1异口同声 [ yì kǒu tóng shēng ]

解释 异：不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。

出处 晋 葛洪《抱朴子 道意》：“左右小人，并云不可，阻之者众，本无至心，而谏怖者，异口同声。”

2殊途同归 [ shū tú tóng guī ]

解释 殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

出处 《周易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”

3如出一辙 [ rú chū yī zhé ]

解释 辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

出处 宋 洪迈《容斋三笔 奸鬼为人祸》：“二奸鬼之害人，如出一辙。”

4志同道合 [ zhì tóng dào hé ]

解释 形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。

出处 晋 陈寿《三国志 陈思王植传》：“及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通。”

5心心相印 [ xīn xīn xiāng yìn ]

解释 彼此的心意不用说出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。

出处 唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而已。”

6不谋而合 [ bù móu ér hé ]

解释 谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。

出处 晋 干宝《搜神记》第二卷：“二人之言，不谋而合。”

7意气相投 [ yì qì xiāng tóu ]

解释 意气：志趣和性格。志趣和性格彼此十分投合。

出处 元 宫大用《范张鸡黍》第三折：“咱意气相投，你知我心忧。”

8气味相投 [ qì wèi xiāng tóu ]

解释 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。

出处 宋 葛长庚《水调歌头》：“天下云游客，气味偶相投。暂时相聚，忽然云散水空流。”

9同心同德 [ tóng xīn tóng dé ]

解释 指思想统一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。

出处 《尚书 泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。”

10不约而同 [ bù yuē ér tóng ]

解释 约：约定；同：相同。事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。

出处 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”

11所见略同 [ suǒ jiàn lüè tóng ]

解释 所持的见解大致相同。

出处 明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！”

12心有灵犀 [ xīn yǒu líng xī ]

解释 灵犀：灵兽犀牛。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。

出处 唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”

13不谋而同 [ bù móu ér tóng ]

解释 谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致。

出处 唐 韩愈《请上尊号表》：“考其所陈，中于义理，天人合愿，不谋而同。”

14百喙如一 [ bǎi huì rú yī ]

解释 犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。

出处 清 王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。”

15众口如一 [ zhòng kǒu rú yī ]

解释 许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。

出处 明 沈德符《野获编 吏部一 都给事升转》：“而谓科臣但当内擢，其最不肖者间出一二人于外，则众口如一。”

16不谋同辞 [ bù móu tóng cí ]

解释 指事前没有商量而意见完全一致。

出处 《后汉书 祭祀志上》：“群下百僚，不谋同辞。”

17万口一谈 [ wàn kǒu yī tán ]

解释 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

出处 《宋史·胡铨传》：“今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉。”

18万口一辞 [ wàn kǒu yī cí ]

解释 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

出处 唐 孙樵《武皇遗剑录》：“群疑胶牢，万口一辞。”

19众口一辞 [ zhòng kǒu yī cí ]

解释 许多人都说同样的话，看法或意见一致。

出处 宋 欧阳修《濮议》卷四：“众口一辞，纷然不止。”

20异口同音 [ yì kǒu tóng yīn ]

解释 不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。

出处 南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”

21百虑一致 [ bǎi lǜ yī zhì ]

解释 指使各种不同的思想归于一致。

出处 语出《易 系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”

22询谋佥同 [ xún móu qiān tóng ]

解释 谓咨询和商议的意见都一致。

出处 《尚书·大禹谟》：“朕志先定，询谋佥同。”

23英雄所见略同 [ yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng ]

解释 所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

出处 晋 虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。”

24百花齐放 [ bǎi huā qí fàng ]

解释 百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。

出处 清 李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

25千篇一律 [ qiān piān yī lǜ ]

解释 比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式；毫无变化。

出处 明 王世贞《艺苑卮言》：“千篇一律，诗道未成，慎勿轻看，最能易人心手。”

26交口称赞 [ jiāo kǒu chēng zàn ]

解释 交口：众口一辞。异口同声地称赞。

出处 《元史 王利传》：“利自幼颖悟，弱冠，与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。”

27令行禁止 [ lìng xíng jìn zhǐ ]

解释 令：命令。行：执行；施行；禁：禁令；止：停止。有令必行；命令发布就马上行动；有禁必止；命令停止就立刻停止。形容法令通畅而严明。

出处 《逸周书 文传》：“令行禁止，王始也。”

28众口一词 [ zhòng kǒu yī cí ]

解释 很多人都说同样的话。

出处 唐 令狐楚《谢赐冬衣状》：“自臣而下，万口一声。”

29心领神会 [ xīn lǐng shén huì ]

解释 指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。

出处 唐 田颖《游雁荡山记》：“将午，始到古寺，老僧清高延坐禅房，与之辩论心性切实之学，彼已心领神会。”

30同仇敌忾 [ tóng chóu dí kài ]

解释 同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。

出处 《诗经 秦风 无衣》：“与子同仇。”先秦 左丘明《左传 文公四年》：“诸侯敌王所忾。”

31各执一词 [ gè zhí yī cí ]

解释 执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。

出处 巴金《春》：“她看见王氏和觉民各执一词，不能断定谁是谁非。”

32臭味相投 [ chòu wèi xiāng tóu ]

解释 坏味道互相投合。比喻有同样坏毛病、恶劣习气的人很合得来。

出处 宋 牟献《木兰花慢》：“不妨无蟹有监州，臭味喜相投。”

33整齐划一 [ zhěng qí huà yī ]

解释 整齐：有条理，不凌乱；划一：一致，一样。指有条有理，全都一样。

出处 毛泽东《抗日游击战争的战略问题》：“纪律方面，提高到整齐划一令行禁止的程度，消灭自由和散漫的现象。”

34如法炮制 [ rú fǎ páo zhì ]

解释 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。

出处 宋 释晓莹《罗湖野录》第四卷：“若克依此书，明药之体性，又须解如法炮制。”

35千千万万 [ qiān qiān wàn wàn ]

解释 形容为数极多。

出处 唐 杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”

36门当户对 [ mén dāng hù duì ]

解释 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。

出处 宋 张端义《贵耳集》中卷：“个样村僧，岂是寻常种草？要得门当户对，还他景胜人奇。”

37合情合理 [ hé qíng hé lǐ ]

解释 符合情理。

出处 陈残云《山谷风烟》第11章：“黄为民心情显得轻松，觉得周祺这个人很可爱，既有原则，又能合情合理地帮助他解除思想包袱。”

38莫衷一是 [ mò zhōng yī shì ]

解释 莫：不；还是；衷：折衷；断定；是：对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。

出处 清 吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”

39毁誉参半 [ huǐ yù cān bàn ]

解释 说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。

出处 梁启超《管子传·自序》：“管子亦毁誉参半。”

40言行一致 [ yán xíng yī zhì ]

解释 说的和做的一样。形容人表里如一。

出处 宋 赵善璙《自警篇 诚实》：“自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。”

41命中注定 [ mìng zhōng zhù dìng ]

解释 命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。

出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”

42发言盈庭 [ fā yán yíng tíng ]

解释 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

出处 《诗经 小雅 小旻》：“发言盈庭，谁敢执其咎。”

43同气相求 [ tóng qì xiāng qiú ]

解释 比喻志趣相同的人自然结合在一起。

出处 《周易 干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”

44不期而同 [ bù qī ér tóng ]

解释 期：约定期限。指不约而同。

出处 郭沫若《文艺论集 整理国故的评价》：“他的论调与吴稚晖的虽若不期而同，但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”

45殊涂一致 [ shū tú yī zhì ]

解释 殊：不同的；涂：道路。不同的道路，到达同一个结局。比喻采取不同的方法而达到同一目的。

出处 《晋书·刁协传》：“夫大道宰匹，殊涂一致。”

46云集响应 [ yún jí xiǎng yīng ]

解释 大家迅速集合在一起，表示赞同和支持。

出处 汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，嬴粮而景从，山东豪杰遂并起而亡秦族矣。”

47万口一词 [ wàn kǒu yī cí ]

解释 比喻意见一致。同“万口一辞”。

出处 范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第三章第一节：“现在万口一词，愿立永康王，不可更改。”

48道合志同 [ dào hé zhì tóng ]

解释 谓彼此的志趣理想一致。

出处 三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。”

49一花独放 [ yī huā dú fàng ]

解释 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

出处 姚荣铨《无边秋色入画图》：“人民的审美要求多种多样，只有一个画种，那么就没有万紫千红，只有一花独放了。”

50一律千篇 [ yī lǜ qiān piān ]

解释 一律：同样的。一千篇文章都一个样。指文章、题材、写法公式化。泛指事物形式陈旧呆板。

出处 明·费经虞《雅论》：“用事非诗正体，然景物有限，格调易穷，一律千篇，只供厌饫，欲观人笔力才诣，全在阿堵中。”

51儿女英雄 [ ér nǚ yīng xióng ]

解释 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄。

出处 清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”

52范张鸡黍 [ fàn zhāng jī shǔ ]

解释 范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

出处 《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。”

53何思何虑 [ hé sī hé lǜ ]

解释 虑：忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。

出处 《周易·系辞》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”

54伤心蒿目 [ shāng xīn hāo mù ]

解释 旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。

出处 战国·宋·庄周《庄子·骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。”