Erewhon

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2024-07-17 18:08| 来源: 网络整理| 查看: 265

(转载自微信公众号:Gal x Game之恋,作者:上海人形)

全名:Erewhon

发行商:CLOCKUP

分级:18+

发售日期:2018年7月27日

关键词:村落,习俗,轮回,理想,欲望,永生

(有朋友说我写的游戏都挺老的,我认为galgame不像动漫电影有那么重的时效性,倒是更偏向书籍音乐这类经典艺术。那这次先试试写一部比较新的,只是这里的文章主要还是面向已经通关的玩家,能通关这类还没有汉化的作品想必是少数真爱粉了吧,那就谨以本文就献给各位可爱的同好们!)

“ 世上本没有奇迹,如果有,那不过是一颗孤独的心所怀抱的偏执。”

钟表社,浅生咏,理想乡,大概就能想象到是什么作品了呢。其实比起理想乡来,我觉得乌有乡这个翻译更贴切一点,那个村子本来就不存在什么理想,有的只是妄执和欲望组成的虚伪安宁,但是即便是在那样的泥土里,一样盛开着美丽的山茶花……

本作的总体水准可以说远超钟表社之前的作品,开场稀世良在花丛中登场的画面就有点被震撼到了,比起Euphoria那逼仄的房间要大气得多,全作充满了浓郁的和风要素,音乐也很有时代韵味,游戏的背景和设定相当厚重,服装的设计和传说典故等细节十分用心。

唯一遗憾的是结尾的地方略有些草率,许多重要人物到了后面就没了戏份,是不是经费都在奇怪的地方被花完了呢www,H场景众多也是该社的一大特点,有一部分还相当地残酷过激,虽然从某种程度上体现出了村子的黑暗,但果然还是对我这种不热衷此道的玩家不太友好呢。何况,大部分人也不会想看到自己喜欢的角色被人肆意折磨侮辱吧。

故事讲述的是主人公幸仁意外来到了一个地图上没有的村落——来待村,被村人称作御迴大人,拥有各种各样的权力,包括随意挑选过夜的女孩之类的,只不过看似这样幸运的事往往包含了代价和陷阱……

虽然村子之外已经是现代社会,但是来待村因为与世隔绝所以依然毫无改变,御三家的女人们是唯一与外界有联系的,她们请经过的路人扮演御迴大人,并定期举行式年大祭,通过神明的威望和对知识的垄断支配着村子,和中世纪教会利用人民的愚昧和无知来对他们进行统治如出一辙,可是这样的话村人们的不满和对外界的向往又如何消除呢?

就像过去的奴隶制社会一样,理想化的社会必然会存在着牺牲者,而来待村的牺牲者们就是村里的女人们,她们因为传统和习俗而沦为男人们的泄欲工具,即便是御三家的公主,只要没有被御迴大人选中也会在式年大祭上被所有村人玷污。

所以在这里每一个人的价值从出生之后就被决定了,却很少有人怀疑和反对这样的习俗,女人们屈服于恐惧不敢发声,男人们则沉溺于欲望认不清现实,就连御三家美寿小姐的女儿稀世良都对这样的习俗深信不疑,微笑着接受自己的命运,受到奴役并不可怕,默默地习惯和接受了这份奴役才是最大的悲哀吧。

而这时,仅仅有一个人,对这样的村子感到了困惑,阿式十子,御三家的阿式八千代的女儿,她是个勇敢,正直的人,从一开始她就劝幸仁选择稀世良成婚,只因为她知道未被选上的人要担当鬼役,她害怕稀世良的身体无法承受那样的痛苦,只希望代她受罪。

所以尽管她也一样憧憬着幸仁,当幸仁执意选择她的时候她却充满了疑问和痛苦,有人说过一个人的本质从他对待仆人的态度就可以看出来,十子对待任何人都如此温柔,更何况是心爱之人呢。

而与之相对的,是幸仁的仆人莎枝,她出身卑微受尽欺辱,因此受到了幸仁和十子的同情和帮助,可当她意外了解到自己才是那个理应受到百般宠爱的孩子,再加上幸仁被夺走的怨恨,她性情大变,将愧疚悔恨的十子和保护她的幸仁一起推下了山崖。

我想是从小受到的欺凌使她建立起了强烈的自我保护,当有人愿意帮助她时她固然感激不尽,可当她得知至今为止经历的一切都源于一个命运的玩笑,一直以来被当作祸源的出生都是一个谎言时,便无法自制地将这份怨恨发泄到他人身上。

虽然不能说责怪莎枝,但是对比十子落下悬崖时的坚定眼神,惨痛的地狱给了莎枝毁灭一切的疯狂,扭曲的天堂给了十子超越生死的气魄,痛苦是平等的,但是真正坚强的人,却能在痛苦中握住希望。

游戏在十子和幸仁掉下山崖后真正进入高潮,因为太岁的存在来待村里的贵族都得以永葆青春,而十子更是太岁的转世,濒死的十子告诉幸仁吃了自己就可以活下去,绝望和饥饿中的幸仁吞食了十子得到了长生,可是这生命对他而言才是最痛苦的诅咒,他承受着无尽的自责和悔恨,不知在漆黑的山洞中徘徊了多久,终于回到村子后,见到的却是御三家的人们吞食活人的人间地狱。

绝望的幸仁回到了那个洞穴,在吞食太岁的过程中他了解到了这个村子的过去,无尽的仇恨和欲望支配了这个地方,村人们因为欲望袭击了永海家的女人,不仅是身体上的痛苦,连作为信仰的公主(太岁)都被村人们分而食之,自己也被迫吃下了一份,痛苦和仇恨改变了她们,使她们变成了残暴的支配者,沉溺于太岁那长生不老的魅力,堕落到吃人来延续寿命。

芥川龙之介说:“天国之民首先应不具有胃袋和生殖器。”那他们就不必为生命的延续而烦恼,相反地这种对食物,繁衍和永生的欲望会吞噬人性,让人失去理解和体谅他人的能力,所以那个村子才化为了地狱,而唯一被八千代放走的人,是当年曾经同情她们,为救她们豁出性命的正弥,后来他来到了洞穴中与穿越时空的幸仁相遇,终于引导着他改变了命运。

这也是种因果吧,正弥和十子,这对父女是唯二敢于质疑和挑战习俗和规则的人,也是他们的勇气最终斩断了这罪恶的轮回。来待村固然如此,可是我们的社会就没有公认的罪恶了吗?遵从于欲望和规则固然可以得到安全,却牺牲了那份不可替代的自我,那样的话可就永远也无法改变这个世界了。

最后还是eupohoria中的那个问题,是要沉迷于虚假的天堂,还是直面真实的地狱?所以幸仁留在了那个洞穴,承受着生命的痛苦,怀抱着最初的执念,化身怪物也要在黑暗中彳亍前行,才终究超越了命运,拯救了十子。

虽然结局不坏,这依然是一部让我打从心底悲哀,叹息的作品,一个长生不老的秘密竟然可以让人堕落至此,除了御三家的家主外,其他村人的懦弱和沉沦也叫人难过,可是即便如此,十子也不愿意离开这个村子,恐怕是因为她的心中还有一份理想,在那个山茶花盛开的地方,大家还能自由而幸福地在一起欢笑。那无数朵山茶花所诉说的理想的爱,便是这场不可能实现的梦了吧。



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