比如：

五人一屯长，百人一将，其战，百将、屯长不得，斩首；得三十三首以上，盈论，百将、屯长赐爵一级。——《商君书》

这段话的意思是说：如果屯长、百将这些爵位和职务的人在战斗中没有获得首级，将受到斩首的处罚。只有获得三十三个首级以上，才算是符合规定，可以赐爵一级。

如果是大型攻城战，参与作战的部队斩首必须达到八千，参战人员中有爵位的才能晋爵一级；如果是野外作战，则需要斩首三千，才够得上晋爵。

其四：爵位既然可以获得，那就同样可以被削去。

秦朝军队中各个等级的指挥官都会依据不同的级别而配有不同数量的卫兵，如果这些将领在战斗中不幸被杀，或者同一小组中有人叛逃，那么其他人有爵位的会被降爵位，没爵位的则会被处死。

将领被杀，普通士兵要想活命就必须有所斩获，将功补罪才能避免被罚。这个时候斩获一颗首级就不再是晋升爵位的战利品，而是保命的凭据了。

将，短兵四千人。战及死吏，而轻短兵，能一首则优。——《商君书》

意思是说大将有四千名卫兵，如果将官战死，卫兵要受到惩罚，如果卫兵中有人能得到敌人一颗首级，则可以免除处罚。

由于秦国实行军功爵位制度的社会环境是征战、讨伐，所以因军功受爵的现象非常多。但同时，因犯罪而被削爵或降爵的事情也比比皆是。比如嫪毐事件后，他的舍人中有四千余家被夺爵流放。

其五：战斗结束之后，所有人要将斩获的敌军首级示众三天，由高级将领进行审核，确认无误的则论功行赏。

也就是说，秦朝在对军功的评定方面有着极其严格的制度，任何人都别想花心思弄虚作假。

其六：如果是攻城战，上级会派人对城墙的厚度、城池的面积等进行测量，再根据对方守军的数量及强弱等划分难易程度，然后给出一个攻克的期限。

在此期限中，朝廷的正监、御史会在高高的木台上观望，最先入城的士兵算作头功，最后入城的评为末等。如果胆敢逃避退缩，战后则会在众人围观之下对其施以黥刑或劓刑。

从以上几点可以看出，普通士兵要想斩获一颗首级从而晋升一级爵位是非常困难的。

既然斩获首级这么难，那么为什么秦国的士兵都如虎狼一般拼命去争夺所谓的爵位呢？这就涉及到题主问的关于秦朝爵位的含金量的问题。

秦朝军中爵位的含金量

秦朝军中爵位的等级划分及相应的奖励：

秦军的爵位共分为二十个等级，从低到高分别是：公士、上造、簪袅、不更、大夫、官大夫、更大夫、公乘、五大夫、左庶长、右庶长、左更、中更、右更、少上造、大上造、驷车庶长、大庶长、关内侯、列侯。

很多时候我们认为“爵位”仅仅是一种荣誉、一种称号，似乎并没有什么实质性的好处，其实不然，至少秦朝的爵位制度不仅仅是一种荣誉和称号，它除了是一种荣誉之外，在物质上也有着极为丰厚的奖赏。

因为秦朝的军功爵位制度与其他社会制度是紧密相联的，比如官僚制度、徭役制度、经济制度和法律制度等。

有无爵位，在政治上的地位便有着天壤之别。爵位越高，政治地位就越高，可以说完全是以爵位的高低来划分尊卑贵贱。

在物质方面，同样是按照爵位的高低来进行分配，比如田地、宅院、庶人（仆人）、妻妾等。

更为重要的是：秦朝的军功爵位制度对所有人一视同仁，不论是普通百姓还是王公贵族，都必须照此执行，即便是贵族，如果没有军功、没有爵位，那么就算物质生活非常富有，政治低位也是非常低下的。

不知道大家有没有发现一个奇怪的现象：古代的皇帝往往都会将自己的子孙后代封为王侯，但为何偏偏没有听说秦始皇的儿子扶苏和胡亥被封为某某王侯呢？

原因很简单，因为根据秦国的军功爵位制度，扶苏及胡亥虽然贵为皇子，但“无功不受禄”，要想获得爵位，必须靠自己的本事“因功受封”，或者“因功受爵”。

由于秦朝军功爵位制能做到一视同仁，真正的英雄不问出处，再加上此制度与其他社会制度紧密相连，这就无形中加大了爵位的含金量。

上文中我们分析了普通士兵斩获敌军甲士首级的难度，虽然有难度，但并不是不能实现，一旦实现了，那就获得了“公士”的爵位。

获得公士爵位后就可以得到一顷田地和九亩宅地，并且从此就有资格在军中或地方担任官职。另外，还能得到一名“庶子”（相当于奴隶、仆人），这名仆人是“半脱产”的，每月至少要为主人干六天活儿，如果遇到战事，则根据实际情况而定。

也就是说，一名极为普通的士兵一旦获得最低等级的爵位之后，不但马上能得到丰厚的地产奖励，而且身份地位也随之改变，从此进入上层社会，挤身进入了官僚阶层。

随着爵位等级的提高，所得到的田地和庶子的数量就越多。如果升到五大夫，会得到三百户的税收。升到庶长、三更、大良造，除了得到三百户税收外，还能得到三百户的封邑，共计六百户，这个时候就可以象王侯将相一样豢养自己的门客了。最高等级的爵位正卿，拥有军队最高领导权。

另外，如果有爵位的人犯了法，审判他的人必须拥有比他更高等级的爵位才行。有爵位的人死后，在墓穴前所种树木的数量也有严格规定，爵位越高，种树越多。虽然这在我们今天看来觉得毫无意义，但对于古人来说，这也是彰显身份和地位的象征。

还有非常重要的一点：爵位带来的物质和精神奖励，年轻时可以享受，老了可以讲出来下酒。

看到这些爵位的待遇，是不是很让人动心？正因为爵位的含金量如此之高，奖赏如此之丰，秦国百姓才会踊跃地报名参军，在战斗中才会被誉为虎狼之师。

知识拓展

在我国古代，食邑赐爵的制度一直就有，特别是在春秋战国时期，诸侯相互征战，在战场上，将领为了激发士气，往往会以赐爵作为奖赏。只不过没有哪个国家将这一制度系统化。而秦国通过商鞅变法，将其变成了一套完善的制度体系，到了秦始皇时期，这个制度已经变得非常成熟了。

秦朝军功爵位制度的产生和发展，是一种社会形态的转变，它逐渐代替了裂土分封制和世卿世禄制，实现了“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”的人才竞争制度。

这种制度与以往的世袭制相比，更加依赖个人的能力，况且机会面前人人平等，在政治地位和利益分配方面体现了一定程度的公平与公正。

这也是军功爵位制最为显著的特点：只看功劳，不看出身！不论受爵对象是什么人，哪怕是奴隶，一律论功行赏，“隶臣斩首为公士”。

这种制度在当时的历史条件和社会背景下，有着非常积极的一面。它几乎改变了政治制度和经济制度之间的关系，在整个社会形成了“公平竞争”的风气，改善了官吏队伍的素质，使底层人民有了向上流动的机会，整个社会由此充满了生机和活力。

另外，秦朝的军功爵位制还有一个作用：那就是培育出了新的社会阶层结构形态和新的经济关系。

受爵的人都会得到田宅，爵位越高的人得到的田宅就越多，随着受爵的人不断增多，不同规模的田产拥有者也就越来越多，而地产又是可以继承的财产，久而久之便分化出了一个数量庞大的社会中间阶层，从而改变了社会阶层的结构形态，这在当时来说，是非常积极的一面。返回搜狐，查看更多