原标题：蒲松龄的《聊斋志异》中不只有狐仙，更有民本意识

提起蒲松龄，大家都会想到《聊斋志异》，在中学期间我们也学过《狼》《促织》等，背文学常识时知道蒲松龄（1640－1715）字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。他出生于一个没落的年画世家，自小聪明，他的父亲对他寄予厚望，他自己也热衷科举考试。19岁参加童子考试，接连考取县、府、道三个第一，成为风靡一时的人物。随此之后，一直屡试不第，直至71岁时才成为岁贡生。但是却创作出了著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》，为我们后世人带来了几多欢乐。根据他的故事还拍了很多剧视作品，如《蒲松龄》《画皮》《倩女幽魂》等。

蒲松龄自己一生穷困潦倒，却“位卑未敢忘忧国”，一心关注民间疾苦，积极为淄川一带百姓的生产生活问题奔走疾呼。

蒲松龄常年生活在农村，亲眼目睹了社会底层民众艰辛不易的生活，对他们抱有深深的理解和同情之心，并付诸笔端。在中国文学史的长河中描写田园风光，反映农村生活的诗人、作家是不乏其人的，但能象蒲松龄那样广泛、深刻、全面反映农村生活、农民喜怒哀乐的极为罕见。

在《聊斋志异》中有近三十篇作品是以农村生活为题材，以农民为主人公进行创作的。《张氏妇》热情歌颂了一位大智大勇的农村妇女；《于江》塑造了一位坚定老练，勇敢机智，为父复仇，为民除害的农村少年英雄；《孝子》赞颂了“事母至孝”的周顺亭；《野狗》《宅妖》《公孙九娘》《续黄梁》《伍秋月》等一个个态度鲜明、个性突出的形象跃然纸上。

清代山东地区几乎无年不灾、无灾不烈，蒲松龄写下了《康熙四十三年记灾前篇》《秋灾记略后篇》《救荒急策上布政司》等文，记录了灾情的发展过程和人民抗灾的努力，并以一介布衣的身份上书山东布政司赵宏燮，力陈救荒政策，显示了他的莫大勇气和系苍生、忧天下的民生情怀。

其中最令我这个吃货牢记的是一篇《煎饼赋》，在《煎饼赋》序言中，蒲松龄写到“煎饼之裨于民生非浅鲜也，因为之赋”“掬瓦盆之一勺，经火烙而滂澎，乃随手而左旋，如磨上之蚁行，黄白忽变，斯须而成……”四百余字的短文中介绍了煎饼的基本制作方法。

“采绿叶于椒榆，渍浓液以杂治”“带藜烟而携来，色柔华而苍翠”“朵双颐，据墙次，咤咤枨枨，鲸吞任意”等语则写出了生存于底层的人民群众在极端困难中创制出了煎饼新的制作与食用方法，这是古代人民不屈不挠、自力更生的顽强毅力的体现。《煎饼赋》一文所传达的核心思想，正是作者蒲松龄对民生的关注以及对社会问题的思考。

蒲松龄的作品面向社会现实，反映民生疾苦，纯真感人，这份强烈的道德责任感值得我们每个自媒体人学习。返回搜狐，查看更多

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