笔画数：12； 部首：礻； 笔顺编号：452451124134

禄怎么写好看

犹禄命。古代相术术语。意谓人生禄食命运，随乘天马运行，均有定数。李虚中命书卷中禄马气聚，刑备贵全。珞琭子三命消息赋注卷上

俸禄和爵位借指官职详细解释俸给与爵次。泛指官位俸禄。周礼天官大宰四曰禄位，以驭其士。郑玄注禄，若今之月奉也位，爵次也。国

禄食命运。古代 * 者谓人生的盛衰，祸福寿夭贵贱等均由天定。史记日者列传夫卜者多言夸严以得人情，虚高人禄命以説人志。汉王

窃食俸禄的蛀虫。喻指贪求官位俸禄的人。红楼梦第十九回凡读书上进的人，你就起个外号儿，叫人家禄蠹。红楼梦第一一五回寳玉道他

民间旧俗谓人世间的福禄寿为上天神仙分掌。禄星，指职掌人间官位俸禄之神。明李东阳三星图歌寿致仕马太守禄星高冠盛华裾，浮云为

用作俸禄的粟米古代官员俸禄以米粮计算故称禄米详细解释用作俸给的粟米。因古代俸给常以粟米计称。韩非子外储说右上仓无陈粟，府

给予有功者以俸禄。左传昭公十四年礼新叙旧，禄勋合亲。孔颖达疏施禄於功勋，使有功必得禄也。

官吏食禄的品级。礼记月令季秋之月收禄秩之不当，供养之不宜者。孙希旦集解盖有位而有常禄者谓之禄秩。汉王充论衡偶会削土免侯，

俸给和爵位。礼记王制王者之制禄爵公侯伯子男凡五等。郑玄注禄，所以受食爵，秩次也。国语晋语九穆子召之曰鼓有君矣，尔心事君，

即禄米。新唐书百官志一仓部郎中员外郎，各一人，掌天下库储，出纳租税禄粮仓稟之事。三国演义第九六回汝今犯法，休得怨吾。汝死

禄赏。汉书贡禹传禄赐愈多，家日以益富，身日以益尊。三国志魏志华歆传歆素清贫，禄赐以振施亲戚故人，家无担石之储。隋书食货志

食禄的命运官运。三国志魏志管宁传臣海滨孤微，罢农无伍，禄运幸厚。泛指命运。三国魏曹植神龟赋嗟禄运之屯蹇，终遇获於江滨。

犹福禄。汉焦赣易林履之讼游居石门，禄祉安全。受福西邻，归饮玉泉。清龚自珍说宗彝宗彝者何古之养器也。所以羞耉老，受禄祉，养

亦作禄胙。犹福禄。三国志吴志吴主传吾观孙氏兄弟虽各才秀明达，然皆禄祚不终。前蜀杜光庭洋州宗夔会公本命醮词荡涤罪瑕，解除寃

亦作禄奉。俸给。后汉书宣秉传宣秉所得禄奉，輒以收养亲族。南朝梁何逊赠族人秣陵兄弟诗禄俸不妻子，謳吟乃吏民。唐崔令钦教坊记

为食俸禄而居官。诗王风君子阳阳序君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。郑玄笺禄仕者，苟得禄而已，不求道行。孔颖达疏今言禄仕

爵禄之利利禄。汉书儒林传赞一经説至百餘万言，大师众至千餘人，盖禄利之路然也。颜师古注言为经学者则受爵禄而获其利，所以益勤

犹禄算。清蒲松龄聊斋志异禄数某显者多为不道，夫人每以果报劝諫之，殊不听信。适有方士，能知人禄数，诣之。

俸禄和恩惠。明李东阳明故监察御史张君墓志铭至有冒名匿罪以干禄泽，君率同官极论之，詔黜其尤者若干人。

谓以禄位为诱饵。宋史陈仲微传禄饵可以钓天下之中才，而不可以啖尝天下之豪杰。

古代国家按官品分给官吏以充俸禄的田地。宋书顺帝纪丁卯，原除元年以逋调復郡县禄田。清龚自珍农宗凡农之仕为品官大夫者，则有禄

有禄的相貌。旧时相术认为人的形体气色等与人的贵贱贫富夭寿等有关。汉王符潜夫论相列夫骨法为禄相表，气色为吉凶候。玉台新咏古

谓凭借先人馀荫而取得的禄位。明史王纪传不削夺从哲官阶禄廕，无以洩天地神之愤。

平凡貌。庄子渔父不知贵真，禄禄而受变於俗，故不足。王先谦集解案禄禄，犹録録也。汉书萧曹赞作録録。颜注犹鹿鹿。言在凡庶之中

食禄之气运。宋吴处厚青箱杂记卷一王旦及将捐馆，遗命剃髮以僧服歛人皆谓其寒薄，独一善相者目之曰公名位俱极，但禄气不丰耳。

俸禄。汉书食货志上税给郊社宗庙百神之祀天子奉养百官禄食庶事之费。明李东阳文林郎谢公墓志铭公自奉数俭，虽被封锡，禄食仅仅，

上古人名，相传为颛顼师。韩诗外传卷五黄帝学乎大填，顓頊学乎禄图，帝嚳学乎赤松子。按，禄，汉书古今人表作緑，荀子大略作録。

犹食邑。古代君主分封给臣下的城邑。受封者在封地有收取赋税的权力。汉刘向说苑立节佛肹用中牟之县畔，设禄邑炊鼎，曰与我者受邑

亦作禄廩。用作官俸的粟米官俸。周礼天官宫正几其出入，均其稍食汉郑玄注稍食，禄稟。贾公彦疏其禄，与之米稟，故云禄稟也。旧唐

对着力追求官位俸禄者的蔑称。红楼梦第三六回寳玉只説好好的一个清净洁白女子，也学的钓名沽誉，入了 * 禄鬼之流！

旧时谓天上或冥府记录人福禄寿的簿册。书大禹谟钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终孔传言为天子勤此三者则天之禄籍

唐玄宗时宫内对安禄山的戏称。唐张祜华清宫和杜舍人雪埋妃子貌，刃断禄儿肠。宋吴曾能改斋漫录事实二豫章中兴碑诗明皇不作包荒计

隐于官禄之中君子谓之不恭。古者高饿显不禄隐。法言渊骞详细解释犹朝隐。谓在官食禄不勤政事，清高而自隐。汉扬雄法言渊骞或问柳

即禄米。宋韩驹送子飞弟归荆南诗二升糴禄粟，丑婢羹荼蓼。宋洪迈夷坚支志乙英州野桥先公謫居英州，无禄粟以食，日糴於市。参见禄

犹禄位。后汉书仲长统传今田无常主，民无常居，吏食日稟，禄班未定。

见禄稟。

复姓。也作甪里。通志氏族序隐逸之人高傲林藪，居於禄里者呼之为禄里氏，居於綺里者呼之为綺里氏，所以为美也。通志氏族三禄里氏

见禄俸。

犹料钱。唐宋间官吏除岁禄月俸外的一种食料津贴。多折钱发给。清代也沿用。通典职官十七外官则以公廨田收及息钱等常食原注谓内外

犹俸给。南齐书武帝纪诸大夫年秩隆重，禄力殊薄，岂所谓下车惟旧，趋桥敬老。可增俸，详给见役。北齐书魏收传天保四年，除魏尹，

俸给和奖赏。管子权修禄赏加于无功， * 轻其禄赏。三国魏曹操论吏士行能令未闻无能之人，不鬭之士，并受禄赏而可以立功兴国者也

以俸禄养亲。唐黄滔绵上碑禄亲者众，名亲者鲜。

给俸禄供使用。宋陆游上二府论事札子按邢珪生于涿易，非祖宗涵养之心仕于伪界，非国家禄使之吏。

以官俸养亲。古人认为官俸本为养亲之资。汉焦赣易林革之观飞不远去，法为罔待，禄养未富。魏书辛雄传辛雄又为禄养论，称仲尼陈五

即禄俸。汉书龚胜传胜称疾不应徵。莽復遣使者奉璽书太子师友祭酒印綬，安车駟马，迎胜，即拜，秩上卿，先赐两月禄直以办装。参见

谓凭借先人馀荫而取得的禄位。明史王纪传不削夺从哲官阶禄廕，无以洩天地神之愤。

享受禄俸的官吏。韩非子喻老楚邦之法，禄臣再世而收地，唯孙叔敖独在。光禄勋的别称。汉扬雄光禄勋箴德人立朝，议士充庭，禄臣司

俸禄收入。宋曾巩开府仪同三司制朕顺于旧典，考正官仪，惟是首于文阶，是用制其禄入。

犹禄位。左传哀公十六年余嘉乃成世，復尔禄次。宋王安石熊本转著作佐郎往践禄次，盖将有补于时。

犹禄米。古代每月供给官员的廪食。诗大雅云汉旱既太甚，散无友纪汉郑玄笺凶年，禄餼不足，又无赏赐也。孔颖达疏散无纲纪者，由禄

战国魏范雎的化名。史记穰侯列传於是魏人范雎自谓张禄先生，讥穰侯之伐齐，乃越三晋以攻齐也，以此时奸説秦昭王。晋左思魏都赋四

厚禄。国语鲁语上苦成氏有三亡少德而多宠，位下而欲上政，无大功而欲大禄，皆怨府也。礼记表记君子不以小言受大禄，不以大言受小

士死的讳称。礼记曲礼下天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。郑玄注不禄，不终其禄。诸侯大夫亡故，讣文上的谦称。礼记杂记

汉书食货志下酒者，天之美禄，帝王所以颐养天下，享祀祈福，扶衰养疾。后因以美禄指酒。唐元稹谢赐设状陛下载分美禄，特降珍羞。

亦作廪禄。禄米俸禄。唐元稹故金紫光禄大夫赠太保严公行状俸秩廩禄，一以资军。宋苏舜钦与欧阳公书廩禄所入，不足充衣食。明唐顺

南北朝时勋贵官吏对被役使的干收取免役绢作为一种额外俸给，称干禄。北史恩幸传齐诸宦者犹以波斯狗为仪同郡君，分其干禄。资治通

天赐的福禄。书大禹谟四海困穷，天禄永终。后常指帝位。后汉书桓帝纪赞桓自宗支，越躋天禄。周书宣帝纪帝王之量，未肃而成天禄之

旧称薪给事不肯多做俸禄却不少拿详细解释官吏的薪给。韩诗外传卷九田子为相，三年归休，得金百鎰奉其母。母曰子安得此金对曰所受

犹多福。诗小雅天保罄无不宜，受天百禄。隋书音乐志中降斯百禄，惟响惟应。唐白居易海州刺史裴君夫人李氏墓志铭序自佐邑从军，连

幸福与爵禄。诗大雅凫鹥公尸燕饮，福禄来成。后汉书马武传有功，輒增邑赏，不任以吏职，故皆保其福禄，终无诛谴者。唐白居易论亲

官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸，谓之祠禄。宋陆游秋晚岁登戏作自注时方谋祠禄。宋史职官

谓爵位高，俸禄厚。管子君臣下夫臣人者，受君高爵重禄，治大官。倍其官，遗其事，穆君之色，从其欲，阿而胜之此臣人之大罪也。宋

左传僖公二十四年晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。后以及禄指得官。宋梅尧臣送信安张从事吉甫兼及白使君诗怜君能及禄，过

官位和俸禄。汉刘向列女传楚老莱妻可食以酒肉者，可随以鞭捶可授以官禄者，可随以鈇鉞。今先生食人酒肉，授受人官禄，为人所制也

指优厚的俸禄。荀子议兵是高爵丰禄之所加也，荣孰大焉。晋傅玄傅子戒言丰禄厚赏，使天下希而慕之。元柳贯元故清河郡侯张公墓碑铭

谓发财做官。老舍四世同堂九大赤包对丈夫的财禄是绝对乐观的。这并不是她信任丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。

看重禄位。礼记曾子问以上牲祭於宗子之家汉郑玄注贵禄重宗也。上牲，大夫少牢。孔颖达疏用大夫之牲，是贵禄也宗庙在宗子之家，是

优厚的俸禄。墨子尚贤中故当是时，虽在於厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施。宋书王僧达传如使臣享厚禄，居重荣，衣狐坐熊，而无事於世

谓禄之少者。汉扬雄太玄数九人一为下人，二为平人，三为进人，四为下禄，五为中禄，六为上禄，七为失志，八为疾瘀，九为极。范望

相传为火神之名引伸指火灾禳火于玄冥回禄。左传昭公十八年小心火烛慎防回禄天降回禄详细解释传说中的火神。左传昭公十八年郊人助

分等制定俸禄。管子权修察能授官，班禄赐予，使民之机也。汉扬雄百官箴司空箴昔在季叶，班禄遗贤。北史魏纪三高祖孝文帝置官班禄

上卿的采邑。左传襄公二十七年公与免餘邑六十，辞曰唯卿备百邑，臣六十矣，下有上禄，乱也。优厚的爵禄。后汉书蔡茂传极而有禾，

官爵和俸禄详细解释官爵和俸禄。周礼夏官司士凡邦国，三岁则稽士任而进退其爵禄。史记淮南衡山列传及所置吏，以其郎中春为丞相，

享受俸禄。史记循吏列传食禄者，不得与下民争利。宋司马光范景仁传景仁时年六十三，因上言即不用臣言，臣无颜復居位食禄。郭沫若

财利荣禄。礼记坊记利禄先死者而后生者， * 不偝。孔颖达疏谓财利荣禄之事。宋柳永凤归云词蝇头利禄，蜗角功名。红楼梦第五六回

俸禄。官吏的薪水。奉，通俸。史记平津侯主父列传弘位在三公，奉禄甚多。南史循吏传范述曾述曾生平所得奉禄，皆以分施，及老遂壁

饵钓诱取禄薪俸。指用不正当的手段谋求官职和薪俸。

亦作胡鹿。亦作胡簏。亦作胡簶。藏矢的器具。玉篇竹部簶，胡簶，箭室。唐段成式酉阳杂俎酒食贞元中，有一将军家出饭食，每説物无

指吃穿的福分。元郑廷玉看钱奴第一折上圣可怜见，但与我些小衣禄食禄，我也会斋僧布施，盖寺建塔。红楼梦第一一回凤姐冷笑道虽然

接受福祉。诗大雅假乐宜民宜人，受禄于天。郑玄笺安民官人，皆得其宜，以受福禄於天。接受俸禄。礼记表记是故君有责于其臣，臣有

犹不幸。诗小雅正月忧心惸惸，念我无禄。朱熹集传无禄，犹言不幸尔。左传成公十三年无禄，献公即世。杨伯峻注无禄，今言不幸。宋

谓功名利禄。列子杨朱欲以説辞乱我之心，荣禄喜我之意，不亦鄙而可怜哉汉刘向列女传邹孟轲母君子称身就位，不为苟得而受赏，不贪

犹俸禄。前汉书平话续集卷中吾受信衣禄，岂不知恩衣食福分。恨海第八回只要我母女永远相守，女儿情愿捐了一生的衣禄，换将过来。

名利地位。郭沫若南冠草第一幕只因功名利禄得不到保障，所以他们便想到要和流寇苟合，铤而走险。

古代有世禄之制，贵族世代享有爵禄。书毕命世禄之家，鲜克由礼。孔传世有禄位。宋曾敏行独醒杂志卷一沆之子孙皆荣显，至今世禄不

领受俸禄。指出仕任职。宋叶适除淮东总领谢表国其选择而使能，臣姑冒昧而就禄。明都穆都公谭纂卷上朱善洪武初，以郡邑荐至京，製

谓使富贵或使俸禄优厚。管子版法庆勉敦敬以显之，富禄有功以劝之。尹知章注人之有功，则富贵以劝之。

没有功劳而享受优厚的待遇详细解释没有功劳而得到俸禄。语出诗魏风伐檀序在位贪鄙，无功而受禄，君子不得进仕尔。古今小说陈御史

见尸禄素餐。

见高官厚禄。

括囊扎束袋口守禄守住官禄。指说话谨慎，只想保住个人禄位。

保持禄位。犹言尸位素餐。晏子春秋问下十三士者持禄，游者养交，身之所以危也。汉刘向说苑反质上乐以刑杀为威，天下畏罪，持禄莫

见无功受禄。

见高爵重禄。

古代受封爵者所得之俸禄。战国策楚策四饭封禄之粟，而戴方府之金。汉焦赣易林观之恒春草荣华，长女宜夫，受福多年，世有封禄。

谓尚金德的王朝所享的福祚。五行家认为各个朝代都代表五行中的一德。南朝宋明帝皇业颂衰数随金禄，登历昌水命。

归还俸禄。谓辞官。国语鲁语上若罪也，则请纳禄与车服而违署。韦昭注纳，归也禄，田邑也。宋陆游跋盘涧图时予纳禄已三年，居会稽

很高的官职丰厚的薪禄而令凶徒奸党迭相树置高官厚禄任情自取非但臣等痛恨终身亦为圣朝怀惭负愧。魏书韩麒麟传从前大批有产阶级的

福禄。汉崔駰冬至袜铭皇灵既祐，祉禄来臻。

帝王的福祚。左传庄公四年邓曼叹曰王禄尽矣。君王给官吏的俸禄。元揭傒斯送陈文学序吾守王官，居王邑，食王禄而行吾之道，夫何不

幸福和禄秩两样全备。明贾仲名对玉梳第四折俺如今福禄双全，稳拍拍的緑窗下做针线。

即长生牌位。儒林外史第七回二人看时，一张供桌，香炉烛臺，供着箇金字牌位，上写道赐进士出身，广东提学御史，今升国子监司业周

指吃穿的福分。元郑廷玉看钱奴第一折上圣可怜见，但与我些小衣禄食禄，我也会斋僧布施，盖寺建塔。红楼梦第一一回凤姐冷笑道虽然

传说中两种兽名。汉人雕石为像，置于墓前。宋欧阳修集古录跋尾后汉天禄辟邪字右汉天禄辟邪四字，在宗资墓前石兽膊上墓前有二石兽

汉宫中藏书阁名。汉高祖时创建，在未央宫内。三辅黄图未央宫天禄阁，藏典籍之所。汉宫殿疏云天禄麒麟阁，萧何造，以藏祕书，处贤

亦作尸禄素飡。谓空食俸禄而不尽其职，无所事事。汉刘向说苑至公久践高位，妨羣贤路，尸禄素飡，贪欲无猒。后汉书五行志一宰相多

禄俸禄。泛指职位高，待遇优。

官阶名。宋制，官分阶官和职事官，如吏部尚书同中书门下平章事，吏部尚书是阶官名，同中书门下平章事是职事官名。阶官有名衔而无

回禄传说中的火神。指火灾。

安禄山唐代营州柳城今辽宁朝阳胡人，因随母嫁突厥人安延偃，改姓安，更名禄山。骁勇善战，被幽州节度使张守收为养子。因战功任平

谓结交权贵以保持禄位。管子明法大臣务相贵而不任国，小臣持禄养交，不以官为事，故官失其能。荀子臣道不恤君之荣辱，不恤国之臧

谓进升官位增加俸禄。全元散曲青玉案万载标名麒麟阁，封妻荫子，进禄加官。

指酒。宋陶穀清异录酒浆王世充僭号，谓羣臣曰朕万机繁壅，所以辅朕和气者，惟酒功耳，宜封天禄大夫，永赖醇德。参见天禄。

亦省作抽马。星命家术语。指为人占算星命吉凶。宋洪迈夷坚丙志杨抽马杨望才自为儿童，所见已异。尝从同学生借钱，预言其笥中所携

见抽检禄马。

见尸禄素餐。

出生满百日的小孩。英烈传第五回一日两，两日三，早已是满月儿，百禄儿，拿週儿。参见百晬。

宋代关于寄禄官官衔及其食禄品秩的规定。宋元丰三年，杂取唐及宋初旧制，改革官制。用旧时所置的散官为寄禄官，如改使相为开府仪

象声词。风雨声。唐任华怀素上人草书歌飘风骤雨相击射，速禄颯拉动簷隙。

亦作食鹿糕。重阳节民间用米粉面粉蒸成的糕。宋陈元靓岁时广记重九上食鹿糕民间九日作糕，每糕上置小鹿子数枚，号曰食禄糕。糕，

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