民间有神话传说，以前山中出现狮子，吃掉不少村民。后来村民终于杀死狮子，为了庆祝，村民模仿狮子的形态而成为舞狮（也有说是如来佛把狮子引走，因此南狮中常有“大头佛”引领狮子）；亦有传说有村民以纸扎狮子及锣鼓驱走年兽，演化成为舞狮。

前世传奇

追溯文献资料，较为可靠的说法是：中国本身没有狮子，在中华文化中，“狮”本来是和“龙”、“麒麟”一样都只是神兽。到了汉朝时，才首次有少量真狮子从西域传入。

▲ 汉武帝巡访西域

相传汉章帝时，西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子，使者扬言朝野，若有人能驯服此狮，便继续向汉朝进贡，否则断绝邦交。在大月氏使者走后，汉章帝先后选了三人驯狮，均未成功。

后来金毛雄狮狂性发作，被宫人乱棒打死，宫人为逃避章帝降罪，于是将狮皮剥下，由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子，一人逗引起舞，此举不但骗过了大月氏使臣，连章帝也信以为真。此事后来传出汉宫，老百姓认为舞狮子是为国争光、吉祥的象征。

▲ 汉代墓葬出土的石狮子

《汉书·礼乐志》中记载的“象人”便是舞狮的前身，据三国时的解释，就是扮演“鱼、虾、狮”的艺人。

▲ 《乐书》舞狮子图

舞狮至唐代更盛行，在《新唐书·音乐志》中正式命名作“五方狮子舞”。《礼记·礼运》孔颖达疏云：“五色，谓青赤黄白黑，据五方也。”五方谓东南西北中。因为五色为五方的标志，所以五头狮子各饰以一种颜色，表演时彩色缤纷，格外醒目，并由 100 多人组成的伎乐部伴唱《太平乐》，更增加了载歌载舞的欢庆气氛。

▲ 五色、五方、五行图

白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”可见唐代舞狮跟今日我们所见的已十分相似。

▲ 日本史官描绘的唐代舞狮图

随着时间的迁移，舞狮的发展变得更丰富更多样。在宋代，有孩儿扮狮戏球舞，还有狮豹合舞。

▲ 苏汉臣《百子嬉春图页》（宋）

清代的舞狮更别具特色，在黄瑞鸿的《迎春图—舞狮年画》中，狮子活灵活现，惟妙惟肖，画中的场面也是热闹非凡。

▲ 黄瑞鸿《迎春图—舞狮年画》（清）

今生故事

今天中国的舞狮主要分南狮、北狮两种。最初北狮在长江以北较为流行；而南狮则是流行华南，南洋及海外。近年亦有将二者融合的舞法，主要是采用南狮的形象、北狮的步法，称为“南狮北舞”。

▲ 陈玉先《祥和欢乐》

北派狮舞以表演“武狮”为主。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃等技巧，并有走梅花桩等高难度动作。

▲ 北狮

南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。

▲ 南狮

龙虾渔舍

西澳大利亚州 Lobster Shack 龙虾渔舍，是西澳大利亚州餐饮观光业最受游客欢迎奖铜奖得主。位于塞万提斯，在这里不仅能品尝到鲜嫩多汁的西澳岩龙虾，而且还能参观龙虾工厂，从捕捞到下锅烹饪，每一道工序都令人大开眼界。

为了让当地的华人和游客感受到家乡一般的春节喜庆气氛，龙虾渔舍特意邀请西澳中华会馆龙狮团，为宾客送上精彩绝伦的舞狮表演。西澳中华会馆龙狮团始创于上世纪 60 年代，曾多次荣获国际舞狮奖项。同时受邀的表演嘉宾还有来自《珀斯达人秀》音乐唱作人 Matt Oakley，让现场气氛更加热烈。

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龙虾渔舍 2018 春节表演将在

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中午 12 点开始

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photo credit: 蚂蜂窝@kenkeo

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关于龙虾渔舍

龙虾渔舍是西澳大利亚州餐饮观光业最受游客欢迎奖铜奖得主。位于塞万提斯海滩，离著名的尖峰石阵所在地南邦国家公园只有 17 公里，据西澳大利亚首府珀斯仅两小时车程。

11 Madrid Street, Cervantes 6511

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