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史料价值,又称史料的学术价值,即历史材料对于历史研究的价值。该题型一般以材料形式出现,给出很多文物或者史书文献,判断当时历史发生了什么,历史是否真实,难度相对较大,需要具备一定分析能力。

 史料的分类及价值

①按史料的表现形式:文献史料、实物史料、口述史料。

文献史料：凡是用文字记载的,包括铭刻、文书、著述等都是文献史料,是所有史料中数量最多的一类。作用:积极——基本反映当时历史状况,是研究当时社会的重要工具;局限——具有主观性,时代烙印,需要进行辨别。

实物史料：考古遗迹和文物等都属于实物史料,从文字记载的史料扩展到非文字记载的史料,是史学的一大进展,埃及的金字塔,中国的万里长城都是著名的历史遗迹。作用:积极性:可以填补文献史料空白,证实文献史料真实性;局限性:不系统,不能全面反映时代全貌。

口述史料：一当事人叙述的往事回忆,它是一种重要的历史信息来源。口述史料亦称口碑史学。被访者亲历、亲见、亲闻,即以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法。作用:积极性:可以填补文献史料空白;局限性:但受制于采访者的记忆准确性、顾虑和时代的久远,可能存在虚构和主观的成分

②按实用价值划分:一手史料和二手史料,一般而言,一手史料比二手史料可信。

一手史料：即是当事人、采历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等原始资料。其标志,一是具有原始性,即史料本身未被加工处理;二是具有直接性,即史料与历史事件有直接关系

二手史料：不是当时当地亲眼目睹者的直接记载,而是间接得来的有关研究对象的材料。一手史料经过转抄或编纂,便成为二手史料。

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史书：距离要研究的时代较近的人所写的史书，是研究当时的重要史料，例如汉书之于汉代历史，通典对于唐代制度的历史。明清的地方志对各地区历史的研究等。

档案文书类：尤其对政治史社会史的研究很有帮助。例如长沙走马楼吴简中的户借资料、唐代的法律条文、明清档案、南京国民政府的档案等。

思想或学术著作：反映当时人的思想、观念、以及学术的发展。如由孟子中可看到战国时代人的想观念，借由黄帝内经可了解中国古代人的医学以及对人的身体的认识。皇朝经世文篇反映了清代人的政治社会思想以及政治社会上的问题等等。

文学作品：文学作品的内容虽有虚构之处，但常可反映当时人的生活、想法以及观念等，对于文化史、思想史、社会生活史的研究有所助益。如从世说新语看六朝人的思想及生活，由元杂剧看元代人的观念及生活，从金瓶梅观察晚明文化及生活。

日常生活中的文字遗留：包括如古代的农民历、商店的帐簿、土地契约书，日记以及私人来往的书信等。由于这些大多不是刻意留传下来的东西，常能更真实地反映当时的实际生活及想法。

报刊杂志：为近现代史的重要史料，一般性报纸有助了解一些事件的发展，以及当时人从不同观点对此事的了解，娱乐性的报刊则可以观察当时人的文化和生活。

口述史料：多用于现代史的研究，借由对尚在人世的当时人访问口述而获得对历史更直接深入的了解。

其他：包括如碑刻、墓志、家谱等等。

非文字史料：

图像类：如绘画、壁画、刺绣图案等，有助于了解当时人的生活及审美观等，图像史料中最有名的是有助于研究宋代城市生活的的清明上河图

实物类：包括古代建筑、家具、衣物、器物、饰品、钱币、墓葬，用以探讨当时人的生活、及观念等等。这类的史料，有很大部分是由考古发掘的。

风俗类：借由对于当今流传风俗文化的观察，作为讨论历史现像的依据，

例如由现今对遗留的民间信仰仪式研究为线索，来了解其在古代的情形。或由现在仍存在的原始民族的研究，来推断早期古代人的生活方式。

文物的史料作用 可证实文献之记载,校正文献之谬误,补充文献记载之缺佚.对无文字记载的史前社会,文物则是研究、恢复其社会面貌的实物史料.

文物的证史作用 中国古代文献是中国的文化宝库.而丰富多彩的文物,对古文献记载的证实,不仅增加了文献记载的真实性、可靠性与珍贵性,而且又增加了实物资料,成为文献记载的真实见证.从另一个角度讲,文物可以证明文献记载的历史将文献和文物密切结合,相互印证,对社会历史各个方面进行深入的研究,会取得更好的效果.

史料是古代历史留存的物质和文化证据，是社会形态发展的重要佐证，也是人们研究历史发展、寻找世界变化规律、研究民族历史文明和古人思维的重要渠道。

史料留存可以帮助人们认识、解释和重构历史过程的痕迹，既能比较真实地反映历史，又具有形象直观性。史料是古代历史留存的物质和文化证据，是社会形态发展的重要佐证，也是人们研究历史发展、寻找世界变化规律、研究民族历史文明和古人思维的重要渠道。

史料都是有价值的，而且它的价值是不可以用金钱的数量来衡量，人类社会的历史运动是不会重演的，人们要认识历史，只能仰仗历史史料。

史料是研究和认识历史文化依据，是历史学家借以“重现”历史的基础。

例如：十九世纪末甲骨文发现后，掀起了一场研究甲骨文和殷商历史的热潮，从而处置里商以前和商代历史的许多疑问。可惜至今甲骨文仍然没有人彻底研究透，历史上的一些疑问尚没有解开。

历史学中史料分析能得到真实的实物的分析，可以使学习更加有真实感，提高可信度，学习认识更加深入，深刻。

按照价值分类，史料可分为原始史料和间接史料。原始史料是指可考据的、未经主观臆断或添减的史料，能反映历史真实;间接史料则是指后人运用原始史料所做的研究及诠释。

所谓求实，即在甄选史料时要多引用原始史料，确保其真实可靠，尽可能削减史料的主观色彩。

所谓史料，包括对于历史实践的记述评价等，类似历史文献，回忆录，报纸凭论。

他们之间有一手二手等之区别，说白，越人为主观因素掺杂的少，史料的成分越可信，比如《史记》就是正经的真假参半，当然原因很复杂，人做某件事都不可能不受他人及环境的影响的。

史料的意义我认为一是重现历史事实，帮助人们对当时代人的生活方方面面进行分析研究，

历史是规律的研究过去意味着要为现实服务。

综合来说，价值一是真实性，也就是可信度。

二是对于人们研究当时种种的意义，也就是信息量。

但无论如何，没有百分之百的历史，和任何一个事情一样，都是真假参半的，这也是规律的一种，

我们永远要被薄雾阻挡在真相之外

史料价值可以生动形象地反映历史的真实情况，为人们探究历史尤其是了解史前社会提供了重要证据。如河姆渡遗址发现了木结构水井，表明河姆渡人已经会控水井，大量的稻谷谷壳，稻杆和稻叶堆积，表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一等等

文献史料，最早的文献史料应是甲骨文，甲骨文的史料价值无法估计，它是研究古代历史文化的实物证据。

史学是揭示历史真相，探索历史规律的科学，它必须以史料为基础。离开了史料，史学就成了无源之水，无本之木。

③

史料可以让我们更加真实的知道一些历史事件的真相，具体过程，通过史料可以解开历史迷团，了解直相。

通过史料可以分析出历史某个阶段的人文地理，生活习俗，经济发展等。通过史料让我们可以从历史事件中总结历史规律，为以后的发展提供真实的史料。

④

按实用价值划分:一手史料和二手史料,一般而言,一手史料比二手史料可信。

二手史料：不是当时当地亲眼目睹者的直接记载,而是间接得来的有关研究对象的材料。一手史料经过转抄或编纂,便成为二手史料 

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史料有文献史料、实物史料和口述史料。

最早的文献史料并不是史记，应是甲骨文，甲骨文的史料价值无法估计，它是研究古代历史文化的实物证据。

实物史料指各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等，这类史料是历史的见证和历史知识的可靠来源，它既能比较真实地反映历史，又具有形象直观性。特别是考古发掘出的文物。

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1、文献资料

一般指距离要研究的时代较近的人所写的文字记载，人们通常将文献资料分为以下几个部分：

（1）史部类

即关于历史的书籍。

在史部类图书中，以正史类最为重要，它是历代封建王朝官私机构专门编写的记载各朝代历史发展概况的纪传体史书，【例】人们将其合称为《二十四史》，是研究中国历史最主要的文献资料。

除正史外，还有如《资治通鉴》等编年史类，《宋史记事本末》等记事本末体类，《国语》、《战国策》等杂史类，以及各种别史、起居注、实录、政书等等。

都是对正史较为有利的补充记载，有相当高的史料价值。

（2）经、子、集类

汉代以后，经专指儒家所传授的几种书。清人章学诚提出了“六经皆史”的观点。经部类诸书中，【例】《尚书》、《左传》本身就是史书；《周礼》、《仪礼》是研究先秦官制和社会制度的重要典籍；《易经》包含着许多反映殷周和殷以前的历史的重要资料；《诗经》虽是古代一部诗歌总集，但其中蕴含的史料价值也是人们公认的。

子部类图书汇总了春秋战国时期诸子百家的作品，是研究哲学史、古代科学史和当时社会历史变革的重要史料。

集部类图书系文学性质，不专门记载史事，但里面同样不乏珍贵的史料。【例】如唐代现实主义诗人杜甫的诗历来被称为“诗史”，其著名的“三吏”、“三别”生动的反映了唐玄宗、代宗、肃宗三朝的社会情况。集部书中有很多内容可与史书互证、互补，甚至多有史书未曾记载的内容。

（3）档案类

档案分公、私档案两种。

我国早在商周时期就建立了国家档案制度，凡涉及国家政治、经济、军事等大事，便记载下来，由专门机构加以保管。

各地方所藏历史档案的数量也为数极为可观。

除公家档案外，还有大量的私家档案，如私人信札、笔记、谱牒、契约、帐簿、商号、文书等，对于研究各个历史时期，各个地区的经济状况、宗法关系和阶级关系颇有价值。

（4）地方志类

地方志是记载各个时期各个地区的社会生活、历史变迁、地理沿革、风土人情等情况的书籍。

地方志一般分为总志和地区志。

总志是全国性的方志，【例】如战国时的《禹贡》、《山海经》，清朝时的《一统志》；地区志极为丰富，省、府、州、郡、县一般都各有其志，记载详细，内容广泛，是研究地方史的一手资料，具有极其重要的价值。

2、思想或学术著作

反映当时人的思想、观念、以及学术的发展的书籍。【例】如借由《黄帝内经》可了解中国古代人的医学以及对人的身体的认识。

3、文学作品

文学作品的内容虽有虚构之处，但常可反映当时人的生活、想法以及观念等，对于文化史、思想史、社会生活史的研究有所助益。【例】如从《世说新语》看六朝人的思想及生活，由元杂剧看元代人的观念及生活，从《金瓶梅》、《三言二拍》观察晚明文化及生活。

4、报刊杂志

为近现代史的重要史料，一般性报纸有助了解一些事件的发展，以及当时人从不同观点对此事的了解，娱乐性的报刊则可以观察当时人的文化和生活。

5、日常生活中的文字遗留

包括如古代的农民历、商店的帐簿、土地契约书，以及私人来往的书信等，类同于文献资料中的私家档案，由于这些大多不是刻意留传下来的东西，常能更真实地反映当时的实际生活及想法。

还有日记，作为一种特殊的史料，属于个体主动记载的文字留存，是记录当天发生的事情，不是事后的追忆，是第一手史料，是考订史实、补正历史的重要的依据。现存日记史料多出自中国近现代史时期，其史料价值较高。【例】如印证南京大屠杀的《拉贝日记》、《东史郎日记》。

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所谓史料价值，指的是史料对于历史研究的价值。

史料实证素养中关于史料价值评价分为三个层次，每个层次的评价包括辨析史料和认识价值两个方面，从而形成了完整的史料价值评价层次结构。

史料价值的三个评价层次以及每个层次的两个方面分别呈现递进关系。

针对史料价值评价层次结构，在教学中应做到以下几点：根据历史现象认识不同类型史料的价值，根据时空观念辨析互补性史料的价值，根据唯物史观辨析互异性史料的价值。

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        史料价值,又称史料的学术价值,即历史材料对于历史研究的价值。

         按史料的表现形式分为:文献史料、实物史料、口述史料。

         文献史料：凡是用文字记载的,包括铭刻、文书、著述等都是文献史料,是所有史料中数量最多的一类。作用:积极——基本反映当时历史状况,是研究当时社会的重要工具;局限——具有主观性,时代烙印,需要进行辨别。

        实物史料：考古遗迹和文物等都属于实物史料,从文字记载的史料扩展到非文字记载的史料,是史学的一大进展,埃及的金字塔,中国的万里长城都是著名的历史遗迹。作用:积极性:可以填补文献史料空白,证实文献史料真实性;局限性:不系统,不能全面反映时代全貌。

        口述史料：一当事人叙述的往事回忆,它是一种重要的历史信息来源。

口述史料亦称口碑史学。

被访者亲历、亲见、亲闻,即以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法。

作用:积极性:可以填补文献史料空白;局限性:但受制于采访者的记忆准确性、顾虑和时代的久远,可能存在虚构和主观的成分。

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史料都是有价值的，而且它的价值是不可以用金钱的数量来衡量，人类社会的历史运动是不会重演的，人们要认识历史，只能仰仗历史史料。史料是研究和认识历史文化依据，是历史学家借以“重现”历史的基础。

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1、史料用途：

史料是研究和认识历史的依据，是史学家借以“重现”历史的基础。史料≠历史≠历史学，但史料是史学家直接作用的对象，是史学认识的唯一根据，是史学认识的基础，是史学认识的中介。历史学是通过对史料的研究来反映历史。

2、史料搜集：

力求广泛、丰富。

史料的搜集是整理和考证的基础，史料的考证是史料整理的必要手段，三者互相联系缺一不可。在此基础上获得了详尽而可靠的史料，这样就便于史学家正确运用史料进行历史研究来重现历史。

3、史料运用：

(1)必须经过考订、鉴别，以确认它的真实性和可靠性。

(2)去“伪”存“真”。

4、史料的分类：文字资料、实物资料、社会学资料、民俗学资料。

研究历史离不开史料：

它是人类社会在发展过程中遗留下的痕迹，它能为我们提供一去不复返的历史信息。

但人类历史是极其丰富多彩、全方位、活生生的客观存在，而流传下来的史料（即使是非常翔实的史料）与客观历史过程相比总是比较片面的、局部的、零碎的、死板的，而且不可避免地要渗进史料制作者的主观意识。

史料的这种简约性和主观性便决定了史料不是历史。

史学是揭示历史真相，探索历史规律的科学，它必须以史料为基础。

离开了史料，史学就成了无源之水，无本之木。

但史料决不等于史学，更不能代替史学。

人们只能在认真地、全面地、科学地整理、分析、研究史料的基础上，才能揭示历史发展的真实过程和本质规律，只有这样才能称得上是历史学。