你是身体的意识还是意识的身体

在风水命理中，这是用到了先天为体，后天为用的原理，这很高明，这里简单说一下先后天关系，先天八卦，相传来自于河图。它是乾坤定南北，坎离定东西，是天南地北为序，上为天为乾，下为地为坤，左为东为离，右为西为坎。故先天八卦数是：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中间数为0，以代表五或十。0象征着宇宙的元气。它的序数对宫相加之和为九数。先天八卦演变过程中，首先是太极，其次是两仪，接着是四象，最后是八卦，它们是宇宙形成的过程。

后天八卦，相传来自于洛书。它是离坎定南北，震兑定东西。故后天八卦数是：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。它的中间数为五，与对宫纵横相加之和为十五数。先天八卦老父在南，老母在北。长男居东北，长女居西南。中男在正西，中女在正东，少男居西北，少女居东南。后天八卦老父在西北，老母在西南。长男居东方，长女居东南。中男居正北，中女居正南。少男居东北，少女居正西。

南方代表着乾卦，而乾卦象征着天，因此这个位置突显了对中国香港政府的重视。这种安排为与中国香港政府保持紧密合作提供了有利条件，同时也能够获得政府的坚定支持。这个就说到这了，不好说到太细，经常看我公众号的朋友都知道，林师是香港人，所以多点知道一些香港事也正常，至于这是不是牵强，为何以体来用，是不是巧合等，王老师就不在这说了，各位朋友您各自品评，我只能说，这世上没那么多巧合。

那好，开始今天的正文，你是身体的意识还是意识的身体。首先，物质和精神哪个是第一性的呢，我们生活在物质世界里，同时又生活在自己的精神世界里。尽管现代物理学的研究已经发现了最微小最神秘的“超弦”，仍然是属于物质的。作为人，我们无疑是以精神的存在为特征的，然而，当我们作为物质的肉身消失之后，谁也说不清那种类似于精神的存在，即所谓的灵魂是否仍然存在着。

关于精神与物质哪个是第一性的问题，前不久，王老师在我们公众号微信群里，花了差不多一个小时，重点讲了开悟，从物质到精神，再到心灵，系统的讲了一下，可惜我时间紧事情多，没能整能成文，与大家分享，有点可惜。不敢说一语惊醒梦中人吧，用群友的话讲，是朝闻道，夕死可矣。说回主题，第一性的问题，有不同的哲学观点和观念，不同的哲学流派会提出不同的看法。以下是一些常见的观点：

世界上的事物就这样被人类归结为两大类，一类是物质，另一类是精神。而哲学既探索物质的存在，又探索精神的存在，同时还在探索物质与精神之间存在的关系。那么，物质和精神究竟哪个才是第一性的呢这也成为一个重要的哲学大问题。问题是哲学上的一个重要问题，被称为「唯物论vs.唯心论」的辩论。这个辩论探讨了物质和精神之间的关系，并试图确定哪一个是更基本的存在形式。

唯物主义（Materialism）认为物质是第一性的，即物质存在独立于意识或思维之外，一切都可以追溯到物质的存在和互动。这种观点强调物质世界是现实的基础，意识和思维是物质世界的产物。唯心主义（Idealism）则主张精神或意识是第一性的，即一切都源自于思维或意识的存在。这种观点认为物质实际上是精神的产物，或者是精神的表现。

中立观点（Neutral Monism）则认为精神和物质都是相互关联的，没有一个是第一性的。它们被视为不同方面或表现形式的同一基本实体。双重方面论（Dual Aspect Theory）认为精神和物质是两个不可分割的方面，没有一个是第一性的。它们共同构成了现实的两个方面。

哪个观点是正确的仍然是哲学上的争议问题，没有明确的科学证据来证明哪一种观点是绝对正确的。选择其中一个观点通常会影响对世界和人类存在的解释和理解方式。不同文化和哲学传统可能会持有不同的观点。还有说同一性的，这不展开了，我们是易学号，不是哲学号，偶尔写一写，兴趣所在。

王老师认为，中国有一段时间讲物质文明和精神文明一起抓，给了精神一个高级地位。当社会提倡讲政治，讲法律，讲道德的时候，就是在谈精神。当人们谈论爱情，虚荣，奢饰品的时候，也是在谈精神。物质与精神是相互作用、相互促进的关系，精神并不完全受制于物质，而是具有一定的独立性和自主性。比如夫妻关系、国家兴亡、历史发展等方面例子，大家自己补充一下，完善一下可说明精神对物质的影响。

我认为我的观点是正确的，这是一句废话，不正确说来干嘛。物质与精神是辩证统一的关系，物质是基础，精神是高级的反映，今天不讨论心灵，但精神又对物质具有反作用，推动物质的发展。物质是客观存在的，是一切事物的物质基础。精神是物质在人脑中的反应，是人对客观世界的主观认识。物质决定精神，是指物质是精神产生的物质基础，是精神存在的物质条件。精神反作用于物质，是指精神对物质具有一定的能动作用，可以推动物质的发展。

在夫妻关系中，爱情、责任感等精神因素是维系关系的重要基础。如果物质条件是唯一的决定因素，夫妻关系就会变得脆弱。国家兴亡也是由精神因素所决定的。一个国家如果没有爱国主义、民族精神等精神支柱，就很难取得强盛。历史的发展也受到精神因素的影响。一个民族如果没有进取精神、创新精神，就很难取得进步。

总之，物质与精神是辩证统一的关系，物质决定精神，但精神也反作用于物质。我们应该认识到物质与精神的相互作用，才能更好地理解和把握世界。当然，我的观点也有一些值得商榷的地方。我认为“物质既然没有意识，就谈不上有任何条件和能力去决定任何事”，这是一个比较极端的观点。

物质虽然没有意识，但它可以通过其属性和特征对精神产生影响。比如，自然环境的恶劣可以导致人的精神状态的恶化。大家可以讨论，也可以批评。就如同“土壤条件决定植物生长，换个说法，土壤是植物生长的条件之一”，这是一个比较笼统的说法。土壤是植物生长的必要条件，但并不是唯一条件。光照、水分、养分等因素也对植物生长有重要影响。很多时候，我们总是不够完善，总是会漏掉一些信息。我们每个人都生活在物质世界里，但同时也都生活在自己的精神世界里。

还有一种观点认为，一些哲学家也提出了中庸的观点，认为物质和精神之间存在著复杂的相互作用和关系，而不是单一的第一性。这种观点强调两者之间的平衡和互动。物质和精神的关系是一个深奥而有争议的哲学问题，没有一个绝对正确的答案。不同的文化和哲学传统对这个问题有不同的看法，并且这个问题仍然是哲学和科学研究的主题之一。

特沃德说：我的思想是神性运作的中心，神性的运转总是为了扩展和更充分的表达，他总是通过有序的成长顺序进行，他总是产生一些超前、全新、和以往不一样的东西。既然神性不能改变他的固有本质，他就必须以同样的方式对我起作用。