我们为什么喜欢《致命女人》这样的“爽剧”?

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我们为什么喜欢《致命女人》这样的“爽剧”?

2024-07-13 18:51| 来源: 网络整理| 查看: 265

文|刺猬公社 周矗

编辑|Tim

《致命女人》大结局播出当晚,一连上了好几个微博热搜,连人人视频的服务器都短暂崩溃了。

这个讲述女人和杀戮的故事,迎来了最终章。和着圆舞曲的旋律,三个年代的女主人公,跨时代地站在同一所豪宅里。

面对着面前曾经背叛过她们的人,她们不约而同地主导了一场谋杀。有的是为了复仇,有的是为了解脱,有的是为了捍卫。

《致命女人》海报

在狭窄的韩国考试院里,新人职员尹宗佑(音译)也举起了刀。

工作里被前辈欺负,出租屋里被变态邻居骚扰,连女朋友都无法真正理解他。一直忍耐着的宗佑终于明白,所谓的地狱不是他生活的环境,而是他身边的这些人。最后,他用人最原始的兽性完成了复仇。

《他人即地狱》海报图片

这就是韩剧《他人即地狱》讲述的故事。

日剧《轮到你了》,讲的则是一个“交换复仇”的故事。全剧以一句“你有想杀的人吗”开场,预示着在日本的高压社会中,部分人之间的仇恨已经到了想置对方于死地的程度。一个高档小区的住户,选择用“交换杀人”的方式做障眼法,对自己仇恨的人进行复仇。

《轮到你了》海报

2019年,以《致命女人》《他人即地狱》《轮到你了》为代表的几部热播“复仇爽剧”,开始抛弃网文中的老套路。主人公们复仇的原因,不再是传统的杀父之仇、深宫秘辛、帮派斗争,感情不忠、职场斗争、邻里纠纷等现实问题,成了压垮人们的最后一根稻草。

在这些新型“复仇爽剧”面前,观众们不再热衷于讨论复仇有多“爽”,而是迫切地想了解,这些表面人畜无害的女人,最后为什么拿起了闪着寒光的刀。

“我们”为何复仇

《致命女人》的英文原名,叫《Why Women Kill》。

“Women(女人)”是这部剧的主角,“Kill(杀戮)”是她们最后的选择。在已知结局的情况下,整部剧的悬念围绕着“Why”来展开。

剧中呈现了三对不同年代的夫妻关系。上世纪六十年代的贝丝·安(音译)按照社会期望,勤勤恳恳地扮演着家庭主妇的角色。让丈夫满意是她的理想,“随叫随到”式的服务是她的幸福。

当她在窗外亲眼看到丈夫出轨时,她一直以来信奉的“理想”破灭了。她试图通过打扮自己唤回丈夫的心,却得到了“还不如多烤一个面包”的回应。这段名义恩爱的夫妻关系,开始变得空洞和没有灵魂。

八十年代的萨蒙妮(音译)则不需要依靠丈夫。她自己就是一名贵妇,结过三次婚,现任丈夫是一位仪表堂堂的绅士。她一直认为,自己的婚姻就如同自己的人生,是完美的。

当她偶然看到丈夫与一位男性亲热的照片时,她的“完美人生”破裂了。原来她眼中完美的丈夫,并没有真正爱过她,只是因为钱跟她在一起。这段表面光鲜的夫妻关系,实质上是现实的金钱关系。

2019年的泰勒(音译)既有经济实力,又有女权意识。她和丈夫奉行开放式婚姻的原则,允许对方有性伴侣,以为这样就可以避免婚姻中的束缚与痛苦。

当泰勒把性伴侣洁德(女,音译)带回家的那一刻,她和丈夫的开放式婚姻悄然崩塌。贤惠、性感的洁德让丈夫发现,他更享受的还是女性的侍奉和吹捧,泰勒逐渐成了三个人当中多余的那一个。这段看似理性的夫妻关系,中间突然横亘出一堵冰冷的墙,这堵墙是由巨大的三观差异造就的。

三段婚姻,最终都走向了杀戮。尽管三位女性时代背景、身份阶层不同,尽管她们都为婚姻做出了努力,但都没有获得幸福。“《致命女人》们”表面上讲的是三个复仇故事,实质上反思的是人类的婚姻制度。

根据网漫《惊悚考试院》改编的《他人即地狱》,则是一则赤裸裸的“社畜”图鉴。釜山人尹宗佑获得了一个在首尔工作的机会,是在前辈介绍的公司做实习生。本以为来到大城市可以有所作为,等待他的却是他人制造出的“地狱”。

为了在高物价的首尔生存,他不得不住进房租便宜的考试院。房间里,只容得下一张床和一张桌子,房间阴暗狭窄,隔音极差,床铺还散发着一股霉味。公用的厨房、洗手间、浴室,处处都透露着三个字——“脏乱差”。

更可怕的是,他周围还住着一群古怪的邻居:外表帅气却“阴魂不散”的牙医,经常虐猫还发出怪笑的双胞胎兄弟,以及经常站在宗佑门前一言不发,只是恶狠狠看着他的性犯罪者。

宗佑每天最大的愿望,就是拼命工作攒足押金,换一所房子。但到了职场,“他人即地狱”的状况依旧。

公司前辈以高高在上的姿态,在同事面前剥夺他残存的自尊。女同事对宗佑的好感,让暗恋女同事的直属领导,每天对他进行言语欺凌。他向女朋友求助,却经常得到一句“你是不是太敏感了”。

“他人即地狱”这句话,出自法国存在主义哲学家萨特的名剧《禁闭》,揭示了人类关系中最丑陋的一面,即人与人之间的偏见,对他人的恶意甚至是伤害。

在工薪阶层的生存焦虑背后,《他人即地狱》展现了社会压力下的人性。

宗佑就像千千万万个社会人一般,站在人际冲突的漩涡中无法自拔。他们即使承担着巨大的痛苦,也要假装微笑,看着别人的眼色往下走。因为除了依赖这些人之外,他们无法生存。

尽管影视剧中的“爽文化”流行多年,但观众仍会为这几部“复仇爽剧”拍案叫绝,就在于它们展现的不只复仇本身,而是社会与人性的终极困境。

“成败”在于人物

《他人即地狱》第一集,初来首尔的尹宗佑拖着行李箱,喘着粗气,一层一层地迈着台阶,往长坡顶端的考试院走去。这家考试院坐落在一个极其偏僻的角落,与首尔的城市气息格格不入。他在心里想,为什么自己要住在这种地方?

可他刚准备往回走,行李箱的轮子就被磨掉了。为了不抬着行李箱继续流落街头,尹宗佑不得不抬着笨重的行李箱,继续往尽头处的考试院走去。

一个场景,几个细节,一个穷酸、可怜的新晋职员形象跃然眼前。

这几部“复仇爽剧”中的人物,都不是天生强大,自带主角光环的圣斗士;也不是前期傻得可爱,后期突然黑化的“黑莲花”。他们都曾努力生活过,但却不知不觉地跌入生活的泥沼,他们黑化的合情合理,却又令人惋惜。

观众之所以会对这些角色产生感情,是因为他们不是为剧情服务的功能性角色,而是真正活着的人。

《铁齿铜牙纪晓岚》《五月槐花香》等作品的编剧邹静之曾说,决定一部影视作品成败的关键,就在于人物,尤其是主要人物是否能让编剧,继而让观众产生价值认同、美学认同以及情感认同。

在复仇类剧集中,人物的复仇动机和合理性就更加关键。一些“强剧情,弱人物”的剧集,会先设计很多跌宕起伏的情节,然后再把人物塞进去。这种方式会导致角色或是拥有“开挂神力”,遇到一切困难都能摆平;或是反复经历苦难,成了“人间不值得”的悲情人物。

观众会疑惑,一些剧中的某个角色为什么上了一次当,还要再心甘情愿吃一次亏?这是因为,人物行为服务的是剧情。这种模式下写出来的人物,只负责推动剧情,而作为一个人物本身的多面性,成长性,甚至是合理性必然会有损耗。

更好的方法是,用人物本身的张力去推动剧情。

《致命女人》中,六十年代的家庭主妇贝丝·安原本是一个放弃梦想,安于服侍丈夫的家庭主妇。为了寻找丈夫出轨的原因,她假意与“小三”成为闺蜜。但在与“小三”的相处过程中,她意外地从对方身上找回了自己的梦想,也找回了自己的笑容与勇气。

在“拯救老公”行动中,贝丝·安渐渐发现,她的快乐其实并不是妻子的角色本身。自己心目中那个理想的伴侣丈夫,竟然是一个毫无责任心的绝世渣男。

人物的成长和转变,让曾经说话都不敢大声的贝丝·安拿起了刀,也让复仇的情节足以引发共鸣。

《老酒馆》编剧高满堂曾说,“英雄产生于平民之中,平民生活的烟火气,才能使艺术典型人物充满了丰富性和真实性。”

如果一部剧中的角色能让观众相信,现实生活中真有这么个人,这部剧本身就已经成功了。

“爽剧”有“成功定律”吗?

2011年的《甄嬛传》,是一部标准的宫斗型“复仇爽剧”。

在精良的制作水准上,《甄嬛传》使用的是“复仇爽剧”的基本脉络:主人公入世——受人嫉妒,被人打压——持续忍耐,失去亲人或挚爱——黑化归来——复仇成功。每一部分的篇幅比例相近,出场人物繁多,社会关系复杂。

然而,大部分观众们更喜欢甄嬛“黑化”后,一路“斩妖除魔”的部分,甚至对里面的金句倒背如流。正是由于“复仇”的桥段,撬起了观众“有仇必报”的爽点。

2013年的日剧《半泽直树》,大大加快了“复仇”的速度。

主人公半泽直树一开始进入银行,怀抱的目的就是为父亲复仇。在一次次银行系统的内斗中,他并没有认命于职场的“潜规则”,而是用正义和绝不忍让的精神,让污蔑自己和父亲的上司付出了十倍的代价。

他说出的那句“以牙还牙,加倍奉还”,甚至成了当年日本社会的流行语。

2018年的现象级宫斗剧《延禧攻略》,在复仇节奏上绝对不输《半泽直树》。

女主角魏璎珞一入宫,便化身为“复仇女神”,两三集解决一个“绊脚石”人物,一路打怪闯关,从宫女一步一步升级为最有权势的皇贵妃。尽管剧情为了快速推进,塞进了很多坏人“强行去世”的桥段,但足以让观众连呼过瘾。

同期播出的《如懿传》虽在制作上更加精良,但却吃尽了不够“爽”的亏,在播放量上远远落后于《延禧攻略》。七年之后,《如懿传》还在兢兢业业地铺陈人物故事,从如懿与乾隆相爱开始讲起,但却没有迎合观众“光速复仇”的期待。

然而,《致命女人》等剧集的热播,证明了“快节奏”并不是复仇剧好看的必要条件。虽然《致命女人》《他人即地狱》只有十集,《轮到你了》只有二十集,但他们无一例外,都把复仇的悬念留到了最后一集。

这些剧集的共性是,它们抓住了一个时代下较为典型的社会情绪。《致命女人》直击婚姻危机,《他人即地狱》揭露人性丑恶,《轮到你了》探讨信任危机。

“爽剧”之所以可以在世界范围内风靡,是由于它跟随着当下社会情绪的变化,挑动着观众的情绪。

电影《地久天长》中表现的“忍让”,就曾因不符合时代情绪,引起过巨大的争议。

上世纪80年代,耀军丽云夫妇因计划生育而失去生育能力、而后又经历了失独、下岗、背井离乡等种种苦难。然而在电影结尾,这对夫妇却平静地原谅了导致他们无法生育的朋友、导致他们失独的朋友孩子、出走的叛逆养子,完成了一场“大团圆式”的和解。

《地久天长》图片

导演王小帅把这种“和解”解释为“隐忍”,并认为这种隐忍是坚强与伟大的。但许多观众却无法认同这种伟大。

前盛大文学CEO侯小强曾提到,“爽剧,其实就是从故事模型、结构、剧情上去触发观众的爽点,去调动内心的酣畅情绪。这与当下移动互联网的飞速发展以及碎片化传播方式、生活方式是密切相关的。”

与其说是“爽剧”的出现开创了一个创作时代,不如说是时代的发展造就了“爽剧”。抓住时代情绪和痛点,才是“爽剧”永不过时的“流行定律”。

你最喜欢哪一部“爽剧”?



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