秦、楚、燕、韩、赵、魏、齐等七雄，除楚国独霸南方外，其余六国皆雄居北方，因此其都城，除楚国在南方外，其余秦楚燕等六国皆在北方。

秦国

秦国对于都城的选择，曾经历过“九都八迁”，其最初的都城在秦邑（今甘肃天水市故秦城），周孝王时期，孝王封秦国祖先非子于秦邑，使复嬴氏祀，号曰秦嬴。而后，周王室东迁之后，秦国日趋强大，逐步东进，其都城也就开始了东徙之路，第一都就是西犬丘（今甘肃天水礼县大堡子山附近），秦侯、秦公伯、秦仲、秦庄公等皆以西犬丘为都，居西垂宫。第二都就是汧（今陕西省陇县东南汧河南岸的边家庄一带），《帝王世纪》载：“秦襄公二年，徙都汧”，汧作为秦都的时间很短，仅十二年，前766年秦襄公死后，秦文公离开“汧”返回西垂，重新以西犬丘为都。

第三都就是汧渭之会（今陕西宝鸡市魏家崖），据《史记•秦本纪》所载，前762年，秦文公率兵七百东猎，从“陈仓渭水道”东进，前761年，“至汧渭之会……即营邑之” ，新都于“汧渭之会”。第四都就是平阳（今陕西宝鸡市眉县），《史记•秦本纪》载：“宁公二年（前701年），公徙居平阳”。平阳为秦都的时间也很短，仅为36年，因平阳地处渭河盆地，地势低洼，且还被夹在渭河、秦岭和凤翔原之间，因此对于秦而言，以此为都，无论是东进还是西守，或向南北发展，其都会受到很大的限制，所以在秦德公元年（前677年），秦国都城就迁出了平阳。

第五都就是雍城（今陕西风翔县），《史记•秦本纪》载：“德公元年，初居雍城大郑宫”，自秦德公元年（前677年），秦国于此建都，直到秦献公二年（前383年）才迁出，其建都长达294年，为秦国定都时间最久的都城，有19位秦君在此居住，包括秦德公、秦宣公、秦成公、秦穆公、秦康公、秦共公、秦桓公等。第六都就是泾阳（今陕西泾阳西北），前424～前415年，秦灵公为与魏国争夺河西之地，曾在此短暂建都。第七都就是栎阳（今陕西临潼县武家屯东北），秦献公二年（前383年），为重夺河西之地，献公、孝工皆以此为都，前后共34年。第八都就是咸阳（今陕西咸阳市东北），前350年，秦孝公为与六国争夺天下，同时防御六国的侵略，遂迁都于此，随后经战国、秦朝两个时代，共144年。

楚国

终楚国八百余年，楚共有七都，其最初的都城在丹阳（今河南淅川境），周成王时期，熊绎被封以子爵，居丹阳，建立楚国。第二都在郢都（今湖北省荆州市荆州区纪南城），楚文王时期迁都于此，至前506年，历经400余年，是楚国处于最鼎盛时期的都城。第三都在鄀都（今湖北省宜城东南），前506年，因和吴王夫差的战争，楚昭王自郢迁于鄀都。第四都在鄢都（今湖北省宜城），楚惠王时期曾短暂迁都于此。

第五都在陈都（今河南淮阳），前278年，秦将白起破楚拔郢，楚顷襄王被迫迁都于陈都。第六都在巨阳（今安徽省阜阳市北），因秦军继续攻进楚境内，为安全起见，楚考烈王迁都于巨阳。第七都在寿春（今安徽省寿县），前241年，为躲避秦国的兵锋，楚考烈王再迁都于寿春。

燕国

燕国的都城较之其余六国有着很大的不同，燕国曾先后有五都，但自燕昭王后，燕国实行“三都”制，即同时存在着三个都城，分别是蓟城、中都和下都武阳城。前1044年，周武王灭商后，封其弟姬奭于燕地（今北京房山琉璃河镇东北董家林古城），燕地即燕都。约前697年，燕桓侯即位，因北方游牧民族越发强大，时常袭扰燕国，恒侯被迫迁都于临易（今河北省保定市雄安新区容城县晾马台乡），直到战国初期燕成公时期，临易依然为燕都，持续了两百余年的时间。

当然，在这段时间中，曾经有一段时间，燕都迁移到了上都蓟（今北京），前664年，因威胁燕国的北方少数民族山戎被齐恒公打败，燕国遂开始着手营建蓟，并逐渐将都城移至蓟，至燕襄公时，蓟完全取代临易成为燕国新都。但到了春秋晚期，随着北方山戎再次变得强大，燕国遂又将都城迁往临易。

前314年，子之之乱后，燕昭王在易水高筑武阳城（今河北保定西北部的易县南3公里的高陌乡），是燕下都。自燕昭王后，燕国形成三都，即上都蓟，是为燕国宗庙所在；中都（今北京市房山区窦店以西），是为燕国军事重地；下都武阳城，是为燕国行政中心。

韩国

因韩国地处中原，被魏、齐、楚、秦等强国包围， 终其一百七十余年，韩国都未能向周边进行大规模的扩张，所以相比于齐楚秦等国，韩国的国都迁移的并不频繁，先后只迁移过两次都城。前403年，韩、赵、魏三家大夫得到周威烈王的承认，正式位列诸侯，自此韩国建立，建都于阳翟（今河南禹州）。前375年，韩哀侯灭郑，为加强旧郑土地的统治，韩国迁都于新郑（今河南新郑）。

赵国

前403年，赵烈侯建立赵国，都晋阳（今山西太原西南）。赵敬侯即位后，为便于赵国争霸天下，实施北进的国家战略，赵都由晋阳迁往邯郸（今河北邯郸）。前355年，赵成侯二十年，赵国确立双都制，以邯郸为都城，信都（今邢台）为陪都，《赵记》云：“赵孝成王造檀台，有宫，为赵别都，以朝诸侯，故曰信都”。

魏国

前403年，魏文侯建立魏国，都安邑（今山西夏县）。前364年，为谋得更好的扩张之路，魏惠王从安邑迁都大梁（今开封西北），自此百年都未有变化，《读史方舆纪要》载：“战国时为魏都魏惠王自安邑徙都大梁”。

齐国

自前1044年，周文王封姜尚为齐侯，建齐国，直至田代姜，除齐胡公时曾短暂迁都至薄姑(临淄西北五十里)，齐国的都城一直都在临淄(今山东省淄博市临淄区），八百余年都未有变化。

汉城改为首尔，不仅和中国有关，而且是只和中国有关。因为世界上所有国家都把韩国首都叫做首尔，只有中国叫做汉城。所以汉城改为首尔是特意针对中国的。

这里需要再明确一点，韩国修改的是首尔的中文翻译名称，而不是首都的名称。这是有区别的。

韩国人一直把首都叫做首尔，世界其它国家翻译韩国首都也都音译成首尔，只有我们中国把首尔翻译成汉城。所以韩国人要修改的不是他们首都的名字，而仅仅是他们首都的中文翻译。因为人家一直叫首尔，根本不用改。

首尔在高丽王朝时期叫做汉阳，因为它的位置在汉江以北，根据山南水北为阳的规则，所以称作汉阳。

1392年，李成桂建立朝鲜王朝，1394年，李成桂把都城从开京迁到了汉阳，为了表示对汉人王朝的向往，李成桂上书朱元璋，请求把汉阳改为汉城，此后汉城就成了朝鲜王朝都城的正式官方名称，这就是汉城的由来。

那首尔又是怎么回事呢？原来首尔这个词是朝鲜语中的固有词汇，意思就是指首都，首府。所以当时的朝鲜普通百姓一般口语中不怎么称呼汉城，大多数都是称呼首尔。

这就出现了一种分裂，在官方正式场合，贵族官僚都把首都叫做汉城，写的时候也是用汉字写作汉城。但是民间普通老百姓又不认识汉字，大家还是按习惯叫首尔。

1910年朝鲜王朝灭亡，半岛被日本吞并，日本殖民时期，汉阳被降格，成了京畿道下属的一个普通城市。

1945年9月，在美国的帮助下，韩国终于获得解放。

1948年8月，大韩民国正式成立。

从1945年到1948年中间的三年时间，韩国是被美国托管的，当时的统治机构叫做驻朝鲜美国陆军司令部军政厅。

在美军政厅统治时期，曾经下发了一份文件，把首尔从京畿道的下属地方上升为一个特别市，并作为韩国的首都，首都的正式名称被命名为首尔。

当时没有沿用汉城这个名字，却用首尔，估计是考虑老百姓的接受程度吧，毕竟老百姓都这么叫，那就从俗叫首尔。

此后韩国一直到现在都把首都叫做首尔，英文翻译成seoul。

但是在当时首尔并没有对应的中文汉字，因为是朝鲜语固有词嘛，没有汉字对应，韩国人也没说首尔应该怎么翻译，所以我们中国就一直沿用了汉城这个名称来称呼首尔。

这就麻烦了。

在韩国语中，汉城和首尔是两个单独的词，虽然大家已经不用汉城这个称呼了，但是在个别地方，汉城这个词依然在使用。比如有一所大学就叫汉城大学，与此同时，韩国还有另一所大学，叫首尔大学。

我们中国人把首尔翻译成汉城，很自然的就把首尔大学翻译成汉城大学，这就和另一所汉城大学混淆在一起了。

假如我们中国人寄一样东西到首尔大学，我们在地址上写汉城大学，韩国的邮局收到邮件以后就纳闷儿了，你们中国人把首尔叫成汉城，那这个东西到底是寄到汉城大学的呢？还是首尔大学的呢？为此产生了很多不便。

假如我们不把首尔翻译成汉城，而是首尔是首尔，汉城是汉城，分的清清楚楚，那这个问题就不会产生了。

所以正是为了方便两国之间的交流，减少误会和不便，2005年，韩国政府正式把首尔的中文名称从汉城改为首尔。

从以上内容也可以看出，这场改名和什么民族自尊心无关，仅仅是为了老百姓方便。

最后再次重申一遍，韩国首都没有改名，人家从独立后到现在一直叫首尔，改的仅仅是首尔的中文翻译，这个问题一定要搞清楚，不能混淆。

当然有，据大韩宇宙主权研究院称，古代的韩国在今天山西南部，河南北部一带，是今天韩国的远祖，当年的韩国一扫六合统一中原，诞生了宇宙第一位皇帝，韩始皇，但是写《史记》的司马迁没文化，认得字不多，尤其不认识有5万年历史的韩国粑粑文，把韩字错认成了秦字，所以才有了秦始皇统一天下的错误说法。

结论是，长江，黄河两岸5万光年以内的土地，历史上都属于韩国！！！！

在历史上朝鲜一直是中国的附属国一直到清朝都是这样。但是由于日本明治维新不断地发展壮大，慢慢的也走上侵略的道路。

日本壮大之后就想入侵朝鲜，所以日本就打起了朝鲜半岛的注意。1894年日本入侵朝鲜，朝鲜无力反抗，请求清政府援助，清政府在朝鲜和日本打仗失败。朝鲜就完全变成日本的势力范围，日本人在朝鲜占领了半个世纪，直到二战结束。在这期间日本对朝鲜人施行暴政，并且以朝鲜为跳板干一些危害中国的勾当。

二战末期苏联出兵打败了关东军，占领了北纬38度以北的朝鲜半岛。而美国则占领38度以南的朝鲜半岛。之后分别建立的社会主义国家朝鲜和资本主义国家韩国。随着冷战的开始朝鲜半岛成了美苏争霸的地方。南北之间就由于意识形态差异而产生敌对关系。而现在朝鲜因为被美国威胁安全，南北双方关系更加差。虽然南北都想统一，一个想施行社会主义制度让韩国并入，另一个则想朝鲜并入施行资本主义制度，所以双方分歧严重，并且各个大国也从中干预，恐怕在很长的一段时期内朝鲜半岛一直会处于分裂状态。

朝鲜半岛与日本不同，它与中国大陆山水相连。在古代史中，朝鲜半岛和中国的关系，如琉球和中国，主要是藩国和宗主国的关系。在大陆内乱时，没人搭理它，任其自在。当中国出现统一强大的中央政权时，如朝鲜不来朝贡，必出兵讨伐之。清未之所以爆发中日甲午海战，就是清朝出兵助李朝镇压农民起义，与亲日势力也邀日本出兵爆发冲突所致。在民国抗日战争中，金日成是东北抗联的一份子，而金九则在上海组织大韩民国流亡政府。在新中国之前，中国人、朝鲜人大陆半岛往返，肯定是不需要护照的。其实原北朝鲜人民军的基干，也主要是中国人民解放军的朝鲜族官兵，故擅长游击战、运动战。

朝鲜半岛历史的最大特点，就是不能脱离中国大陆历史而独立存在。而朝鲜半岛分裂为南、北政权，本身就是二战后两大社会阵营对峙的产物。这就不难解释今天韩国的地名，大多与中国密切相关。

你别说，韩国和湖北尤其襄阳的确有渊源。我们可以看韩国地图，现在的韩国江原道有一个城市就叫襄阳郡。在这个襄阳郡附近，还有江陵、丹阳、利川、黄州……熟悉历史地理的朋友都会震惊，因为韩国的这些地名和中国湖北省的地名一模一样，这到底是怎么回事呢？

这就不能不提历史上著名的宋蒙襄阳之战，在金庸小说里就是“郭靖黄蓉守襄阳”。当时南宋的防线重点是东部江淮、中部襄阳、西部四川，其中襄阳防线乃战略重点，无襄则无淮、无川。从公元1235年宋、蒙军事同盟破裂在襄阳开战以来，一直到公元1273年南宋襄阳守将吕文焕投降元朝，前后历时长达38年。在这段时间内，经历了襄阳城的失守与收复、再失守与再收复、蒙古南宋各自的内乱甚至内战、双方尔虞我诈的谈判、打打停停的消耗等各种事件。其中，公元1268~1273这六年，最为惨烈。宋蒙（元）双方为了争夺这个历来被称为兵家必争之地的水路交通要塞，几乎集中了当时世界上最精锐的骑兵、水军，动用了当时能找到的一切先进武器，双方死伤人数超过40万人。其惨烈程度，不亚于二战中机械化战争时代的原苏联列宁格勒围困、斯大林格勒攻防战。战役结束后60年，襄阳的人口才恢复到战前的水平，而后来的襄阳人其实大多是湖广两省的移民。

宋蒙(元)襄阳之战的最直接后果是，南宋不久灭亡。同时让蒙元吃尽苦头的“襄阳生券军”作为战俘被押到高丽，准备作为攻打日本的生力军，而当时高丽也请求忽必烈驻军。这些驻扎高丽的湖北人思念故土，发现山形水势、自然风光和襄阳非常相似，就把故乡的地名、习俗、节日都搬到了这个新地方。

有趣的是，这些湖北人把襄阳的很多东西都移植过去了。襄阳城外有座岘山，岘山上有座羊公碑，是纪念西晋儒帅羊祜的。羊祜镇襄阳时休养生息，鼓励生产，为人谦和，深受荆襄百姓爱戴。岘山是羊祜最喜欢去的地方，他死后百姓痛哭流涕，在岘山立碑纪念他，故也叫“堕泪碑”。这么一个堕泪碑，竟然在韩国襄阳郡的岘山上也有一座。襄阳有座园林叫习家池，是东汉襄阳侯习郁的私家园林，习郁的后人、东晋史学家习凿齿在这里长大，也是赣豫陕习氏宗祠，在全国很有名。而韩国的襄阳郡，也有一处习家池。襄阳城外有座鹿门山，是唐朝大诗人孟浩然、皮日休的隐居地，韩国襄阳郡也有座山叫鹿门山。至今孟浩然仍是韩国家喻户晓的诗人，韩国襄阳郡流传的李白《襄阳歌》也是韩国优秀传统歌曲《李朝十二歌》之一。除此之外，襄阳城内的太平楼、石桥、城墙，都能在韩国襄阳郡找到一模一样的复制版。

不仅地名、山水大量重合，连习俗也被移植了。每年春天，韩国襄阳郡都会在岘山举办一年一度的岘山文化节，其中有很多活动，比如吃粽子、赛龙舟、傩戏、巫祭。这个节日是祭祀谁的呢？正是羊祜。韩国人很重视这项传统，已向联合国成功申遗“岘山文化祭”。韩国的文化传统来源于中国，今天他们传承了中华厚重的祭祀文化，端午祭，中秋祭，岘山文化祭，而我们现在又保留了什么呢？事实上，很多人开始否定屈原的存在，也无端攻击否定中医理论、中医文化！在中华大地，很多城墙没了，古建筑拆了，传统习俗也断了，很多古老的地名连专家也弄不清了。国人整天骂韩国棒子、日本鬼子，但棒子和鬼子对中华文化的传承，不是让中国人自己感到羞愧吗?

有趣的是，襄阳成功改回原名。很多南阳人挖苦襄阳改名是为争诸葛亮，其实诸葛亮“躬耕于南阳（邓县隆中）”历史确载无疑，三国至今祭祀隆中“亮家”从官方到民间从未断绝，用不着争。倒是九十年代，作为“襄樊市”友好城市的韩国江原道襄阳郡，前郡守朴某某频繁到访原襄阳县名胜古迹，实则为韩国襄阳郡“申遗”踩点、铺路。在民间强大保护历史文化浪潮的推动下，国务院痛下“杀手锏”，将由中国原“襄阳地区”改称的“襄樊市”，于2010年12月9日正名为“襄阳市”。

韩国襄阳郡与宋元战争有关，它是降元的南宋襄阳军队“生券军”迁徒到高丽的驻屯地演变而成的。高丽于元朝至元二十五年（1288）立堕泪碑，明代永乐十四年（1416）改名为襄阳郡。这一学术观点已经替代了之前将这些地名归结为吴越、楚国移民的观点。