榕江,贵州的一万种想象 |
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原创 时差岛岛主 时差岛 时差岛第 96 条推送 本文由 【榕江县文体广电旅游局】特约呈献 榕江 黔东南的华美缩影 前现代的动人遗存 ![]() ▲贵州榕江,榕树遍布江畔,民族丰富多元。摄影©芦涛|时差岛 贵州,宝藏而低调的省, 近年开始霸榜世界级榜单: 联合国世文会「全球十大旅行首选地」 《纽约时报》「一生必去的地方」 《孤独星球》「中国最值得去的地区之一」 原生态的贵州对都市人来说, 是一剂能够抽离“现代性”的清醒剂。 但就算在互联网如此发达的今天, 贵州仍然与外界有很大“时差”。 无数“超级工程”跨越天堑 让贵州与外界相连 ▼ ![]() ▲ 贵州平塘特大桥,世界最高的桥梁,相当于110层楼高,已于2019年建成通车。图片©VCG 比起相邻的云南、四川, 命运对贵州严苛得多。 贵州是中国唯一没有平原的省份, 虽然平均海拔只有2000米,不算很高, 但”地无三里平“,山地凌乱、密集、破碎, 多达73%的面积属于喀斯特地貌, 干旱和石漠化严重,难以耕种, 适宜人类生存发展的河谷盆地普遍微小而狭窄。 但哪怕环境如此恶劣, 黔人与天斗、与地斗, 不为三两银,只为活下去, 无意间,创造了瑰丽多彩的贵州。 月亮山梯田 上山筑寨,在山间平地耕作 贵州人在艰苦的大山深处努力开拓家园 ▼ ![]() 图片©VCG 从延绵群山的金黄梯田, 到享誉全国的贵州茶园; 从惊艳世界的民族文化, 到跨越天堑的超级大桥; 从华为、苹果、腾讯的大数据中心, 到直通宇宙的中国天眼...... 明初刘伯温曾断言: 江南千条水,云贵万重山。 五百年后看,云贵胜江南。 云南,已经爆火很久, 贵州,刚刚登上舞台。 娟娟 黔东南州榕江县小丹江苗族 担任新媒体主播,将贵州带给世界 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 贵州的多姿与生命力,艰难与奋进, 潜藏在山中,待世人发掘。 读懂贵州,可以看一座县城: 榕江。 ♫ 歌词大意: 榕江河水浪滔滔,两岸树木连天高 妹想连哥隔江水,隔水与哥难相连 何时能与哥成对,共盆洗脸度余生 时差岛×榕江县文体广电旅游局 邀你奔向贵州神秘多姿的山中世界 榕江在哪里? 榕江县,一座感觉陌生的"边城", 其实并不偏远。 榕江位于贵州省东南部, 湖南、贵州、广西三省相接的中心地带, 隶属黔东南苗族侗族自治州, 是贵广高铁入黔第一城, 高铁1小时达贵阳、桂林, 2.5小时抵重庆、4小时到深圳, 属于珠江流域,与岭南一衣带水。 面积3316平方公里≈3个香港, 常住人口约30万。 ![]() ▲ 贵广高铁、厦蓉高速、荔榕高速、剑榕高速穿境而过,东出两湖、南下两广,繁多的高速路网直达上海、福建、川渝、云南......榕江正逐步成为“贵州南部重要的综合立体交通枢纽”。制图©贾世琪|时差岛 榕江,浓缩的贵州 榕江的“贵州浓度”爆表。 贵州山多,92.5%的面积是山地与丘陵, 榕江山更多,多达98.7%; 贵州少数民族多,占人口的36%, 榕江少数民族更多,多达83.9%。 贵州凭“山地公园省,多彩民族风“ 迎来越来越多的发展机遇; 榕江的原生态景观与文化, 愈发成为稀缺的优势。 抖音短视频里的榕江印象 ▼ ![]() 制图©杨迪|时差岛 小丹江 ▼ ![]() 图片©榕江文旅局 定威乡 收成水稻的夫妇 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 八蒙水寨 傍晚回家的水族少女 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 乐里斗牛场 斗牛师傅与他的爱牛 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 榕江体操训练中心 无数金牌得主从这里走向世界 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 不过,贵州难,榕江更难。 已经全面脱贫的贵州, 曾是全国贫困人口最多、 贫困面最大、贫困程度最深的省份, 而榕江是贵州最晚摘帽的贫困县之一, 经济发展刚刚起步。 难就难在: 山!太!多! 乌公侗寨与剑榕高速 “想要富,先修路” 发达的交通建设令榕江不再是“孤岛” ▼ ![]() 摄影©拉里|时差岛 榕江人,硬刚大山 整个榕江,都在大山里面。 苗岭,横亘在贵州中南部的巨大山脉, 撑起了榕江的骨架, 是苗族的母亲山、珠江与长江的分水岭, 在海拔2000米至200米间的高低起伏, ——放眼望去,宜居的平地少得可怜。 榕江地形图 ▼ ![]() 卫星图©共生地球、制图©贾世琪|时差岛 山地艰险,但榕江人不信命, 遇山开田,临水造桥,伐木建屋, 硬是把大山改造成诗意的家园。 山地起伏?湿气重?虫子多? 「吊脚楼」克服一切奇兀嶙峋, 上层住人,防虫防潮, 下层饲养牲畜,养家糊口。 山贼来犯?山火突发? 那就在寨中平整的空地上 修一座模仿松树高耸的「鼓楼」, 塔顶可瞭望守夜, 敲锣打鼓警示全寨, 也是议事、聚会、唱歌的文化中心。 大利侗寨 榕江古建筑的精华村寨 ▼ ![]() 图片©VCG 改装为高端民宿的吊脚楼 ▼ ![]() ![]() 图片©榕江文旅局 溪涧纵横?雨水多? 那就建「风雨桥」跨河, 精美的瓦顶飞檐遮风挡雨, 甚至蕴含着榕江人的世界观: 风雨桥连接阴阳两界, 灵魂过桥进村,托生为人。 榕江人通过修桥、祭桥, 追忆祖先、祈求人丁兴旺。 纯木制榫卯结构的吊脚楼、鼓楼、桥梁, 交织构成榕江民族村寨的面貌。 ![]() 制图©刘清舟 大山是难题,也是馈赠, 榕江人享受着比北欧还好的绿色山野。 高达74.2%覆盖率的森林, 居贵州前三,超越瑞典, 空气质量优良天数比例接近100%, 负氧离子含量极高。 6500万年前的秃杉, 三亿年前与恐龙共生的桫椤树, 靠着山地抵挡冰期侵袭,存续至今, 榕江人和地球的活化石休戚与共。 苗岭山脉 自然生态宝库、榕江人的家园 ▼ ![]() ![]() 摄影©李志、黄伟,榕江文旅局供图 1%的平地 造出苗疆的江南 大山并未将路彻底堵死, 榕江人在中部的古州盆地, 造出一个苗疆大都会。 黔东南、湘西一带的山区, 自古相对“汉地”而言被称为“苗疆”, 因道路不通、文化差异巨大, 长期是边缘之地。 而榕江,得天独厚: 地跨珠江与长江两大流域 位于云贵高原向广西丘陵的过渡地带, 被誉为”黔东南锁钥,苗疆第一要区“, 更坐拥贵州为数不多的万亩沃土 ——车江大坝,得以供养大规模人口。 坐落都柳江畔、地势平整的古州, 成为人口、贸易、文化流动的枢纽。 车江大坝&古州镇 ▼ ![]() ![]() 图片©VCG&榕江文旅局 榕江有着辉煌的过去。 明清时期,古州的码头多达7个。 随着每日500多艘货船往返, 拉来的白银化作少数民族的银饰, 运走的木材进了故宫大殿。 古州,迎来空前的人口与文化交融: 广东馆、两湖馆、江西馆……各地会馆林立, 黄梅戏、越剧、江南小曲不绝于耳, 成为“江南八百州”之一,人称“小南京”。 又因江水秀丽,榕树繁茂, “古州”更名为诗情画意的“榕江”。 ![]() ▲ 蒙郭,芦笙舞省级非物质文化遗产传承人,在两湖会馆前为我们演奏芦笙。摄影©芦涛|时差岛 长征时期,红七军在贵州率先攻克榕江, 广受各民族欢迎和支持, 为榕江注入浓厚的红色文化和革命基因。 ![]() ▲ 古州镇“五一广场”,纪念1930年红军攻克榕江。摄影©芦涛|时差岛 谁是榕江人? 榕江人,100%是移民, 在不同的历史时期陆续到来: 来自中原、蚩尤九黎部落的苗族; 来自广西梧州、江西吉安的侗族; 来自岭南与东南沿海的水族; 来自广西平乐、湖南宜章的瑶族; 还有主要来自湖南、两广、江浙、闽赣的汉族。 苗、侗、水、瑶、汉 榕江的五大主体民族 ▼ ![]() 制图©杨迪|时差岛 榕江一个县的民族丰富程度, 堪比一个省。 这里是侗族支系最多的县, 侗族支系多达10种, 也是侗文的标准音所在; 这里是苗族大迁徙进入贵州的第一站, 苗族支系多达15种, 也是世界唯一的苗王庙所在地。 榕江因而有「苗侗文化祖源地」之誉。 ![]() 摄影©芦涛|时差岛、制图©杨迪|时差岛 “侗族住水边,汉族住坝子,苗族住高山” 方言与地名,同样反映民族特点: 苗族住山上,苗语“摆”即山坡, 所以一路开“摆”: 摆头、摆牛、摆果、摆贝、摆丢、摆王...... 侗族住山谷的河边,侗语“冲”即山谷, 所以“冲”个不停: 沙冲、芭蕉冲、柚子冲、鱼池冲、情郎冲...... ![]() 制图©杨迪|时差岛 榕江,一寨一世界 大山对外界的阻隔, 令榕江成为文化孤岛; 大山对内部的切割, 又令榕江形成文化千岛。 在榕江,风俗迥异的多族村落, 常常隔河对望。 同一座山,寨子可多达72个。 大山仿佛保护文化的重盾, 令榕江村寨躲过了工业化浪潮的洗礼, 维系着各自的祖先遗制与面貌, 并未陷入现代社会千城一面的命运。 ![]() 绘图©陈洋 榕江村寨虽多,但相对独立, 发展出各异而独特的技艺、审美、习俗, 如今成了非物质文化遗产大户。 ![]() 制图©杨迪|时差岛 榕江人,节日狂魔 民族多、村寨多,节日习俗就多。 每个月,榕江人都忙着过好几个节。 从祭祖、祈福到婚恋嫁娶, 从播种、收成到美食...... 连生活中的“小确幸”也充满仪式感: 青蛙节、甜茶节、西瓜节、杨梅节...... ![]() 制图©贾世琪|时差岛 榕江人过节,是一场视听盛宴。 斗兽、纵情歌舞、屠宰六畜...... 榕江人用肢体、用歌声、用舞蹈、用心血 构筑盛大的节日, 追忆祖先、敬拜大地, 或是对爱人表达情愫。 三宝侗寨——萨玛节 “萨玛”是一位英勇善战的侗族女首领 犹如侗族人的“圣女贞德” ▼ ![]() 图片©VCG 空申苗寨——茅人节 茅人节是苗族的情人节 青年男女会在风景秀丽的茅人坡约会 ▼ ![]() ▲ 空申的本寨青年不能结亲,许多苗族姑娘被迫外嫁,与心上人分离。每年三月农忙季节,远嫁的姑娘回家帮忙,小伙子们会用嫩茅草做成人形,插在谈恋爱时经常流连的山坡上以示相思,姑娘们就会上山相会、对歌传情。摄影©芦涛|时差岛 古老的节庆与仪式背后, 是鲜活真实的民族记忆, 蕴含族群的世界观, 也是复杂情感的出口。 在庄严的节日中, 可以获得人生的至高体验。 摆贝苗寨——鼓藏节 节日中要宰杀上百头牛祭祀大地和祖先 肃穆、悲壮而虔诚 ▼ ![]() 鼓藏节上,杀每一头牛时,鬼师都会颂念《请祖词》、《献牛词》。宰牛之后,取牛内脏祭大地、祖先,然后将牛头一排排放好,面向东北方,也就是苗族祖先发源的方向。图片©人民视觉 ▲ 斗牛 榕江人除了在节日斗牛作为娱乐庆祝 过去还用牛的胜负解决村寨之间的纷争 避免了人的斗争,所谓“牛斗人和” ▼ ![]() ![]() ▲ 乐里侗寨建有世界最大斗牛场,可容纳5万人,不斗牛时改作篮球场,举办村寨篮球赛“村BA”。图片©VCG、乐里斗牛场 大地与爱人啊 我把歌声献给你 西方人将歌声献给上帝, 榕江人将歌声献给大地。 榕江宰荡侗寨,是侗族大歌之乡。 侗族大歌与京剧、粤剧、昆曲 同为全人类的文化瑰宝、世界级非遗。 天人合一的唱腔, 模仿自然的流水、蛙叫、蝉鸣, 多声部合唱,无伴奏、无指挥、自然和声, 在上世纪五十年代为外界发现后, 彻底打破国际上认为中国没有复调音乐的谬传, 折服了全世界的听众。 ♫ 歌词大意: 走进山间闻不到鸟儿鸣,只有蝉儿在哭娘亲 蝉儿哭娘在那枫树尖,枫尖蝉哭叹我青春老 得不到情郎真叫我伤心,只听蝉儿声声鸣 蝉儿声声心悲切,像是可怜我单身人 宰荡侗寨的国家级非遗传承人胡官美, 培养和带领一代代侗族年轻人, 将侗族大歌唱到法国与西班牙的世界舞台。 胡官美(左)、杨换珍(右) 获奖无数的歌师世家 侗族大歌非遗传承人 ▼ ![]() ▲时差岛到访时,胡老师正在厨房里忙着做番茄炒蛋,她笑着说: “除了教歌、唱歌,我也种田、养牛。” 摄影©芦涛|时差岛 在榕江,侗族大歌被列入中小学音乐课程, 50多所学校中小学的各族师生, 每周至少上一节民族音乐课, 天天跟着校园广播一起唱侗歌。 杨亚江,车民小学校长 各族儿童在这所学校里共同学习 侗族大歌广为传唱 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 “饭养身,歌养心。” 对榕江人来说,歌不是殿堂里的艺术, 而是生命的一部分。 榕江人通过唱歌,抒发情感,陶冶性情, 表达对人、对生活、对大自然的热爱。 光看歌名,就能感受到榕江岁月的美好: 青蛙歌、燕子歌、捉螃蟹歌、吃酸梅歌...... 苗、侗民族过去没有文字, 口耳相传的歌就是知识、文化和记忆的载体, 谁掌握的歌多,谁就越有知识, 所以歌师地位崇高,备受尊重。 吴长娇(左)、吴家文(右) 晚寨侗族琵琶歌非遗传承人 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 歌甚至可以解决生活问题。 乐里侗寨“爬窗探妹”, 男子在女方窗下唱情歌邀请约会, 歌唱得好,一段姻缘就成, 妹子如果不喜欢,就回以“拒情歌”; 两口子闹离婚, 歌师们到法庭上唱“劝和歌”, 唱着唱着两口子潸然泪下,当场和好。 到田里唱、在山上唱、隔江河唱; 祭祖唱、过生日唱、谈恋爱唱; 开心唱,不开也心唱。 有朋自远方来, 歌可以唱上三天三夜, 光奏乐不够尽兴,得跳芦笙舞、木鼓舞, 最后在酩酊大醉中迎接黎明。 杨再兴 空申苗寨的情歌好手 手抚脸颊,是唱情歌的专属姿势 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 穿在身上的史诗 榕江少数民族的传统服饰, 是历史、自然与万物有灵的外化。 侗族朴实庄重,水族含蓄清冷,瑶族奔放热烈, 苗族在服饰和纹样方面最为浓墨重彩, 一针一线,寓意深厚。 寨蒿镇赶集 侗族妇女兜售锦绣多彩的布料 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 通过纹样, 榕江人将整个世界穿在身上。 田连阡陌纹、九曲江河纹、城池纹, 记载苗族曾经在长江、黄河流域生活的经历。 除了装饰性,还是识别民族和支系的密码。 在苗族传说中,枫木孕育了蝴蝶, 蝴蝶生下12个蛋, 包括龙、虎、蛇、牛,以及人类的祖先; 鱼,因多子,是生命力强的象征; 牛,苗族图腾,是吉祥的动物; 还有梅兰竹菊、牡丹、桃花等美丽植物。 ![]() 制图©贾世琪|时差岛 榕江是苗族最神秘精美服饰 ——百鸟衣,的发源地。 百鸟衣极尽复杂,一绣经年, 就连以华美著称的大唐盛世也为之惊动: “卉服鸟章进长安”。 ![]() ▲百鸟衣多为长衫绣衣,由十数个部分拼合而成,融合平绣、堆绣、打籽绣、破线绣、钉线绣、辫绣、马尾绣等工艺。摄影©芦涛|时差岛 榕江美食,可甜可盐 作为黔东南美食之都, 榕江美食有着特色鲜明的两面: 清新的「甜派」; 狂野的「盐派」。 榕江长桌宴 ▼ ![]() 图片©榕江县文旅局 “甜甜榕江”的作物倍儿甜, 得益于青山绿水、降雨与热量充足。 榕江西瓜皮薄瓤沙,含糖量高达12%, 曾在西南7省西瓜鉴评中夺得第一; 别地产的百香果都是巨酸微甜, 榕江的黄金百香果却是巨甜微酸; 还有那香糯清甜的锡利贡米, 连清朝皇室都难以忘怀, 制成卷粉、濑粉, 拌上辣椒,回味无穷! 盘应海,乡村振兴带头人 推动榕江百香果产业 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 榕江美食,100%原生态。 “稻花鱼”,顾名思义,养在稻田里, 纯靠吃稻穗的落花与虫子长大, 煮进酸汤,鲜美可口。 放养山林的塔石香羊, 每天日出而作,上高山吃草,汲晨露, 日落而息,回圈睡觉, 天天走地,肉质紧实, 清汤炖煮,格外清香鲜甜。 赵江燕,党调村村支书 塔石香羊的羊场负责人 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 榕江「盐派」美食, 冲击感官极限: 辣炒蜂蛹、蜂子汤、烤猪小弟(猪鞭)、 红烧牛蛙、凉拌羊血...... 其中尤其不可错过“吃瘪”。 榕江有「中国瘪城」之称, 忠诚镇牛瘪一条街赫赫有名。 瘪,即牛胃或羊胃中半发酵的青草, 经过数道过滤、用白酒烧开制成的汤底。 又名「百草汤」,炖煮牛羊肉、肚即吃, 甚至有直接凉拌生牛肉的「生瘪」! 毫无怪味、臭味,香咸下饭, 充满青草芬芳与微苦回甘。 来到榕江,只要放下口味的成见, 必会发现前所未有的味蕾新世界。 ![]() 制图©贾世琪|时差岛 新榕江人: “我要世界奔我而来” 新榕江人成为联结山里山外的纽带, 对抗贫困、人口流失、农村空心化。 榕江虽然收入低、产业少, 但许多曾经外出上学、务工、 见识过辽阔世界的榕江人, 毅然回到故乡。 离开家乡,不是宿命。 新榕江人身体力行地宣告: 我要世界奔我而来! 杨成兰 “倚山人”手造生活工作室主理人 丰登侗寨首个返乡创业的大学生 将侗族土布结合时尚与文创,带动家乡经济 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 榕江传统工艺是美学的宝库, 稍加转化,迸发无限活力。 侗族织娘赖蕾, 为了挽救日渐式微的侗族传统织染, 负债300万,坚持做布, 造出24节气蓝染惊艳世界, 作品登上巴黎时装周, 吸引了络绎不绝的游学团。 一线扶贫企业月亮故乡非遗文创中心, 与清华美院等高校合作, 推出结合了现代生活与民族艺术的一系列产品: 服装、器皿、家具、首饰、文具..... 不仅为传统工艺注入新的活力, 更带动精通传统工艺的妇女就业, 使她们不用离开家乡谋生, 得以陪伴孩子成长。 杨再蓉 “月亮故乡”产品总监 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 榕江的孩子活泼好动、身体素质好, 体育,成为新榕江人大放异彩的舞台。 60年体操传统、50年足球传统, 令榕江成为贵州体操之乡、 全国县域足球典型县。 体操运动员刘榕冰、攀岩运动员龙见国, 由榕江走向国际,成为世界冠军, 更有4名国际级、25名国家级运动健将, 在国家级及以上大赛共获金牌49枚。 榕江因而被誉为“冠军之乡”。 刘榕明,国家级体操冠军 榕江体操训练中心教练 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 “手机成为新农具”, 让榕江农产品走向外界。 2021年起,榕江县大力发展新媒体, 面向非遗传承人、返乡创业青年、 易地扶贫搬迁群众、留守妇女等, 开展短视频直播培训, 孵化了短视频账号1.2万余个。 短短1年,线上线下销售额超7000万, 日均发出快递1700余件 , 是发展直播带货前的3倍, 也是对榕江美食、美景、民族最直观的展现。 直播带动榕江乡村振兴 ▼ ![]() 图片©榕江文旅局 罗幸金,侗族书法家 通过直播写字,传播榕江文化 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 新榕江人积极拥抱外来文化, “单调的小镇生活”既往不复。 潮酷的舞步、艺术感拉满的酒吧、 高格调的山顶民宿...... 早已是榕江人生活的一部分。 熊英姣,舞蹈老师 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 石杰,侗族 街舞老师 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 赵永华,侗族 弥鹿酒馆老板 ▼ ![]() 摄影©芦涛|时差岛 传统融合现代,深山连接世界, 勾勒出新一代榕江人的画像。 一个崭新、多元、充满活力的榕江, 赫然呈现眼前。 《100个榕江人肖像》 时差岛深入榕江 记录下鲜活生动的面孔 感谢与我们互相凝视的你们 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 在榕江 寻回现代失落的美好 当现代社会愈发急促、充满不确定时, 榕江人淡定地过着自己的日子, 以亢长的情歌、悠悠的历史情怀, 一点一滴地经营着亘古先人留下来的文化。 用被现代人抛弃的生活方式, 向匆匆忙忙的现代人诠释着 “新浪漫主义”、“仪式感”、“大地”...... ![]() 摄影©芦涛|时差岛 榕江人亲力亲为地投入生活: 粮食是自家地里种的, 衣服是自纺自织自染的, 住的吊脚楼是用山中杉木搭建的。 榕江人把一生的信仰 定格在木楼、石坛、布衣上, 成为现代工业文明里神话般的典故。 现代失落的美好,其实很简单: 在田里抓鱼,感受稻穗割破皮肤的疼痛; 在盘山公路,闻到漫山遍野鲜花的芬芳; 在村头巷尾,用山茶油梳洗黝黑的秀发; 在鼓楼里,忘情地唱出大自然的声音; 在风雨桥上,一针一线织出世界的模样...... ![]() 摄影©芦涛|时差岛 如果城市之外有净土, 如果神秘群山有温柔, 如果江河流淌有回响, 那一定就是榕江。 在榕江, 我看见了多彩贵州的一万种想象。 - END - 文 | 拉里 小船 郭芮彤 肖像摄影 | 芦涛 设计 | 贾世琪 杨迪 建筑建模 | 刘清舟 绘图 | 陈洋 卫星图 | 共生地球 特别鸣谢 | 赵福润 姜宏东 宋金焕 © 时差岛 × 榕江县文体广电旅游局 出品 感谢本次肖像创作中出镜的每一位榕江人 时差岛 · 中国&世界系列 - 看见世界的时差 - 原标题:《榕江,贵州的一万种想象》 阅读原文 |
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