网上曾经流传过一个段子“当你穿上了婚纱，我也披上了袈裟。”

穿上婚纱，是为成家。披上袈裟，是为出家。

婚纱，我不懂。便谈一谈袈裟。

袈裟者，沙门标帜。袈裟是音译，意译则为坏色衣。又叫福田衣。

坏色则是指袈裟的颜色不是正色，制作袈裟的颜色有三种，则是青、黑、木兰「亦有别色之说」，此三色非正色，所以叫坏色。

福田则是袈裟的相貌一格一格与田地相似，地能生物，袈裟能生福。故曰福田。

袈裟共有三种，所以又叫三衣，此三衣是一个比丘必须要有的衣物。

三衣者：五衣，七衣，大衣。

所谓五衣：是袈裟一共由五条布拼成，每一条布由一长一短缝制，此袈裟一共十格。一般在劳作时穿着，但是穿这个干活就很麻烦，并且汉传佛教有自己传统的服饰，所以此衣一般都放起来，但是一个比丘是具有此衣的。

所谓七衣：此袈裟一共有七条布拼成，每一条布由两长一短缝制，共二十一格。此衣在诵经礼拜是穿着。

所谓大衣：也就是一般电视上看到的大红袈裟，这个袈裟一般不常穿，只在重要的场合穿着，例如说法，见国王，乞食等。此袈裟有二十五条，每条有五格，则是125格，所以这个袈裟的田相就很明显。本来这个衣不该用大红色，但是中国人爱热闹啊，慢慢就变成大红色，在封建时期，还有过赐紫，也就是皇帝给某位高僧赐紫色袈裟，严格来说，不如法。

一般我们在寺院看到 的好多穿的都是咖啡色或者黑色的袈裟，那就是七衣。

那佛陀为什么只制三衣呢？

有一次，佛陀在睡觉，初夜的时候，只穿一件五衣，就够御寒。到了中夜，有点凉了，加了一件七衣。到了后夜又更凉了，又加了一件，刚好够度过印度那的温度。所以就制了三衣。那有些比丘年纪大了，三件衣还是不能够御寒，就又允许他们穿一些三衣之外的衣服来御寒，但是袈裟，许三件。

如今几乎没有汉传僧人穿着袈裟作为常服，一般只在诵经礼拜的时候穿着。那僧人穿的是类似于长衫的衣服，叫大褂。大褂里面穿的是小褂。这是汉传佛教僧人的常服。

僧人穿袈裟又有特别的方式，叠袈裟也有固定的办法，叠不好，就穿不好，不便赘述。

下图：小褂

下图：大褂

下图：七衣「手持为具」

下图大衣

通过图片就能看出大衣的格子相貌很明显，七衣五衣也是这样的格子拼凑，但是不明显。