况且，倘若龙真的是一种精神图腾，按理说地位应该尊贵才对，为何史书上出现了“豢龙”、“御龙”、“畜龙”这一类对龙大不敬的文字记载，而且基本也是较春秋时期更为久远的上古时期（《左传·昭公二十九年》就曾记载了豢龙氏、屠龙氏这一类御龙职业）。从这个角度而言，龙是多种氏族文化融合而成的一种精神图腾存在可疑之处。

在我看来，兼具鹰爪、鱼鳞、鹿角、蛇身的龙，为何是多物种“杂交”的复杂形态？也有可能是另一种原因：龙是真实存在的，但它不属于现今时空的生物罢了，且因为不适应，它们已经离开了我们生存的这个世界。理由如下：

对于我们现今人类占据主导地位的地球而言：《我亲眼目睹蛟龙盘踞地球》这本书告诉我们：虽然地球上的物质呈现出了固态、液体和气态这三态，但三者都是和平共生、齐聚一堂的吗？很显然不是，占主导地位，或者用更准确的话来说：占据主宰地位的是固态。

理由不必多说，地球上处处都受到各种作用力的掣肘作用，只有固体因为兼具硬度和刚度，才能扛得住各种作用力，而且，人类文明为何近三百年突飞猛进，其“导火索”便是牛顿发表了《自然哲学的数学原理》，为人类用科学的视角看待世界、认知世界奠定了坚实的基础。但值得一提的是，牛顿这本划时代巨著99.99%的内容都是针对固体，对于液体，牛顿表示“无能为力”，很是抠抠搜搜，仅给出了一个公式。

对此，《我亲眼目睹蛟龙盘踞地球》这本书对这个世界有着精准定位：正是因为牛顿以及以此建立起来的现代科学理论体系精准命中了我们生存世界的固化属性，并且固体外形、属性特征不易变化特性为所谓的“重复性科学检验”提供了基础，如此支撑了各种物理定律的大发现，最终为几千年来人类认知世界找准了正确道路，从而助推人类文明打了鸡血般狂奔。

但固体的不易变换特性使得物种上的杂交可能性极低，显然作为兼具鹰爪、鱼鳞、鹿角、蛇身的龙，是不可能在我们这个固化时空以多物种“杂交”的复杂形态出现的。并且，按照现存生物的特点，身体之中必定藏有一副骨架，以对抗地球的重力以及固化时空的各种作用力。但迄今为止，也未发现任何龙骨的化石，这也是科学上否定它的重要原因之一。

那会不会是这种可能：龙是液体生物。

众所周知，液体虽然不能软哒哒的，毫无力感，但它有固体不存在的优势——随意改变外形，因此，《我亲眼目睹蛟龙盘踞地球》书中认为：龙之所以呈现出了鹰爪、鱼鳞、鹿角、蛇身等多种生物“杂交”形态，并不是真的是生物大杂烩，而是液体形态的多变引起的。而且如果你细心勘察就会发现：水在流动状态，它的每一个部分都是活跃的个体，积极展现出了与众不同的一面，湖面上的波光粼粼、袅袅升起的云雾都是如此，这是不是也充分说明了龙的形象为何会如此复杂？

另外，史书上广泛存在着“龙生于水”的记载，表明龙跟水的关系极其密切，如《管子•水地》有云：“龙生于水，被五色而游，故神。欲小则化如蚕屬，欲大则藏于天下。”《荀子•致仕篇》有云：“川渊者，龙鱼之居也”。

在《西游记》中，龙都是四海的神，掌管天下降雨的职责，这进一步有力地佐证了一个事实：龙生于水。

综上，鹰爪、鱼鳞、鹿角、蛇身杂交于一身的龙，为何形态如此复杂？闻一多认为是多种文化融合而成的图腾，而我则认为，很可能是因为龙是液化时空的生物。其之所以展现出了多种物种杂交的复杂形态，纯粹是因为液体的固有特性造成的。

这都是基于现有资料的猜测，脑洞确实大开了些，分析得不当的地方还请多提宝贵意见。返回搜狐，查看更多