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东北师范大学

 

 

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胥文

 

 

 

 

 

 

 

- 1 - 

                  

语言·思维·认知

 

                         

——浅谈萨丕尔

-

沃尔夫假说

 

 

东北师范大学文学院

07

级二班

   

胥文

   

学号:

1044407030 

第一部分

  

萨丕尔—沃尔夫假说的简介

 

一、萨丕尔(

Edward Sapir

1884-1939

)美国语言学家,人类学家。

1884

1

6

日生于德国劳恩堡,

五岁时随全家移居美国。

1904

年毕业于哥伦比亚大学,

主修日尔曼语,

后到美国西部工作。

1910--1925

年,

任加拿大国立博物馆人类学

部主任,

对人类文化学进行了切实的研究。

1925--1931

年,

任美国芝加哥大学副

教授、教授。从

1931

年起到逝世,在耶鲁大学任语言学和人类学教授。

1933

年当

选为美国语言学会会长,

1938

年当选为美国人类学协会会长。

1939

2

4

日在康

涅狄格州纽黑文(

New Haven

)去世,终年

55

岁。

 

    

萨丕尔长期研究语言学和人类文化学的有关问题,

重视语言和文化、

语言和

思维的联系,

提出

"

语言影响人类关于现实世界概念系统的形成

"

这一设想,

经他

的弟子沃尔夫(

B.L.Whorf

)发展,形成语言相关性的学说,被称为

"

萨丕尔

-

尔夫

"

假说,这一假说成为人类文化语言学的基础。

 

    

二、沃尔夫(

Benjamin Lee Whorf,1897

1941

)出生于美国马萨诸塞州的

一个英国移民家庭。

沃尔夫在大学是学化学的,

他的专业是防火技术,

1918

年从

麻省理工学院毕业后,

一直在康涅狄克州的一家保险公司当工程师,

语言学对沃

尔夫来说是一种业余爱好。

1931

年,

沃尔夫在耶鲁大学旁听了萨丕尔的印第安语

语言学课程,并开始集中力量研究亚利桑那州(

Arizona

)美洲印第安语河皮语

Hopi

1925

年—

1941

年间,他先后发表过

50

余篇报告和论文,去世时还留下

10

多篇未刊的稿子。

英年早逝的沃尔夫美国语言学界留下了宝贵的遗产,

他提

出的“萨丕尔—沃尔夫假说”引起了人们的广泛关注。

 

 

第二部分

    

萨丕尔—沃尔夫假说的产生

 

 

    

美国一代人类语言学家在对美洲印第安语的语言与文化的研究中,

从鲍阿斯

开始就产生了一种想法:

语言、

文化与思维的形式之间似乎存在着某种直接的联

系。萨丕尔关于思维、文化、语言之间的关系的思想是有变化的,他在

1921

年的

《语言论—言语研究导论》

里还认为语言间的不同只是表达方式的不同,

并不是

经验本身的不同。

而他在

1929

年发表的论文

《语言学作为科学的地位》

中改变了

观点

,

认为现实世界在很大程度上是不自觉地建立在人们的语言习惯上的;语言

不仅指示经验,

而且规定经验。

沃尔夫完全接受了萨丕尔认为人的思维、

经验和

行为受制于语言的观点,

并加以发挥,

把语言和思维的关系看得更加绝对化。

国语言学家卡罗尔第一次把他们的观点称为“萨丕尔—沃尔夫假说”

 

这—假说的实质:是对语言反映现实还是创造

(

现念

)

现实这一问题的

—种解释。归结起来有两点:

 



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