同学们别以为通过乡试考核，便高枕无忧了。乡试之后，考生们就去参加中央礼部考试（会试）。会试第一名就是会元，俗称准进士。会试一般是在乡试过后的来年春天举行，又被称之为“春闱”，录取率更低。

说到这里，或许有的人会质疑了：“不是常说封建统治者会在固定时间段，比如新皇登基或国家有大事发生，会开设恩科，恩科就是再给大家一次会试的机会。”

然而，通过相关史料能明确得知，清朝270余年历史中，也仅仅只开设5次恩科。

说白了，考生们即使通过乡试，却在会试这一关被刷下，又得等三年。与其期盼着虚无缥缈的恩科，还不如回家潜心研读，继续努力三年。

《范进中举》这篇课文，相信大家都不会陌生。范进50多岁却还是个童生，连基本的乡试都未通过。因为主事官周进抬举，范进应试及第，成为一名普通的举人。

即使是这样，也足以让范进耀武扬威，在妻子和岳父面前出了一口恶气。透过《范进中举》，也不难看出科举考试的残酷性，50岁考上进士并不算什么稀罕事。

不是有那么句俗语，“五十少进士”。包括清末重臣曾国藩的父亲曾麟书，连续考了17次乡试，终于在44岁那年才考中秀才，曾国藩自己也只是“三甲进士”。

好消息是，考生通过会试考核，成为贡士，就可以参加殿试了。殿试是最后一道关卡，走到这一步，能否获得更好的成绩，还得看考生们的个人发挥。

由皇帝亲自出题考核，对答如流，还得相貌讨喜的人，才会讨得皇帝喜爱，排名也能更进一步。

总之，殿试考核结束后，一甲三等分为榜眼、状元、榜眼、探花，还有二甲赐进士及第，三甲同进士。清朝国祚267年，一共举行112次会试，进士人数不超过27,000人，平均每年只录取100多人。一级甲等，二等、三等录取人数更低，绝不会超过30人。

横向比较下，每年大学本科的录取率相对而言还是比较高的。由此可见，还是古代的科举考试录取率要更低。

高难度，高回报。无论是一甲、二甲还是三甲，只要能得中功名，都可入朝做官。三甲同进士大多直接进入翰林院报到，成为后备人才，哪个地方有空缺便可以递补做官。

二甲进士可以自由选择是留在京城翰林院，还是选择去地方做官。一甲三等则另有特殊安排，状元任翰林院修撰，榜眼、探花可以出任翰林院编修，官阶相当于6~7品。

翰林院主要职责教书育人，为朝廷选拔人才，培养优秀官员，起草文书。虽是清水衙门，却离天子很近，属于近水楼台先得月。一甲三人其地位待遇和今后发展前景，比二甲三甲要高了不少。

如此说来，科举考试其实并不简简单单是学校录取学生，更像是皇帝挑选人才，进入职能机构当官，相当于如今的国考。

另外，科举考试只是考一些四书五经，和老掉牙的八股文，比不了现在的高考所包含的科目多样化。单纯的从考试难度而言，科举考试要比现如今的高考难上不少。

倘若非要比较，古代状元相当于如今的社科院院士，榜眼、探花相当于博士生导师。其余二甲和三甲进士，相当于现在大学里的博士生，还与企业签订了正式合约，毕业之后即可以进入相关部门工作。

硕士和一本，放在古代应该是仅仅通过院试。属于有一定的知识基础，却还未能更进一步，得不到社会的广泛认可。

总的来说，封建社会与社会各方面制度，与现代社会还是有诸多差别之处。我们不能将状元、榜眼、探花看作是学历，这种说法本就不合理。

因为从考试形式来看，高考只是给大家提供继续学习深造的机会，科举考试则是出人头地，入朝当官的途径，大学生更不能与古代秀才相提并论。

现代教育制度讲究德智体的全面发展，文绉绉的四书五经放到今天只是古文类学科。古代的秀才参加高考，大概率只会在历史、地理、语文等文科类获得高分，理科，包括英语成绩一塌糊涂。相反，高考生穿越回古代参加科举考试，连最基本的院试可能都无法通过。

同学们不要过分纠结于状元、探花对应是什么学历，更不能武断地将状元、榜眼、探花，与现如今的本科硕士等学历进行比较。大家脚踏实地，无论是在生活还是工作、学习中努力拼搏，做到无愧于心便可以了。返回搜狐，查看更多