秘、圣洁，充满了艺术气息，找个游戏圈里的例子，大致就是Atlus和小岛秀夫喜欢的那种类型。而这位威廉·布莱克虽然神秘，踪迹难寻，却总能在不禁意间出现在你面前，并且要说在但丁和维吉尔之外再加一位历史人物进《鬼泣》的世界观来，他是再合适不过的了。

威廉·布莱克是谁呢？现在人们谈起他似乎都把他当作是一位诗人，其实他还有着诸多的身份，在艺术方面，布莱克称得上是“全才”。和不少艺术家一样，威廉·布莱克在身前贫困潦倒，直到后世被其他的大家推荐才逐渐走入大众视野。1757年，威廉·布莱克出生在一个伦敦的衣料商人家庭，虽然是经商，但布莱克一家子并没有特别富裕，反倒是极其贫穷。不知道是不是和宗教信仰有关，布莱克从小的时候开始就说一些特别中二欠打的话，比如有一回小布莱克摔倒了，爬起来的时候他对妈妈说：“树上全都是天使。”可能这些视觉上的冲击使得布莱克率先走上了绘画艺术这条路。

家庭的贫苦并不能供给布莱克正规的教育资源，遵循着对艺术的神圣追求，他14岁的时候成为了一名雕版学徒，并在22岁时进入了皇家艺术研究院专门学习绘画。此后，绘画成为了布莱克毕生的事业，写诗并不能为他挣钱养活全家，而制作版画和为书画插画可以。为了生计，布莱克为过去的大师和当代的名画家制作过版画的复制品，不过这并不代表他放弃了对艺术的追求，相反，布莱克始终在追寻一个只属于他自己的艺术体系。

前边咱们也说了，布莱克从小开始就神神叨叨的，说自己能见到天使，长大后这个“中二”的毛病也没有变。有一回布莱克的朋友去他家找他，刚好布莱克正拿着笔在打算画人像画。屋子里只有他一个人在，但布莱克似乎能看到他身边坐着个人似的，而布莱克要画的就是身边的这个空气人。朋友看到他陶醉在自己的世界里有点诡异，于是便问他：“有客人坐在你身边？他在哪儿呢？我咋看不见他？”布莱克非常装13地说道：“不要打扰我...我能够看见他，他的名字叫诺亚，你在《圣经》里可能读过他的故事。”

要搁在现在估计布莱克早就被人打死了，但那会儿人们就以为真的布莱克和常人不一样，天生就有“阴阳眼”，加之他擅长的就是宗教画，所以那个年代布莱克的话就天生带有一种“神圣光环”。有很多边边角角的传说人物，那些伟大的画家并没有专门为它们画像，但是布莱克就给它留了版画，且质量相当之高，在如今搜索引擎里出现的那些神魔图片很有可能就是百年前的威廉·布莱克画的。

光有图像的造诣还远远不够，威廉·布莱克所幻想的是一个宏大的、整体的世界。所以在依靠绘画维生之外，他创作了数量极其庞大的诗歌，似乎在纯粹为了表达而表达。布莱克的诗歌无论放在什么年代似乎都晦涩难懂，喜欢的人会觉得这些诗“有点东西”，不喜欢的人会觉得这个人压根就是个疯子。

究其原因可能还和布莱克身处的那个时代有关。更早的时候人类一直被宗教所“引领”着，直到17世纪牛顿等一众科学家”宣告“了上帝的死亡。让人们一下子抛下千百年的宗教观显然是不可能的，但科学真理又明摆着，巨大的时代冲击就在布莱克的年代扭曲交融。所以布莱克的绘画作品大多都表现了宗教，而他的诗歌则体现了他对宇宙的思考。

万有引力被提出之后，天文学也飞速发展，人们开始讨论宇宙的尽头会是什么，但转念一想又会被巨大的无知和无尽遥远的距离所震慑，从而感到迷茫。布莱克的朋友也曾和他讨论过这个话题，布莱克却说：“不对，我走到天的尽头就能伸手够到它。”科学发展观下的浪漫，可能这就是他身为宗教艺术家与众不同的地方。

回头想想，是不是这和《死亡搁浅》传达出来的那种气质还挺像的？于是乎，在《死亡搁浅》的预告片里出现了那句威廉·布莱克的经典诗句。

To see a world in a grain of sand, 

And a heaven in a wild flower,

Hold infinity in the palm of your hand, 

And eternity in an hour.

“一沙一世界，一花一天堂。无限置掌中，刹那即永恒。”这两句诗有诸多的翻译版本，传递出来的竟是和东方的禅学思想相近的东西，这种普世的价值才是他的诗在这个时代重又被发掘的原因。

额，说了那么多布莱克了不起，那他是怎么和《鬼泣》扯到一块儿的呢？这得从他略微悲惨的晚年生活说起。在19世纪初，布莱克被一位醉酒的军官污蔑为叛国，虽然最后法庭判他无罪，但这件事还是给布莱克留下了不小的阴影。回到伦敦之后，布莱克开始疾病缠身，并逐渐盼望起了死亡。

最后的时间里，威廉·布莱克做了两件事，一是创作圣诗《耶路撒冷》。这首长诗最终完成了，并在后来被休伯特·帕里改编成了英国最受欢迎的赞歌之一。另一件则是为但丁的《神曲》绘制插图，但是直到他安然离世，这个浩大的工作也未完成，这就算是它生命最后留下的遗憾了。

严格来说威廉·布莱克和以《神曲》为背景的《鬼泣》关联并不是那么紧密，但《鬼泣5》里采用他的元素也称不上凭空捏造。《鬼泣5》里换着花样在给大家暗示V和维吉尔的联系，毫无疑问这位帅气的念诗小哥会在之后收获如维吉尔一般的人气。暂且不说卡普空吃书了没，吃了多少书，在新角色上下的这些心思也足够让我也喊一声：“Capcom shi wo de ba ba”了！

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