塔，一种与宗教有关联的建筑。在中国和日本，佛塔的存在算是最多的。塔的构建，木结构是过去的主要存在，砖石搭建的则是后起之秀。不过，木塔因为质地的脆弱，在时代前进中，因为种种原因，很多都早已被迫消失。但是，在山西朔州的应县，还有一座木塔矗立千年未倒，而且也成为了至今仍然留存着年代最久远的木塔。它的遗存，可以说成就了一个时代的传奇事迹，它便是释迦塔。

释迦塔的俗名叫应县木塔，它的存在可以说是一个传奇，因为它给今人提供了宝贵的考古线索，无论是人文方向的历史上，还是科学技术向的建筑上，都满载着信息。我们就先从它的历史渊源说起吧。

在中国的历史上，少数民族的王朝并不多，而辽国是一个鲜有的走过两个世纪朝代的王朝。这个由最初生活在辽河上游古来的契丹族创建的王朝，在公园九世纪后半叶的时候，一位叫耶律阿保机的人，骁勇善战，在他的率领下，先后攻破众多部落，并一直南下，抢夺汉人的疆界。最终在916年，创建契丹的国号，39年后改称辽国。

释迦塔便是诞生在这样一个朝代。或许很多人好奇一个非汉族的民族怎么会如此钟爱佛教。这是因为当时在位的皇帝为了拉近与汉人的关系，学习很多中原汉文化，宗教则是其中之一，从而兴建寺庙、佛塔，同时在此基础上，佛教一代代传下去，便真的虔诚信奉上。应县木塔便是在当时有名萧太后的时代下打下的根基，那时，他们学习唐太宗的贞观要略，开展了太多的先进的思潮活动，同时，在时代发展中吸收着太多一流的建筑人才。当迁都大同后，所有的资源也一并带过去。

萧太后可谓雄才武略，在帮助新上任的小皇帝下，把辽国的发展推向了空前盛大的局面。并在此时期，大肆兴建佛教建筑，应县木塔应运而生，这个历经了快50年的塔，终于在1056年动工完成。而没想到，完成后，这个塔一立就是千年，立到现今，未曾倒过。

之所以能这样站立至今，这背后一定是得有卓绝的建造技术才能支撑。应县木塔的存在也的确给人当代的建筑大师们叹为观止的发现。

建筑本就是一门复杂且专业的学科。今天我们只能对应县木塔传奇般的结构提供浅尝辄止的讲解，如果感兴趣欢迎私下继续去探究和研究，相信你会发现更多的秘密。

从整体来看，应县木塔的结构分为三大模块，明层、暗层（平坐层）、铺作层（斗拱层）。木塔的结构之所以能那么牢固，便是考其刚柔并济的结合，这三个结构层就像形成一个稳固的三角形，力度、形态刚硬，难以催破。所以，木塔结构是以避开“硬碰硬”为主，坚硬的结构层需要柔性的斗拱层连接，形成刚柔并存的稳固效果。

稍微具体看下，首先，工匠需要用石料砌成非常厚实的塔基，渗入地下的部分就得有两米，总厚度超过了6.4米，然后上下分别以八边形和正方形对应，四面之外在伸出月台，形成十分稳定的大十字结构。塔基表面则预留柱础，承接墓主，32根木柱分为三圈，放置在柱础上，形成八角的柱网，柱子高达9米，柱子间再用横向的梁、枋连起，稳定性立马又提高一层级。此外，柱网的外面还有土墙加固，更是起到坚固的作用。

接着说下斗拱层。斗拱的作用是保护主体结构不受外部侵害，应县木塔供使用54种斗拱，可以说是中国现存古建筑之最，这个量级可以说完全不畏惧大风、地震的摧残。若是从下往上看，一朵朵斗拱就像莲花一般，木塔的第一层便是由环状结构的支撑木构成。该结构因为被屋檐遮挡，无法从外侧看到，因此被称为“暗层”。这一层之上则铺设梁、柱、枋以及斗拱，外面能看到，则叫“明层”，明暗相接，就是第二层。就这样，之后各层亦按此方式复制叠加，最终形成五明四暗的强大塔身，让整个塔就像被固定住一样。最后一个八角盖封顶，稳固八方，这便是应县木塔至今不倒的重要原因，同时也的确是世界建筑史上的一个奇迹。

站在这座中国第一木塔下，一阵风吹过，听着风铃清脆的声响，仰望着这座屹立千年的佛塔，不禁让人觉得敬畏，这座无论是历史文明，还是建筑工艺都堪称卓绝的佛教木塔，穿越千年的时间，让今人惊鸿一瞥。