本系列推测是对2.6的补充与再提，其他相关推测见2.6整合推测上与下篇

一、凯尔特神话地域、概念

1.阿尔（鲁）比昂［Albion］

不列颠岛的古名，英国神话及圣经提及的太古时代起始、人类定居前就由此岛的原生巨人们在不列颠岛南部所建立的巨大白色国家［拉丁文的Albus即白色］

其中，阿尔比恩【Albion】/【Ἀλβιών】即大不列颠岛的古称，也是目前已知的文献里对于该岛最为古老的名称。时至今日，阿尔比恩仍然作为该岛的一个雅称使用。因此在凯尔特语族中，一些关于苏格兰的称呼通常被认为和阿尔比恩有着密切的关联

从原始印欧语系来看，【Albion】极可能是来自于古凯尔特语【白色】的拉丁语音，因为位于多弗镇港口的望海白崖是古时人们进入或离开英国都会经过的地方。久而久之，从远来渡海而来之人就以它那海崖的颜色来替代对大不列颠岛原有的称谓

根据古罗马诗人—阿维阿努斯的诗歌《海岸》及古老的航海手册—《玛萨利奥特•伯里浦鲁斯》并未使用不列颠尼亚【Britannia】作为对该岛屿的称呼，而是以【The islands of the Iernians and the Albiones】称呼

罗马—希腊化世界的众多史学家、作家与冒险家受到了浪漫主义的影响，开始以不列颠尼亚作为对该岛的称呼。例如，哲学家—老普林尼在他的《博物志》中写道：这座岛的名字是阿尔比恩【Albion】，而这群岛被我们称为不列颠尼亚【Britanniae】

12世纪蒙茅斯的杰佛里所作的《不列颠诸王史》所记载，流亡特洛伊的布鲁图斯被狄安娜【古罗马月神】告知：“布鲁图斯，向着太阳的方向一直往前穿过高卢，海中有一座岛屿，那里曾被巨人占领现已无人居住，正等着你和族人前往。时间将会证明，那里是你和你的族人适宜的居所；对于你的后代来说，它将是另一座特洛伊

布鲁图斯与跟随他的特洛伊人从高卢逃脱，前去寻找那座被神灵启示过的岛屿。它那多样的地形、茂密的数量和满目游鱼的河流都呈现出喜人的景象。在划分土地后，布鲁图斯按照自己的名字将这岛屿命名为不列颠，而把他的族人称为不列颠人

阿尔比恩，英国神话里的海神波塞冬之子【一说，他曾和古希腊大英雄—赫拉克勒斯打架，最终被赫拉克勒斯砍死在海上，尸体变成了阿尔比恩】在一个无名岛屿上建立了自己的国家并让自己的族群逐渐繁衍开来，后代为了纪念就将他们居住的岛屿命名为阿尔比恩

罗马皇帝—戴里克先的女儿—阿尔比尼亚因为谋害丈夫而被其父亲放逐到了阿尔比恩岛，并且她最终还与当地岛屿上的恶魔私通。因而，有传言公主与恶魔的后代就是生活在阿尔比恩岛屿上的巨人的分支

2.阿瓦隆（Avalon）

亚瑟王传说中的重要岛屿，凯尔特神话的圣地，古老德鲁伊宗教的中心信仰。阿瓦隆是威尔士极乐世界的别称，另外被称之为“赐福岛”或“天佑之岛（Isle of the Blessed）。孟莫斯郡的杰弗里在文献《维塔•梅林》中将阿瓦隆称之为苹果岛（Isle of Apples）

凯尔特传说中，阿瓦隆是亚瑟王的栖息地，是彼世中的极乐世界，那里由摩根勒菲为首的九位仙后守卫着。阿瓦隆湖外的森林中有湖中妖女的绿骑士把守，使得普通人无法闯入阿瓦隆圣地的领域，一旦发现入侵者绿骑士将毫不留情的大开杀戒

在爱尔兰的神话传说中，仙女摩根被视作三位一体的大女神。由于凯尔特人将“三”视为神圣的数字，因此将人数扩大至九人。她们一同以仙女摩根为首共同统治着传说的亡魂之岛—阿瓦隆。阿瓦隆岛与爱尔兰神话中的提尔纳诺、藏传佛教传说中的香巴拉、中南美传说中的黄金国、古希腊神话中赫斯珀里得斯的金苹果圣园以及犹太神话的极乐净土—伊甸园的定位是完全相似的

阿瓦隆很可能是来自凯尔特语“abal”，意思是“苹果”（apple）。在不列颠传说中，该岛以漂亮的苹果而闻名。还有人认为它是凯尔特语“Annwyn” 的英文化，“Annwyn”意为仙女之地或冥间。因此在亚瑟王传说中，阿瓦隆四周为沼泽和迷雾所笼罩，只能通过小船抵达。岛上由摩根率领的精灵骑士守护，在那里没有时间和岁月，一切都不会老

传闻中，阿瓦隆也是耶稣随利马太的约瑟来到英国时所到之岛，并在那里建立英国首个教堂。因此普遍认为阿瓦隆今位于格陵兰岛西南的格拉斯顿堡（Glastonbury）。凯尔特语中，Glastonbury 被称为“Ynis Witrin”，意即玻璃岛（The Isle of Glass），玻璃喻指格拉斯顿堡周边清澈透明的水域

而在亚瑟王与圣米歇尔巨人激战的故事中也提到了利马太的约瑟曾在那里经营马口铁生意。约瑟后来将圣杯带到英国，在萨默塞特的格拉斯顿堡（Glastonbury）建立了第一个教会。据说他也曾带着他的侄子耶稣前往过英国，而圣经上他对关于耶稣如何成圣之前的经历保持着沉默

*额外：阿瓦隆即星之内海，也是地球摆放与安置星球灵魂（？）之所，也是锻造星之圣剑的所在。那么2.6内部的阿瓦隆（“阿尔比恩”坑道通往的地内世界）将是理解星球灵魂以及复制品的最佳场所，也是寻找如何对抗异星神的转折点。那么，我们假使泛人类史的地表被白纸化且遭到了剥离，2.6的EX程度也将会是破格的不受影响。因为，异星神剥离的只是星球表面的泛人类史，而2.6甚至能通过坑道联通在地球内部不受影响的星之内海。它甚至可能还通过这个BUG反过来覆盖了泛人类史的白纸化地表，之后通过圣枪（形似空想树功能：1.6里的隆格米尼亚达女神手里的那收集、保存与延续的支柱）的光之壁进而稳定其在白纸化的泛人类史地表彻底完成它的存续证明，可谓是破格中的破格（异类）

于此同时，2.0与1.0与1.5的关系也是惊人。2.5章的上下对应1.3（阿尔戈英雄）和1.4（一堆雷系从者、见到盖提亚/异星神）及部分的1.6、1.5.3、1.1以及1.2。在前面的2.0四部还对应1.5部分从者。那2.6和2.7对应的将是冬木特异点、1.5.1（教授）、1.6（圆桌骑士）、1.7（恩奇都）、1.5（库丘林与梅芙）、1.5.2（黄金国）及1.5.4（外来者）

3.王者之剑【Excalibur】

又被译为断钢剑、湖中剑。据说持有该剑之人可带来统治不列颠的魔力进而成为统治不列颠的王。在凯尔特神话中又被称为卡里德福洛斯【Caledfwlch】。传说中在造物主许诺下，由耶稣【弥赛亚】从遥远之地所带来的天选之剑

王者之剑是在拉丁文化圈—亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑的开端，是中世纪—骑士文学中骑士英雄们配持着各类宝剑之传统的起源。在现今残存的古老亚瑟王传说中，关于断钢剑的起源传奇分别有两个版本。石中剑的原始起源来自于诗歌—《维塔•梅林》

Geoffrey of Monmouth在其所写的《不列颠列王传》中说这把剑是在阿瓦隆铸造的，并把本地语中的【Caledfwlch】拉丁化成【Caliburnus】。其著作传到欧洲大陆后变成Excalibur，其他中世纪里面关于亚瑟王诗歌和其编年史的写法有：Calabrun、Calabrum、Caliburn等

经过后世诸多史学家的寻根及改编后，拉丁圣经圈中的《梅林传》中明确写到从石中拔出的剑就是【Excalibur】，但是后来的民间版本中却也有将其写成此剑是从湖中仙女（薇薇安或摩根）处得到。于是《亚瑟王之死》便将两说法写入一个亚瑟王的故事，从而产生两把圣剑。因此断钢剑和石中剑系属同源或说二者本就是一把剑【从石头中提炼金属再将金属锻造成剑】

4.恶魔受胎（Cambion）

坎比翁，是欧洲古典神话与宗教晚期里关于人类与恶魔、魅魔以及女巫（魔女）所生产下来的混血后代。不同于神子（神与人的混血）以及调换儿（妖与人的混血），恶魔授胎更加偏向不好的、带有厄运的意味

*日耳曼神话里的大英雄—狄特里希及凯尔特神话里的大法师梅林就属于【恶魔授胎】这概念

Cambion作为描述人类与各类恶魔产下后代的字词，最早的定义出現在1818年法语的《地狱辞典》中，1825年的版本中有以下条目： CAMBION

Child of Demons. Delancre and Bodin think that incubus demons could unite with succubus demons, and that born of their exchange were hideous children which are called cambions【恶魔之子。德兰克雷和博丹认为：潜伏的恶魔可以与堕落的恶魔融合，而他们交换所生的将是可怕的孩子，这类孩子被称为变形人、半魔】

Cambion最早出现在公元一世纪的高卢（罗马帝国的法兰西）的石碑刻文上。 语言学家Benjamin W. Forston IV指出这词本身可能和调换儿（Changeling）一样属于同源词汇

Cambion is from the Celtic root -kamb crooked, also referring to back and forth motion and exchange. It is ultimately the source for English change via late Latin cambiare, a borrowing from Celtic.【Cambion来自凯尔特词根—kamb crooked，也指前后移动和交换。它是英语变化的最终来源，通过后期拉丁语cambiare，从凯尔特人借用】

（1）.恶魔调换说

女巫之槌中不曾使用该词描写人类与恶魔（包括魅魔和女妖）的后代，因该书通过圣经和伪圣经的佐证认为恶魔没法繁殖的。恶魔虽然没法繁衍下一代，因此恶魔受胎是使用了很复杂的方法：人工授精。主要是通过魅魔与男人发生关系，从而获得他的精子。精子又被传递到另一个魅魔，再将精子放入女人体内使她受孕，完成恶魔授胎

（2）.恶魔自主说

神秘主义和超心理学百科全书（Encyclopedia of Occultism and Parapsychology）中，恶魔受胎被认为是魅魔和女妖的后代。并且在这类生育后代的过程中不需要任何人类进行参与。生育的后代在七岁前处于沒有呼吸的状态，身体沉重且会在被人类触摸时哭泣

（3）.卡麦尔（Chamael）

意为“仰望神者”，是率领十四万四千名能天使的指挥官和率领十二万名“毁灭天使”亲自守护天国之门的天使长，同时也是星期二的守护天使。卡麦尔象征着上帝的力量，在上帝处于正义的前提下会将神罚施于那些渎神的罪者。据说在审判日前，卡麦尔的任务就是向人们显示自己的业障，并希望能以神的博爱来为诸罪人赎身

卡麦尔虽是统领众多能天使的炽天使。但由于能天使中出了很多堕天使，因此也代表卡麦尔也能以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将卡麦尔列为神前的七名大天使之一，因此在正•卡巴拉生命之树中也有他的领域。卡麦尔常与代表战争的火星有相关，也是掌管天蝎座的天使。在一些文献中，卡麦尔有时会与另一堕天使撒旦化身的萨麦尔（Samael）混淆，萨麦尔是堕落的天使长，他别称为神的恶意、神的毒物、红蛇

《Angels in Art》曾提到他与雅各摔角（另一说是拉斐尔），且于喀西马尼园中现身于救主—耶稣前的便是卡麦尔。而黑暗面的堕落天使—卡麦尔是地狱深处的豹形公爵，他曾因为阻挠摩西领受【十诫】而被诛灭

5.影之国【Isle of Skye】以及凯尔特神话大致

凯尔特神话里，对于半神斯卡哈所统治的死者与亡灵之国的称呼，被描述为覆盖冰雪与死气的海岛之国，属于彼世【Other Land】的一部分，同仙境—阿瓦隆同属于凯尔特仙境的分支

斯凯岛是苏格兰西部赫布里斯群岛中最大最北的岛屿。位于苏格兰西北近海处。该岛长约50 公里，最宽处不到5 英里。岛上大多为高位沼泽地，又被称为泥炭沼泽或苔藓沼泽。Skye是盖尔语An t-Eilean Sgitheanach的英国化，最初认为自skitis，在凯尔特语中意为“翅膀”。罗马和希腊的文献称为Scitis和Scetis。在苏格兰盖尔语中，斯凯岛别名Eilean a' Cheò，意为“迷雾中的岛屿”

关于斯卡哈的故事传承仅限阿尔斯特神系【库丘林夺牛长征记中，斯卡哈还培育除库丘林外的其它战士】，凯尔特神话【威尔士神话】体系的影之女神是死亡女神—摩莉甘，即亚瑟王传说里的摩根•勒•菲【其中，勒菲意为仙女】的前世。凯尔特【不列颠—高卢】神话，即古代欧洲三大古典神话体系之一，与北欧的斯堪的纳维亚半岛—日尔曼神话、古希腊—罗马神话并列。因为涵盖地区通常在大不列颠岛全境以及小部分欧洲内陆地区，因此通常不被大多数人熟知

但由于凯尔特神话所受到的基督教的外来影响最深，例如仙女摩根、战争女神—摩莉甘均成为了基督教神话体系——骑士文学的敌基督，成为了不列颠本土的德鲁伊对抗外来的传教士所失败的象征。因此作为德鲁伊女祭司、女战士的传统遭到了基督教的批判，成为了魔女或是女巫。因此，型月的亚瑟王传说，本质可理解成象征着德鲁伊【盖亚侧】的摩根勒菲与象征基督教【阿赖耶侧】的亚瑟王争夺大不列颠岛信仰权与土地权的斗争

6.调换儿【Changeling】

西欧民俗传说和信仰中的生物。它们经常被描述为妖精【fairy】、巨怪【troll】、精灵【elf】或魔女等其他传说生物的后代。他们通常被秘密地以人类婴孩的身份留在人类家庭中。当然，也有一些调换儿亦可能由一段被施法的木头幻化而成，因此会很快衰弱至死

调换儿有时亦可用来指被精灵等传说生物所掉包的人类婴孩。【调换儿】在中世纪文学中很常见，反映当时的人对于罹患未知疾病或智能不足孩子的关注。在盎格鲁苏格兰边界以及爱尔兰等地区，人们普遍相信精灵住在精灵山丘上。它们能将小孩或甚至是成人偷偷拐走，并将他们带回自己的世界亚尔夫海姆【北欧神话中的地名，意为精灵之家（abode of the Álfar）

在此流传的调换儿故事中，妖精夺取了人类婴儿后会让一个幼年妖精或者是一个有智力问题的弃儿留下让人类母亲哺育。当然，妖精会好好对待真正的人类婴孩，孩子长大后将会成为妖精的一员，当然这些被妖精抚育成人的孩子也会和妖精一样对人类的社会与日常生活感到不满和厌恶

7.彼世【Other World】

凯尔特神话体系里的仙境/异界/地狱，是一个居住着精灵、仙女、神灵、巨人及各类幻想传说中的怪物们的【所在】，它通常被德鲁伊们【圣者们】描述为是人类死后的灵魂重新转世到阳间之前的【乐园】

【彼世】通常位于湖滨、平原、海岛、森林以及高山，它们有时被形容为辉煌的天堂、有时被形容为阴暗的地狱、有时也被形容为欢乐的仙境。而凯尔特的勇士们抵达它们的路径往往都是通过不为人知的水路、断崖以及暗桥

德鲁伊们和凯尔特的勇士们通过神灵/仙子/自身的能力等方式抵达【彼世】。而德鲁伊本身作为沟通人世与彼世的桥梁，是拥有着【彼世】力量的存在，他们通常在凯尔特神话里担任军师或者是参谋，例如亚瑟王传说里的大魔法师—梅林以及芬恩的恩师—范格斯

8.三曲枝【Trisceli 】

又被称为三曲臂/腿图、三重螺旋，最早的描述来自古希腊语里的【τρισκελης】，意为“三条腿的”，是古代凯尔特——希腊文化里的重要象征之一，也是英伦三岛之一的马恩岛的象征符号之一。在凯尔特文化以及前凯尔特文化时期，英伦三岛之一的马恩岛也是以【三曲腿】作为他们的文明象征。凯尔特人以及更为原始的土著们认为三曲腿是神圣的，象征着进步与革新，现代人认为这暗含美感之动作的轮回

而考古学家们对于马恩人如此狂热于【3】的解释是—马恩岛的外号即【男人岛】，这可能和最初这岛屿上生活的绝大多数是男性有关。Gore（戈尔，新所长名字之一）—源于古英语，意为“三角地带”，暗指凯尔特民族的对于数字三的信仰以及马恩岛的象征（英国传说中，马恩岛是猪妖生下了猫妖—凯西帕鲁格的诞生地）

三曲腿图不仅是指三条腿组成的物件，同时也指的是西西里岛的一个符号名。最早它是拟人化的太阳，佩戴麦穗的美杜莎代表太阳的脸，西西里岛堪称意大利粮仓，麦穗亦指本岛之富庶，三条腿互相追逐，表示太阳在春，夏，冬季轮回更迭过程中三种不同形象

据说在公元前八世纪左右，古希腊人在一次航海中无意间发现一个广袤的未知岛屿。他们环绕岛屿航行时发现这岛屿有三个端点，这岛被称为特里纳克里亚【Trinacria】，意为三角。现代凯尔特新异教及巫术领域里，三曲图又被视为三种自然元素或占星术中三分性主星

9.达努神族四秘宝

凯尔特神话里，达努神族曾迁徙到北部群岛（彼世：Otherworld）并在那里建立起了四座城市。后从四个城市各带走了一件宝物迁徙到了爱尔兰岛，这就是凯尔特传说的爱尔兰四秘宝：命运之石、光之剑、布里欧纳克和达格达坩埚

（1）.命运石【Morfessa or Fessus】

也被称为选王之石或是塔拉的加冕石，被认为是亚瑟王拔出石中剑这一故事的起源。在凯尔特神话传说中，历代爱尔兰高王都必须在这块石头上加冕，因此它也以塔拉的加冕石之名而广为人知。其中，有些苏格兰编年史学家认为：塔拉的加冕石和爱丁堡城堡中的苏格兰加冕石是同一块石头。命运之石还被认为具有使拥有它的真正的爱尔兰国王恢复青春，重回盛年，从而继续治理国家的魔力。但根据大入侵(Lebor Gabála Érenn)的说法，由于命运之石拒绝承认库丘林拥戴的爱尔兰高王，这位英雄拔剑怒斩命运之石。从此命运之石始终保持缄默再也没有承认过任何国王（除了爱尔兰高王—康纳）

（2）.达格达坩锅【The Dagda’s Cauldron】

达格达是达努神族的的众神之父，同时也是达努神族女神—达努的长子，是司掌艺术与创造的善神。达格达之锅被认为和圣杯、魔杯属于同一古老起源。传说它可以不断提供食物以供养千军万马。此外这魔法坩埚可以实现一切愿望，也说用它煮人的尸体可以让死人复活

（3）.布里欧纳克【Brionac/Areadbhar】

意为“贯穿”，也是一把活着且时刻渴望鲜血的魔枪，只有浸泡在罂粟制成的安眠药水中才能够平息下来。这最早是达努神族之王—达努赠给鲁格的神枪。鲁格用这把枪杀死弗莫尔王—邪眼魔王巴罗尔（Balor）。战斗时，它会发出咆哮和闪光自动从皮带中挣脱出来飞向敌阵，纵情杀戮而且从不疲倦。据其外的描述，这把枪在面对敌人会发出五道不同轨迹的代表了鲁格力量的光和电

（4）.光之剑【Uiscias or Uscias】

凯尔特传说中由银臂努阿达持有的神剑。此剑一旦出鞘，无人能抵挡其一击，也无人能在它的荣光下脱逃。它也被称作努阿达之荣光（Nuadu's Cainnel），外观像明亮的燃烧火炬，曾被鲁格用于斩杀魔神巴罗尔

（5）•应答者【Fragarach/The Answerer】

由海神玛纳诺·麦克·列持有，后传给养子—光之神鲁格后又传给库丘林。传说被它指着咽喉时任何人都无法说谎，因此称为应答者（库丘林曾用此剑顶着影之女神—斯卡哈的咽喉，命她收自己为徒）这把剑会自动从剑鞘中飞出且会自动飞向敌人把他们怒杀后自动飞回，此剑制造的伤痕无法治愈

*10.黄昏（神秘残余）之岛

即C呆语音所提到的【黄昏之岛】：本不存在的妖精之王啊～黄昏之刻，再次降临。其中2.6的预热图—【黄昏荒原图】左侧应该是空想树赛弗特被某女人吸干后的“残骸”，但这图的配色更偏向黄昏。结合C呆语音，这时间段就是指向【黄昏】，该异闻带可能偏像日本神话的“逢魔时”，即人类与精怪（神秘与现实并存）同时出没之时，也可能代指了神秘时代的最后残余之时（黄昏也意为不列颠岛—妖精时代最后的残余/破灭，类比北欧的诸神黄昏）

按照日本文化的“逢魔时”，子夜（23点—1点）、黎明（3点—5点）与黄昏（17点—19点）这三时段都是人类与精怪共同出现的时间点。那可否理解为这三个时间段可让星之内海的里世界（妖精乡）与异闻带的人类世界达到降临、覆盖与融合（在阿瓦隆沉睡的永恒之王最终会附身在术呆身上并为我们带来新的黎明）。其中在基督教与西方文学里，子夜寓意为黑暗与不吉利。但在基督教的平安夜，圣诞节降临之时的子夜却是基督徒庆祝“伯利恒之星—耶稣（弥赛亚）诞生的时刻”，即在另一层面（基督教）上的隐喻了星辰诞生之时（救世主诞生/降临之时）

二、凯尔特神话人物、种族

1.佛摩尔巨人族（Fomor）

又称弗莫尔（Fomoire），也被称为凯尔特神话中的种族之一。他来自爱尔兰北方，又被称为海盗帮（Fomorian），他们先于达努神族（Tuatha Dé Danann）统治爱尔兰的族群。他们凶猛残暴，长相丑陋，常常从海上出来骚扰陆地上的居民，有时甚至对达努神族进行挑衅

在大入侵的神话中，爱尔兰岛（爱琳岛）曾有六个种族前后成为岛上的主人，其中势力最强大的就是佛摩尔（深海）巨人族和达努神族（Tuatha De Danaan）。两族经过长年的战斗期间甚至死了达努神族之王努亚达，但最后达努神族的新王—太阳神鲁格杀死外公巴罗尔取得胜利成为爱尔兰岛的主人。深海巨人族的后代成了苏格兰及曼岛地区中栖身的佛尔巨人（Foawr），苏格兰盖尔语称为发悍（Fachan）

亚瑟王相关传说中还有一种名为摩兰巨人的巨人族群（Cormoran），他们是传说中和亚瑟王以及圆桌武士们敌对的巨人，在威尔士语大概有“庞大的巨人”之意，也可能表示佛摩尔巨人族的遗族。公元十四世纪的某故事中提到罗马皇帝戴克里先的长女—阿尔比尼娅（Albynia）因为设计谋害她的丈夫而被流放到当时的阿尔比恩岛屿（不列颠岛古称）。但她却与当地的恶魔私通，并且她与恶魔的后代后成为巨人种族的一部分

2.巴罗尔（Balor）

原型是北欧海盗，他是弗莫尔族（深海巨人族）之王，凯尔特神话中的恶神。弗莫尔族与爱尔兰的达努神族曾经展开过一场激烈的战斗，并在最终败给了他们。而魔王—巴罗尔也在最后一战的时候被自己的外孙—鲁格杀死

传说巴罗尔有两颗眼睛，但其中的一颗一直紧闭着，看不见他的眼球。据说要四个壮汉的力量才能够抬起他的眼睑。但是这颗紧闭的眼睛一旦打开，被其视线射中的话，不管是人还是神都会立刻死亡，但这颗紧闭的眼睛同时也是他唯一的弱点。弗莫尔的邪眼魔王—巴罗尔（Balor）被德鲁伊预言他将被自己的孙子杀死，为避免厄运，巴罗尔将自己的女儿恩雅（Enthlinn）囚禁在一座水晶塔中，达努神族的次神萨安（Cian）在一个女德鲁伊的帮助下进入了水晶塔并与恩雅共寝，最终生下了三个孩子

巴罗尔知道后非常愤怒，他将这三个孩子扔进了大海想把他们淹死，他的侍从却偷偷把他们抱了出去，可是其中一个孩子掉了出来他没有察觉，这个孩子被工艺神海尔波捡到了，他就是后来达努神族的神王—光之神鲁格·麦克·埃索伦（Lugh mac Ethlenn）。在第二次达努神族和深海巨人族的战争（Tuatha Dé Danann against Fomorii）中，邪眼的巴罗尔（Balor）用他的魔眼杀死看到的一切东西，包括前代达奴神族的神王—银臂的努亚达和他的妻子们。这时鲁格则上前挑战这既是敌人也是他祖父的魔王，他使用彩虹和银河作投石索（Lugh's Chain）掷出光弹（Tathlum）射穿了巴罗尔的魔眼，并用布里欧纳克（Brionac）把他杀死，从此鲁格成为了新的达奴神族之王

3.努亚达【Nuadha】

芬恩的祖先，凯尔特神话的战神，又被称为努亚达•阿尔格提兰【Nuada Airgetlm】，意为【银臂的努亚达】古代不列颠—高卢人信仰的治愈、海洋、狩猎与猎犬之神—诺登斯、威尔士神话里的利德以及罗马神话里的玛尔斯、墨丘利、尼普顿和希尔瓦努斯等神，都与努亚达是同源而出的神明

作为达努神族的国王，努亚达带领他的部族前往爱尔兰，但费伯格人与弗莫尔族【深海巨人】已在爱尔兰的土地上生活许久。于是在商议土地的分配上，部族间引发一次大战争，努亚达在这场战争中失去了手臂。按照达努神族传统—残疾人不能为王，因此布雷斯继任为王。但布雷斯残暴不仁，于是失去手臂的努亚达依靠医术神—提安卡特的治疗，得到有血有肉的【银臂】的力量，然后努亚达重新夺回了王权。被剥夺王权的布雷斯并未罢休，拥有弗摩里部族血统的他，集结巴罗尔【光明之神鲁格的外公，拥有直视赋予死亡的权能】统治的弗莫尔族大军要来达努神族，双方在伊图拉爆发了一场规模浩大的战争，努亚达战死。但魔眼之王—巴罗尔最终被他的外孙—光神鲁格用布里欧纳克【Brionac】杀死。而引发这场纷争的布雷斯则是被鲁格扔进监牢

4.诺登斯（Nodens、Nudens、Nodons）

凯尔特神话中掌控着治愈、海洋、狩猎与猎犬等权能的凯尔特神祇。他作为太古神袛深受史前不列颠人的崇拜，可能在高卢地区也有崇拜。在罗马帝国的时代，他与罗马神话的玛尔斯、墨丘利、尼普顿和希尔瓦努斯等同。他与爱尔兰神话（Irish mythology）的努亚达、威尔士神话（Welsh mythology）中的利德（Lludd Llaw Eraint）同源

他在美国小说作家—霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中是一位古老的古神。他是克苏鲁神话体系里幻梦境的深渊之主，也被称为大深渊的主宰。他的主要形象为白发灰胡的老人，居住在幻梦境的不知名深渊。他坐着传说生物拉着的贝壳战车，经常狩猎旧日支配者的眷属。但这并不代表诺登斯是在保护人类，诺登斯狩猎它们，只是因为它们的智慧更高

他最早于美国作家H.P.洛夫克拉夫特的中篇小说《雾中怪屋》出现，在此文中奥尔尼与屋的主人在屋里短暂的遇见了来自深渊的被海神，半鱼人与海中仙女环绕的诺登斯，后者接着将他们拉着进入无尽的天空中。他被认为是幻梦境里夜魇的主人，不时指挥夜魇完成各种各样的任务。长期与外神的势力尤其是奈亚拉托提普的化身以及他的手下们所敌对。在与后者抗衡的同时却也共同庇护着地球本来的旧神

因此，在H.P.洛夫克拉夫特所写的《梦寻秘境卡达斯》之中，诺登斯就多次指挥夜魇帮助伦道夫•卡特前往冰封的秘境卡达斯。在卡特陷入了奈亚拉托提普的陷阱时为处于终极虚空里的他指明了道路，同时还顺手杀死了奈亚拉托提普派遣追杀卡特的夏塔克鸟

5.尼曼（Nemain）

凯尔特神话重命运与战争的三女神之一，人们经常将她与摩莉甘和玛查相提并论。她的名字象征着“恶毒”与“恐怖”，尼曼和姐妹们有时化作年轻貌美的女子，有时又变身为黑乌鸦盘旋在硝烟弥漫的空中。她在达努神族与深海巨人族间的第二次大战中与丈夫努阿达以及玛查一同阵亡。后转世为亚瑟王传说中的湖中妖女—尼妙（Nimue）

尼曼是主司恐怖与杀戳的战争女神，与并肩作战的姐妹摩莉甘（摩根勒菲的前世）与玛查共同组成芭一波卡赫（BadhbhCath）。传说只要她化身为洗衣妇，就意味末日即将来临。在阿尔斯特的《夺牛长征记》中，库丘林在最后一战时，就看见一名洗衣妇在池塘边一边搓洗着成堆的血衣，一边号啕大哭。库丘林死后，摩莉甘化身的乌鸦兴奋地站在库丘林的尸体上，宣誓着自己的胜利

6.尼妙（Nimue）

也被称为薇薇安，据说是魔法师梅林的门下弟子兼恋人，后来她把梅林控制了起来并使用魔法把这位大魔法师关在橡树/石壁里。又有传说湖中仙女薇薇安是一位年轻美丽的女巫，她将梅林囚禁在森林内的气泡牢笼中，使梅林对她惟命是从。薇薇安曾盗走佩里诺尔王【圆桌骑士之一的帕西瓦尔之父，圆桌骑士团的早期总督】之女—伊莱恩，这让佩里诺尔王十分难受。可他最终因自己的私心在仙女的试炼中与女儿错过，后来仙女薇薇安便化身伊莱恩成为了佩里诺尔王的女儿

7.玛查（Macha）

凯尔特神话中的命运与战争的三女神之一，人们经常将她与摩莉甘和尼曼相提并论。她的名字象征着“战斗”与“愤怒”，并有着“红发的玛查”的别名

传说中，玛查为爱尔兰女王形象，属于女精灵且身形健美强于任何人类，有着火红的头发，奔跑如疾风，从未败给过任何男性。在战场上，她披着一条深红色的披风，骑着一匹红马。她手里的武器与手持长枪的摩莉甘不同，她只操纵着战斗魔法进行战斗。除了一般说法的战争之神，玛查也是大地和恐惧之神以及预言者。这是玛查在爱尔兰文化中公认的三个身份。玛查的第一任丈夫是打败深海巨人族的塞西亚领袖尼米德，第二任丈夫则是达努神族领袖努亚达。在达努神族与深海巨人族间的第二次大战中，玛查及努阿达夫妻俩丧命。玛查死后不断的转世重生，例如转世成为尼曼族族长的妻子、精灵等

据说玛查的丈夫酷爱吹牛，曾在人们面前夸耀，虽然妻子身怀六甲，但跑起来绝对不亚于国王的马车。阿尔斯特国王知道后便威胁他如果玛查不能做到的话，便将其处死。后来，玛查挺着大肚子赢得了这场比赛，并在死前顺利地产下了一对双胞胎。临死前，玛查诅咒了阿尔斯特的男人要共同承受五天的分娩痛楚，因此《夺牛长征记》里库丘林因为其他男人被诅咒的缘故而不得不孤军奋战

8.摩莉甘【Mórrígan】—神格化摩根

古凯尔特—爱尔兰神话体系里三位一体的女神集合体的统称。凯尔特神话中，掌控着大地、战争、破坏、生育、司法与死亡的三合一女神，也被视为与马匹和大地有着密切联系并可以预知未来的暗影女神。她是大女神达努之子—达格达【达努神族的神父】的爱妃/情人。据传，她在万圣夜时与达格达圆房，并保证大地万物繁衍不息。她还曾帮助达努之子在麦格图雷德战役中击败了丑陋的深海巨人，后转世为妖精与女巫

摩莉甘多在凯尔特神话体系以女武神之姿现身于战场，她通常手握两把长枪地坐在两匹赤色战马的马车上，身着红色的衣服而且眼里则闪耀不详的鲜红光芒。不过，大多时候她都会化身成为黑乌鸦或夜鹰盘旋在硝烟弥漫的战场半空中，恐吓战士或宣告死亡的来临，也常以死尸为食。在凯尔特神话—《夺牛长征记》以及亚瑟王传说里，作为与大英雄—库丘林以及英国本土化的弥赛亚—亚瑟王对立的劲敌兼异友的存在。最后她成功地做到了让两人惨死，导致其国破家亡的结局

摩莉甘原意为伟大女王【Great Queen】，并在有关亚瑟王的部分传说与民间故事里被记述为德鲁伊教魔女—摩甘娜/精灵女王—摩根勒菲的同源或是前世。其神性与三女神—尼曼【Nemain】、玛查【Macha】以及芭德布【Badb】有关。而摩莉甘与另外两姐妹马夏【玛查】与妮潘【尼妙】可以共同组合为三相体系的战争大女神—芭依波卡赫【Badhbh Cath】，意为“化身黑乌鸦的战争女王”

9.布丽姬【Bright/Brigid】

别称为布丽基德，在古爱尔兰语里意为【崇拜、尊贵、伟大】，在基督教通过传教士传入爱尔兰之前，布丽姬一直是普遍被爱尔兰人所信仰的爱尔兰神祇，属于三相女神体系

她在古代凯尔特神话里属于地位十分尊贵的太阳【光明】女神，拥有多种权能包括生育、死亡、农牧、火、光辉、春季、医术及诗歌，也被认为是黎明女神—欧诺拉【古罗马神话的黎明女神】。基督教传入爱尔兰后，修女圣布丽姬与此位女神的形象逐渐混合，因此圣烛节也成为了圣布丽姬的纪念节日。古印欧宗教都信仰火，因此欧洲人普遍认为基督徒女牧师必须是贞洁的。他们认为【永恒圣火】是灵性和纯洁的表现特征，例如罗马女神—维斯塔和古希腊的壁炉女神—赫斯提亚

凯尔特神话体系的神大多都会转生，传说布丽姬就是达格达的母亲—达奴的转世，因此不列颠人普遍认为布丽姬的身份十分尊贵。 爱尔兰之书【LeborGabálaÉrenn】中提到布丽姬是达南神族大神—达格达和诗人的女儿，达格达有三个女儿都取名为布丽姬，三位通常被混淆成一位女神，符合了布丽姬的三相女神面相

布丽姬在凯尔特族的信仰里十分广泛，在基督教传入爱尔兰时基督教士将圣布丽姬混合。在基督教教堂摆放五芒星的异教象征，布丽姬同时是古老的民间信仰与基督教的信仰融合。据说，基督传教士因为无法彻底根除凯尔特人的信仰，于是将同名的基督徒给圣人化，渐渐的圣布丽姬【Christian：意为基督教的，基督的，友爱的，慈爱的，仁爱的，基督徒】与布丽姬的形象合而唯一

圣烛节【Imbolc】，在凯尔特语的原意为【孕育中】或称布丽姬日。据说，凯尔特人在每年的2月1号或2月2号（旧历为2.12）举办该节日，对爱尔兰居民来说这是女神布丽姬的纪念日，象征春天的开始。圣烛节前，居民会在整理一年的蜡烛并整理打扫房子，晚上会点蜡烛让其燃烧一个晚上象征净化与整洁一整年，也会在今天用稻草或小麦杆来编织布丽姬十字挂在家中以求净化心灵与丰收。后来，天主教与基督教徒也将此同化成圣母玛丽雅的节日

10.麦布女王【Queen Mab】—妖精化梅芙

凯尔特神话里的女王/仙女/精灵，她的原型为爱尔兰民间传说里的康诺特女王—梅芙，她即是仙女促成者也是灾难传播者

她的为世人所熟知，主要在于在莎士比亚的戏剧—《罗密欧与朱丽叶》中，在故事中她拥有帮助人们实现梦境的特殊能力，这点在从噩梦中醒来的罗密欧与默库肖的谈话中被提及。而她在莎士比亚的的喜剧《仲夏夜之梦》中也提及了麦布女王。她被描述成类似飞蛾和芥子，甚至提到了她的四轮马车和侍从。可以说，麦布女王本身就是负面的概念化身

因此，麦布女王在莎士比亚的著作中是在人类熟睡时就会去唤醒人类各类阴暗面【贿赂，贪婪，战争和性 欲等】的负面精灵/仙女。而英国浪漫主义诗人雪莱也在AD1813出版了名为《麦布女王》的舒情长诗，表达了他对于人类最终摆脱资本社会下的愚昧和专制统治，走向光明未来的憧憬和信念

11.不列颠尼亚【Britannia】—神格化布狄卡

又被称为不列塔尼亚、不列颠塔尼亚。即罗马帝国对【不列颠岛】这一行省的拉丁语称呼【在此之前，不列颠岛古称是阿尔比恩（Albion），阿尔比恩在拉丁语里意为白色，即多佛海峡的白色崖壁】

罗马帝国在不列颠尼亚行省的疆域，即包括英格兰和威尔士的绝大部分地区，其北侧以哈德良长城作为和苏格兰之间的边境。因此哈德良长城以北的地区，罗马人又将其称做加勒多尼亚。后来，这一拉丁语的称谓又被罗马人衍生出守护不列颠岛的女神，并在那之后也逐步成为现代英国的【身披盔甲，手持海神的三叉戟和盾牌的女神】象征

不列颠尼亚这个被罗马人化的女神的起源，被学者认为这可能来自凯尔特神话的橡树之神—布里奇德、古希腊女战神雅典娜、高卢不列颠的地母神—阿尔提奥【熊、植物与繁育的女神】。或者可能是罗马人直接参考了不列颠岛的历史人物原型来设计不列颠尼亚女神的形象，即古凯尔特人部族—艾西尼女王布狄卡【Boudica】，传说她最早率领她的部族与尼禄统治下的罗马军队正面抗衡，被周围的凯尔特部落传为佳话，同时也是亚瑟王的原型之一

最早，罗马皇帝—哈德良发行的硬币上就有女性化的不列塔尼亚形象。不列塔尼亚被描绘为头戴古罗马的百夫长头盔，身披白色的古罗马宽外袍的年轻女神。她通常坐在岩石上的宝座上，手持矛和盾，但又有时候她手持旌旗，或是坐在波涛的球体上。在维多利亚时代，不列颠女神被描绘成有着褐色或金色头发的年轻女子，她穿戴古罗马的头盔和宽袍但手持波塞冬的三叉戟，通常站在海面上【强调制海权强化了不列颠尼亚的海神形象】她身边是绘有英国米字旗的希腊圆木盾且身边常伴有英国雄狮

12.桂妮薇儿（Guinevere/Gwenhwyvar）

译为格妮薇儿、桂妮薇尔、格温娜维尔、桂妮薇亚。她是亚瑟王的妻子，亚瑟执政期—卡美洛王国的王后，也是圆桌十二骑士之一的兰斯洛特的情人。传说，她为亚瑟王生了一个儿子，后又为莫德雷德生了两个孩子

亚瑟王之妻—桂妮薇儿在早期圆桌骑士的故事中并没有出现。后来，直到相关文献《马车上的骑士》发表之后，桂妮薇儿才在法国中世纪描写雅典爱情的小说中逐渐改写成了必不可少的关键人物。部分早期文献中将桂妮薇儿的命运改编成了兰斯洛特在亚瑟王于基督教会的见证下迎娶桂妮薇儿之前，则通过一场不受修道院约束的决斗上获得了和桂妮薇儿成婚的特权

Gwenhyvar源自爱尔兰传说的康诺特女王—梅芙之女芬娜维尔（Finnabair）。她的威尔士语的Gwenhwyach的含义是“白色魅影”。某些传说中也认为Gwenhwyach是古代凯尔特象征生育及王权的女神联系在一起的三相女神。威尔士传说中亚瑟王的三位王后组成威尔士三和音，这三位王后的名字都是Gwenhwyvar【桂妮薇儿】

她们分别是Gwent（Cywryd）之女（？）—Gwenhwyvar，Greidiawl之子—Gwythyr之女（？）—Gwenhwyvar及巨人Gogfran之女—Gwenhwyvar（女巨人？）这很易联想到爱尔兰传说的三相战争三女神Morrigan（莫甘娜）或是古凯尔特的大地母神Danu（达努）。桂妮薇娅（Gwenhwyvar）也被认为是象征生育的三相女神，就像摩根勒菲被认为是象征死亡、战争及司法的三相大女神（摩莉甘）一样

13.梅林•安布罗修斯【Merlin•Ambrosius】与亚瑟王【Arthur•Pendragon】的起源

Merlin又被称为密林、默林或玛林。《亚瑟王传奇》传说的伟大德鲁伊，法师的代名词。据说威尔士地区最早的名称为Myrddin，意为海边堡垒【据说阿瓦隆就是位于格陵兰岛西南部的格拉斯顿堡】或意为灰背隼【凯尔特神话的德鲁伊大多喜欢变形为鸟类】，最早使用这名称的是公元十二世纪《亚瑟王传说》的作者—蒙茅斯的杰弗里

Merlin源于Myrddin Wyllt【米尔丁】，一个半传说的疯子和吟游诗人般的先知，据说他疯后就居住在加里东野外的森林，是梅林的人物起源。而梅林生命的其他经历【例如预言红龙与白龙的斗争】及他的姓氏则是公元五世纪凯尔特军事领袖—安布罗修斯•奥雷连【Ambrosius•Aurelianus】。传说年轻时的他曾经指出过修建高塔不佳的原因是地下河流的缘故，后来神话为了赤与白两龙的搏斗

Ambrosius，即《亚瑟王传说》里梅林本人的姓氏，是希腊文【Ambrose】的英文化，意为不朽的。【Aurelianus】是 【Artemis】的变体，意为【森林的王熊】。熊在凯尔特神话里象征生命与权力，即【狩猎与成王】之意。【Artio】也是盎格萨时期的罗马—不列颠的国王【Ambrosius】安布罗修斯的词源。安布罗修斯同时也被后世的考据学者们认为是【亚瑟王】的历史人物原型。再加上，【Artio】在威尔士语的发音相当接近亚瑟【Arthur】。而亚瑟【Arthur】的意思就是【森林的王熊】。而亚瑟王姓氏的【Pendragon】意为巨龙、首领、领袖。因为【亚瑟王】曾被梅林预言为【威尔士的红龙】，因此【Pendragon】同时也代表了威尔士的【赤龙】图腾

亚瑟王与梅林的姓氏分别取自那位英国军事领袖的名和姓，可见亚瑟王本身代表了其进攻的一面，梅林代表了守护的一面。从神话传说的意义上，梅林的离去意味着亚瑟王的【不完整】也标志着【卡梅洛】覆灭的开始

14.堕神阿雷恩

凯尔特神话体系里操控睡眠与火焰的邪恶神灵【堕神】，每当萨温节【凯尔特的新年，也称为篝火节。是凯尔特人认为的战胜死亡、迎接新生的传统节日】到来之时，阿雷恩便会从遥远的【彼世】来到塔拉，催眠百姓后用火焰成造成各类破坏

少年时期的芬恩从至高王—康马克·麦·亚特那接下了讨伐堕落之神—阿雷恩的任务，芬恩用【Bil-gae—芬恩的爱枪，寄宿有毒与水的力量】杀死了邪神—阿雷恩并拯救了当时的都城。之后，芬恩以【击败邪神的功绩】而当上了菲奥纳团的团长，迫使了高尔【高尔曾在芬恩的父亲—拜森一族的库麦尔担任团长的时候，设计将其谋害】和他的莫纳一族加入他的骑士团

三、BeastVI/R—大巴比伦

1.大巴比伦之理—复苏？【Resurrection】

古希腊语中，这词代表“复活”这一概念。因此，《圣经•新约》作者在提到耶稣复活时也非常谨慎地使用了这相关词汇—Resurrection

Resurrection，即基督教（天启宗教）里的专门术语，指的是（基督）复活、让死者苏生、末日审判里的死者们复活、文明的复兴。而且，基督教里的复活（resurrection）其实是一个完全不同的概念。生命体的复活既非刚死不久的复生（reanimated），却也非正常有机物的再生（revived）

它是特指已确定死亡、腐烂或正在分解的事物，然后被重新组合后获得新生。因此，在约翰福音（11:25-26）中，耶稣（弥赛亚）在复活拉撒路前曾经说：这是Anastasis—也就是复活。而颇为有趣的是，俄罗斯王朝末代公主—安纳斯塔西娅（Anastasia），她的名字原意就是“复活”，其词性的源头就是来自古希腊语里的复活—anastasis

因此与其说FGO街机是因为大巴比伦的权能所构造（再现）的世界，不如说是否定七个特异点已被迦勒底所【攻略】的事实，让“死去”的特异点复苏。但因大巴比伦的“复活”权能本身是重组，是与复苏后的“相似却完全不同”的新•世界，这应说是【世界重组而生】

大巴比伦因为并不是真正的弥赛亚，所以她无法做到让【复活】后的FGO街机世界同原来的FGO世界完全一模一样，因此有些重要的细节是会有所变动的。这些重要的细节就是原来FGO世界的罪魁祸首以及产生其根源的冠位魔术师本身，取而代之的则是幕后的B6—大巴比伦

而且，创生和复苏其实也是完全两个不一样的概念。提亚马特作为原初母神，她的反•创世纪本质上是【改造、创造世界】，即是对现有的星球环境进行的关于【生命环境】的创生与改造，即完成了让生命不断地诞生、进化、繁衍以及强盛的【生命之海】的这概念本身

大巴比伦作为宗教术语里的敌基督，她的反•弥赛亚在本质上是对【生命的死亡与文明的衰败的否定】，文明的衰弱或是生命的逝去本是不可逆转的自然规律，且能够逆转这规律的仅有弥赛亚一人。但是反•弥赛亚因为得到了大红龙—撒旦的权柄也可实现反转，但没法做到完全一致。与其说是【再现】，不如说更像是【经过了重组而获得了新生】

2.大巴比伦的本质：敌基督（Anti—christ）

即反弥赛亚、伪基督、假基督、反基督，意为通过假冒基督的身份来暗地里敌对或意图迫害真•基督的一个或一些人物。传说在基督教神话里的末世（大审判）里，敌基督们和假先知、兽一同来显露神迹，被他们愚弄的人的身体上将会有“666”的兽名数目，从而被他们控制

基督（Christ）原是闪米特诸教中的术语，意为受膏者（弥赛亚）。称呼由来是因古代以色列在国王即位时有将油倒在国王头上的习俗，额前被涂过圣油的国王就被称为“受膏者”。在犹太教中，基督是被神选定的集祭司、先知和君王为一身的“被神宠爱之人”。但在基督教中是救世主（弥赛亚）—耶稣的专门称呼。基督教认为，会有假冒基督的某人否认有关耶稣基督的《圣经》教义而且敌挡他的王国，虐待基督的门徒。凡是伪称代表基督的人、机构或是国家，以及以弥赛亚来命令众人的人，也可说是基督的敌人

在基督教中，有人认为圣约翰生前所说的基督敌人其实只是指某个人。因此，人们便将基督教历史上第一位对基督教徒进行了大规模迫害的罪魁祸首—【尼禄】推上了榜首，并加以“666”的论证。很多人（包括神学家）认为他在位其间曾经通过捏造事实以及污蔑等方式进而大规模迫害基督徒，认为他就是基督的敌人即第第一位也是最有名的敌基督。因此弥赛亚的生活节制平淡、遵守清规戒律是为在未来代替世人承受罪恶以便未来的天国能够降临人世。那反•弥赛亚就是追求繁荣与奢华，放任罪与欲的无序发展，让天国“坠落”，即通过自己的手段让人世成为“天国”

3.罗马的蔷薇之皇帝—尼禄

在型月世界观里，罗马皇帝—尼禄经常被称为【蔷薇之皇帝】。而在有关FEX尼禄的魔方图案里就经常出现有蔷薇图案，尼禄也常被称为【罗马的蔷薇】

在古希腊，蔷薇是美神—阿芙罗狄蒂【希腊神话的爱与美之女神】的花。罗马时代变成维纳斯之死，在诗人和游吟者中象征着纯洁无瑕的女性和神秘的爱情。蔷薇后随罗马帝国流传至英国并被广泛种植后，被定为英国国花。而在天启宗教里，蔷薇还是圣母玛利亚的别称甚至是基督教的教花

【罗马那所谓的艳丽蔷薇，却也是英国和基督教的噩梦之花】

古罗马的第三蔷薇军团于公元前48年由凯撒为应付内战而在高卢组建并以得名。组建完成后的蔷薇跟随凯撒参加了迪尔奇乌姆、法萨卢斯与蒙达战役。该军团后来一直持续到了公元三世纪，可能该蔷薇军团当时还在菲利普·阿拉伯、奥勒良与德西乌斯等帝麾下作战，一直存在至三世纪危机后的戴克里先时期

法国蔷薇（高卢月季）早在罗马帝国这一时期就被广泛地栽植在当时的罗马宫廷中，并随着罗马帝国扩充的脚步带到欧洲各地，包括英伦三岛。到今天仍然在很多大型植物园及公园中种植。其中的白蔷薇象征着纯洁的爱情。因为，白色是最纯洁无暇的颜色，因此白色的蔷薇花也表示为纯洁的爱情。而红色与粉红的蔷薇象征着热烈、长久与浪漫的爱情，非常符合罗马的风气

在罗马神话中，玛尔斯和美神维纳斯偷情并生下了爱神邱比特，试图维护母神名誉的邱比特为此贈送了玫瑰花给沉默之神—哈伯克拉底，请求他保守秘密。此后，「Under the rose」便有了保守秘密的意思。因此在西方文化中若是谈话者者刻意将会谈场地的桌子布置为玫瑰（蔷薇）图案，代表了他们的谈话内容不可随便传播出去、需要保守这个秘密

因此，以此作为衍生的【蔷薇十字团/蔷薇十字会：Rosicrucianism】，它是由一个名为克理斯多夫的德国人于公元十七世纪初期所成立的秘密结社。这是中世纪的学者与神学家为了共同对抗罗马教皇和教会、实践希腊真正教义而发展起来的神秘结社。蔷薇十字团里的团员目标：想要成为神秘学知识的通晓者，以“博爱”为尊，把尽快救助重病患者当作责任。正因如此，蔷薇十字团研究并实践炼金术的医学。到了18世纪，由于与罗马天主教对立，蔷薇十字团被罗马教会视为了异端。或许如果被蔷薇十字团当作基础的埃及炼金术具有实用性的话，它或许就能取代罗马天主教，成为国家宗教

4.兽名数目【Number of the Beast】

即记载于《圣经•启示录》的特别数字组合，与“兽名印记”有关。其中，最广为人知的兽名数目是数字—666，通常以数字印记或是兽像【兽的泥像】显现

除了本来被公认为是最古老和原始的666以外，还有616、665的记载。在2005年，考古学家在尼罗河附近发现了一些莎草纸残片，其中有至今发现最古老的启示录抄本，上面记载的兽名数目是616，是该数目现有的最早记录

在基督教中，基督教信徒们将敌基督、假先知等反基督势力称为【兽】。在《圣经•启示录》中，被敌基督和假先知们迷惑、引诱、操控、盲目跟随他们的人身上将会有着被标记为“666”的兽名印记，敌基督以此可以控制整个世界

在基督教的《创世纪》中，造物主花六天创造世界，第七天因为创造完毕而休息。因此基督教将“7”视为圆满、完美的数字。而3个7（三位一体的七）被视为圆满、神的代称。相反的6则因差一个1而是视为缺憾的、不圆满的、代表人的数字。从而3个6被视为极度缺憾、不圆满的、亵渎神的数字

启示录13:11-18

此后，我看见另一只兽由地中上来，它有两只相似羔羊的角，说话却相似龙（大红龙）。它在那前一只兽面前，施行前一只兽（七头十角兽）它所有的一切权柄，使大地和居住在地上的人，朝拜前那一只兽，就是那只受过致死的伤而被治好的兽

它又行了大奇迹，甚至在众人面前使火从天降到地上。它因着在那兽面前所行的那些奇迹，迷惑了地上的居民，便劝告地上的居民，给那受过刀伤而还活着的兽，立一个像。它又得了能力，把生气赋给那兽像，甚至叫那兽像说话，并使那些凡不朝拜兽像的人死亡

它给所有人无论大小，贫富，自主的和为奴的，都在他们的右手上或他们的额上，打一个印号。如此除非有这印号的就是有那兽的名字或它名字的数字的，谁也不能买，也不能卖。在这里应有智慧：凡有明悟的，就让他计算一下那兽的数字，因为是人的数字，它的数字是六百六十六（666）

四、BeastVI/L—七头十角兽

1.何为七头十角兽

天启宗教里的《新约圣经•启示录》里的七头十角兽（小七角，无小角）不是七头十角大红龙（大七角）

那条大红龙（撒旦）将自己的能力、座位和大权柄都给了兽（大巴比伦）（启13:2）—罗马帝国把权利转交给了罗马教，代其统治（帝国与权力的关系，文明的建立与繁荣）

七头十角大红龙：四个大兽—金银铜铁，代表了四大帝国（指的是：古巴比伦、古波斯、古希腊、罗马帝国）

红龙的七个头上是七个冠冕：代指了当时统一了地中海流域的罗马帝国

七头十角兽：小七角，半铁半泥的脚，代表罗马异教（兽的七个头上都是亵渎之名），大巴比伦代表了罗马教权（教皇）

2.七头十角兽之理—Luxuria/Lust？

本意并非为单一的（强烈性欲/享受欲）强烈欲望同时还包含贪求、渴望。该词汇的宗教概念最早源于天主教的【七罪宗】。按照天启宗教里对于七罪宗的教义，这个词语准确的解释应为“强欲”，即强烈的欲望，是一种对于奢靡、繁华、稳定的生活的极端渴求欲与享受欲。七罪宗指的是天主教里的七个重大恶行。宗意为来源、根源的意思。七个“重大”的罪行按天主教教义的严重程度依次为傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食和强欲。天主教教义提出：“按若望格西安和教宗格里高利一世分辨出天主教徒常遇的重大恶行”。“重大”意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生，进而引发连锁反应

拉丁语：

Superbia（Prejudice）—傲慢（偏见）

Invidia（Envy）—嫉妒

Ira（Wrath）—愤怒

Acedia（Sloth）—懒惰

Avaritia（Greed）—贪婪

Gula（Gluttony）—暴食

Luxuria（Lust）—色欲【强欲】

七个单词的首字母可以组成中世纪拉丁语—saligia，然后衍生出其动词saligiare（去实行一条罪名：To commit a deadly sin）

3.Extra（额外）

耶稣：不要为自己积攒财宝在地上—马太福音6章19-20节

耶稣：只可积攒财宝在天上，天上即没有虫子咬，也不能锈坏，更没有贼会挖窟窿来偷—马太福音6章20节

启示录里的大巴比伦是世界所有的错误宗教与一切可憎之物的母亲，同时也是地上列王的帝国与诸多商旅的源头与靠山。她为自己（古罗马帝国—繁荣的文明）积累大量财富与权力，达到文明的鼎盛并且拥有了一切，其势力遍及整个地中海流域（即多水汇聚的巨大河流）