成语是汉语浓缩的精华，是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。作为汉语言文学特有的表达方式，它们大多来自于浩繁的古代文化典籍和诗词文章，是历史史实的概括。每条成语的背后往往会有一段鲜为人知的故事。南皮作为千年文化古县，在这片土地上形成的成语典故颇多，有的已收入《成语大词典》中。

卖剑买牛

语出《汉书·龚遂传》。

南皮古籍县志记载，龚遂为渤海太守时，南皮民风为“卖剑买牛，卖刀买犊”。

汉宣帝即位后，渤海郡一带因灾荒而起兵乱，当地官府镇压不住。大臣们一致向皇帝推荐龚遂去收拾残局。于是任命龚遂为渤海太守。

龚遂赴任时轻车简从，不让官兵出来迎接，让各属县停止追捕盗贼。明确规定凡手持农具者均为良民，官吏不得询问；只有手持兵刃者才是盗贼。这样一来，闹事的百姓纷纷散去。龚遂又开仓济贫，大力提倡百姓经营农桑。劝百姓卖掉剑去买牛，卖掉刀去买牛犊。并对百姓说：你们为什么要把牛和犊佩带在身上呢？这刀和剑本来值一头牛或牛犊钱的。通过鼓励生产，减轻徭税，渤海郡一带，百姓逐渐安居乐业，争斗减少，社会风气一天天好起来。

望文生义

语出张之洞《輶轩语·语学》： “空谈臆说，望文生义。”意为只按照字面去牵强附会，不要求确切的含义。

张之洞任四川学政时，在成都建立尊经书院，延请名儒，分科讲授，仿照阮元杭州诂经精舍、广州学海堂的例规，手订条教，并撰写《輶轩语》、《书目答问》两本书，以教导士子应读什么书，应怎样做学问以及修养品德等。这两本书在当时和以后产生了较大的影响。邹韬奋曾在《救国联合战线误解》一文中引道：“但是望文生义，虽似乎很容易明白，尚不坚决认定联合战线的唯一目的只是抗敌救国，在行动上便往往要犯很大的毛病。”

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来 源：县志办

编 辑：崔斐斐

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原标题：《【古城文韵】那些与南皮相关的成语你知道吗？（六）》

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