原标题：《露水的世》序一

华中师范大学谭邦和教授

打开这本漂亮的书，呈现在读者面前的是两位青年作家多年创作的精彩诗文的合集。宕子、布留是他们别有意趣的笔名。

布留，本名杨戈琪，湖南邵东人，我们师生情谊应该快20年了。1995年他考进华中师大文学院，学习汉语言文学专业，进校后第二学期文学院组建首届中文人才基地班，二十人的小班，经过选拔考核，戈琪得入其中，我们因此有了相识深交的缘分。不过戈琪为人厚朴，性格内向，讷于言谈，不善交际，我是在给他们讲授明清文学课程的时候，才真正熟悉了这个瘦瘦的眼睛忽闪着灵光的学生，几次课后，大概觉得比较对味，他把自己的一些诗歌习作陆续给我欣赏，我一眼认定，这小子写的是诗！是个诗人的好苗子！兴奋中我鼓励戈琪继续写下去，将来一定是个有成就的作家。毕业后戈琪成为一位优秀的高中语文教师，他的文学功底，特别是古代文学与古典诗词楹联方面的深厚学养，还有他的写作才华，使他成为当地深受敬重的学者才人，他的学生毕业离校时往往会向他索求一幅嵌名对联留作纪念，他也在出色工作之余坚持文学写作，积累了一批文字漂亮内涵丰厚的作品，真正成长为一个实力型的作家了。

宕子，本名李辉，是戈琪志同道合的同乡好友，宕子稍长，是兄。他们俩性格迥异，戈琪文弱书生，内秀于心，怯怯不善人际，有些腼腆，宕子却自信豪爽，刚直义气，敢言敢为，身上甚至有一两分湖南人的蛮劲和匪气，身体结实，自创功法，冬天不穿棉衣，近几年更剃发如僧，一袭唐装，常手数佛珠，造型极富个性，师友有事，则风来雨往，在所不辞。他们在家乡读高中时不同届却先后由同一老师教授语文，已经大学毕业工作了的李辉，从老师那里得知有个学弟文章漂亮，竟打上门去，索看文章，要交朋友，把个文绉绉的戈琪吓得要躲。纯粹因为对文学的热爱和对彼此才华的欣赏，性格反差极大的两个人，惺惺相惜，从此成为一生的挚友。

李辉本来学医，毕业后已经工作，可他倾心钻研爱好的是文学，所以戈琪建议他考我的研究生，转到文学领域来，这还有点鲁迅弃医从文的味道呢。于是戈琪陪着李辉，带着他一厚摞散文，来到我家，我略一玩赏，知道李辉真的是个读书种子，文章好手。李辉随后考上华中师大文学院的研究生，攻读元明清文学，跟我结成了师生情缘，毕业后去了深圳做教育管理工作，同时继续爱书如命，博览广读，而且是个文章快手，这些年发表了大量见解独特的评论文字，已经成为深圳文化界的著名评论家和网络文化名人。

就是这样的两位青年作家，同乡同学，自幼热爱文学，坚持文学写作，高中和大学都先后师事同一位老师，都曾在华中师大文学院学习，沐浴过桂子山文学教育的熏陶，都有达至较高境界的文学领悟与人生追求，所作诗文既有深刻的文化蕴涵，又有独特的审美趣味。他们不仅乡情深厚，更有思想感情与文化认同方面的深刻契合，二十年相濡以沫，二十年相互勉励，二十年相互切磋，他们的文学创作已经达到了当下作家只有少数人达到的较高境界。他们思考历史，思考社会，思考现实，思考人生，写散文，写诗，写寓言故事，写学术论文，一篇篇都成性灵文字，自信在文学史上有了自己的独特存在价值。

他们选出了一部分作品合为一集，取了一个富于诗意而有几分哀婉的书名：《露水的世》，这个书名当然是在表达他们对社会历史人生的感受和认识。

宕子与布留合著的《露水的世》

我读这些性灵文字的时候，分明感受到了其中深藏的读书人的寂寞，这种寂寞儿时已经潜入了他们的心灵，他们曾是早慧的孩子，随着年龄增长，阅历不断丰富，寂寞也有了更加深沉的内涵。寂寞是一种深刻的体悟，寂寞是一种高贵的情感，寂寞是一种对于凡尘世俗的蔑视，寂寞是一种超越时空的沉思。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独沧然而涕下”，“古来圣贤皆寂寞”，从屈原到陶渊明，到李白、苏轼、李贽、曹雪芹，到鲁迅和近现代的哲人，寂寞作为一种情感和哲思，在少数敏感深刻的读书人身上代代传承，任人间红尘滚滚，自有情操高贵的追求者默默延续其香脉，永不断绝。宕子、布留，显然也希望成为这个光荣文化传统和文学精神的奉香人。在我看来，文学与现实的关系如果太过协调配合，不是真正的文学，文学天然地应该跟现实始终保持着比较紧张的关系，文学总是敏感地发现并挑剔着社会的病痛，从而成为促进社会进步的正能量。这本作品集中的若干篇章，能让我们感受到作者对丑陋现实的冷嘲热讽，其调侃揶揄之间，正是在继承中国文学的美刺传统让文学发挥“刺”的功能。在这方面，他们痛并快乐着。

在这些性灵文字中，我觉得十分宝贵的一种东西是童趣，以及在这种童趣中深藏的哲思。两位作者都有农村生活经验，很多篇章是在描述着他们对小动物、小昆虫、小鸟，或者豆类瓜果、花草树木的观察体会，非常独到的感受，用细腻精准的文笔刻画出来，很容易拨动读者审美的心弦。这种童趣美在天真，美在自然，也美在寄托遥远，哲理深刻，启人心智。他们现在也都接近人到中年，但儿时业已形成的独特审美趣味却只见精纯，没有消失，反而在中国文学史和文学批评史的学习中由于对性灵文学的领悟而理性强化更加自觉了，他们之所以都有很大的篇幅谈论《西游记》这部古典小说，恐怕也因为《西游记》是古典名著中最富童趣，最好玩的作品，而又出入三教，哲理深邃复杂，很适合他们两位的审美习性和文学风格，因而能够有自己独到的发现，在浩如烟海的《西游记》学术研究中别开生面。

他们俩乡友相交是缘分，我跟他们俩师生情深也是缘分。在华中师大文学院任教三十多年，教过的学生无法统计，但毕竟毕业以后就天各一方，难得常相会聚，因而从此一生亲密来往的学生毕竟有限，思想深度契合、趣味完全相投的也不可能很多。宕子、布留是我教师生涯的一个幸运，我们已经成为亦师亦友的忘年之交，以对文学的认知和追求，彼此慰藉着人生的长路。

这个文集文字流畅，却不是一本通俗的读物，更不是一本趋时射利的文字，两位作者都有雅致高深的追求，希望得到当代有同样生活趣味和文学追求的读者朋友的喜欢，并且希望存留在文学史上，得到后世有识者的赏鉴和深度解读。宕子，布留，都还年轻，文学创作的功力已经很深，文学创作的道路还长，他们一定不会满足于这个文集的成绩，一定会有更好的作品贡献给读者。宕子，布留，勉乎哉！

是为序。

癸巳深秋于玉龙岛水云居返回搜狐，查看更多

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