大家好，今天本篇文章就来给大家分享胎神是什么意思，以及四川话胎神是什么意思对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

成都话胎神，四川部分地区的方言，意思是二百五、神经病，带有强烈攻击性。四川人一般这样说，是开玩笑，多带有调侃和玩的意思。不要认为别人说一句“胎神”就是骂人之类的。

成都话胎神非常强调这种神经病是天生的，先天性的，从娘胎里带来的，所以叫做胎神，就是说在娘胎里就已经是神经病了。在人们不了解胎气等科学理论时，也曾认为有胎神掌管着怀孕事宜。当然，这是一种封建迷信的思想。

成都话是特点：

成都话是西南官话极具代表性的口音之一，属西南官话—川黔片—成渝小片，主要分布于成都市中心城区及青白江、金堂县境西北等成都东部地区。全市范围还存在属于西南官话—西蜀片—岷赤小片的方言，以及客家话、土湘语等方言。

成都方言中发生音变的字，有的已成定局，如“籍”、“积”、“及”等（原读jié，变读jí）。有的发生分裂，如很多年轻人会说解gǎi手，但是会说解jiě放。还有的发生“标准四川音回归”，即已经变读的字再次回到原先的四川方言标准音，如光荣róng变回到光荣yún。

和中国其他方言一样，成都方言早先一直处于相对稳定的状态。1980年代之后，随着成都以及整个中国经济的迅速发展，成都和外界的交流急剧增多。受普通话的影响，成都方言相对稳定的状态被打破，语音开始经历一个明显变化的时期—向普通话的语音靠拢。

女性怀孕后都会比较小心，不仅仅是注意饮食，生活作息等方面也要注意。而在老人的说法中，孕妇在孕期禁忌事项比较多，如果不注意，可能会犯到 胎神 ，这样就不好了。对于一些年轻的孕妇来说，第一次听说这个，也不懂什么意思。那么胎神是什么意思，胎神真的存在吗？下面给大家详细解答这个问题。

胎神有两种意思：

一种是神灵的意思，专门管胎儿的神灵，胎儿的生命和生长发育受到胎神支配，胎神能保护好胎儿不受到伤害。民间的说法是为了让胎儿能健康的出生，孕妇要避免犯到胎神，在孕期孕妇是禁止搬床、禁止拿剪刀的。

另一种意思是存在于四川方言中，属于调侃用词，指一个人的智商有问题。

但其实胎神不是真实存在的，这种是迷信的说法，没有科学理论能解释，孕妇不需要太在意。孕妇在孕期要多休息，不能搬床是因为孕妇在怀孕初期胎儿还不稳定，搬东西会导致孕妇劳累，从而可能引起流产。孕妇禁止拿剪刀是因为剪刀是比较快和锋利的，孕妇可能会扎到自己，所以不拿比较安全。

那是一种迷信的说法

【胎神】是专管胎儿的神灵，它通常存在于孕妇的周围。

人们对胎神既敬又畏

因为胎神有保佑胎儿和伤损胎儿的双重性质

另外，中医中也有【安胎定神】的说法

有些药物有“安胎，镇定情绪”的作用

胎神 一， 四川方言，用来说那个人思想很怪异，行为很奇怪。多为四川成都和周边乐山，,遂宁，眉山等朋友使用！ 形容神经兮兮，脑壳被门夹了，被人卖了还帮人家数钱的低能。 开始是骂人的，后来使用多了就变成口语了，很好的朋友之间开玩笑偶尔用到。不过如果关系不是特别熟的话还是不要用，因为它的意思相当于二百五，瓜娃子之类。 二， 还有种解释就是胎儿还在腹中就已经当神仙了，意喻胎死腹中,此话之恶毒。 三， “胎神”是专管胎儿的神灵，它通常存在于孕妇的周围。人们对胎神既敬又畏。因为胎神有保佑胎儿和伤损胎儿的双重性质。当胎神有益于胎儿时，人们自然敬它；当胎神有害于胎儿时，人们又畏惧它。这时，人们不管它叫胎神，而管它叫胎煞。神可敬，煞不可犯。据民间信仰认为，胎神对胎儿的损伤皆因人们对胎神亦即胎煞的触犯。俗传胎神能与胎儿的魂魄交通。胎神按一定的时刻有规律地出现在孕妇周围一些固定的方位或者附着于某些物体上。人们不得触犯、伤害到它，否则，便等于伤害到了胎儿，严重的会导致孕妇肚痛难产，或者胎损子夭。 四， 通常是形容一个很搞笑，神经兮兮的人 五， 《胎神》——七雄争霸中《叶飞虎》是也！ 叶胎神：名不详，种类不清，是一类经常出来咬人的未知生物体，故人见之必诛之也；至其身世，人皆知为雌性同体自生而自灭之物。

“胎神”是专管胎儿的神灵

“古老的传说里，一直有所谓的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间习俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避免参加婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。

每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，因为孕妇乱动，会让「胎神」不高兴，使得生产不顺利。「胎神」说，虽然是民间传统的传说、迷信，然而妇女怀胎十月，本来就该谨慎注意、好好休养，若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！”

胎神是专管胎儿的神灵，它通常存在于孕妇的周围。人们对胎神既敬又畏。因为胎神有保佑胎儿和伤损胎儿的双重性质。当胎神有益于胎儿时，人们自然敬它;当胎神有害于胎儿时，人们又畏惧它。这时，人们不管它叫胎神，而管它叫胎煞。神可敬，煞不可犯。

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