恩格斯说过，艺术创作要真实地再现典型环境中的典型人物。现实主义电影在整个电影史上都留下了很深刻的印记，是历史留给社会的一面镜子，有些现实主义题材影片至今仍影响着我们。从世界范围内看，也只有现实主义创作最具有穿透人心的感染力。不管好莱坞大片特效多么绚丽，画面多么精美，看完了也就完了，几乎没有什么东西值得回味，看过几天你甚至连基本的剧情都记不住。可是像伊朗电影《一次别离》，日本电影《入殓师》，不管哪个国家的观众看了都会产生一种心灵的震撼。这些影片的魅力就在于对当下生活的观察和关注。

    在今天这个伟大的变革时代，我们的文艺作品要想表达对社会的关注和感知，要想感受这个时代的脉搏和温度，更离不开现实主义的创作传统。但现实的情况是现实主义创作不断萎缩，伪现实主义大行其道。伪现实主义，由于不是有感而发，所以没有真情实感，尤其是打着现实主义和革命主旋律旗号的伪现实主义题材的影片，人物不典型，环境也不突出，用的根本不是电影的语言，要么把电影当成宣传品，要么把电影当成商品，就是没有把电影当成精神产品，这种创作取向曲解了现实主义精神。真伪的区别在于，一个是真情实感，一个是虚情假意；一个是对生活的提炼，一个是自己的主观臆造；一个展露人性恶，一个张扬人性善。所以，弘扬现实主义创作精神，应该在文艺领域进行打假，打假情假意，打假模假式。只有去伪存真，才能提升现实主义创作的水准。

    现实主义创作要求真实，因此要展现细节。这要求创作者要深入生活，观察生活。创作者只有把看到和感悟到的时代变化和社会现象，通过生动的细节展现给观众，才能具有现实的感染力。当然，不仅要再现细节，还要掌握全局。现实是复杂的，如果创作中只是纠结于一个侧面、一个细节，那就是片面化，也就做不到真实全面地反映现实。所以，现实主义创作最重要的是要唱响主旋律，反映大部分人的真实生活。比如，当下我们进入了改革的深水区和上坡路，利益关系空前复杂，各种矛盾交织一起，那么如何表现这些矛盾和冲突？我想判断你的作品符不符合现实主义创作精神的标准就是，是否是在为改革鼓与呼，是否用心用情用作品在推动改革的车轮向前进。

    每个创作者都生活在社会现实中而不是真空中，每个人的创作都是对社会现实生活感受的表达。即便是古装剧、历史剧，也都是今人对古代历史的一种现代解读和表达。从这个意义上讲，现实主义精神应该贯穿于创作者所有的创作中。一些质量上乘的古装剧、历史剧，比如《琅琊榜》《北平无战事》，无一不具有强烈的现实意义。毕竟，所有对历史的书写都是为当下服务的，一切历史都是为了指向今天。因此，历史题材、古装题材的影视剧，多一点对现实的观照，多一点古为今用，总能引起观众的共鸣。需要指出的是，具有现实主义色彩的古装剧，无论是情节设置，还是人物塑造，都是在历史真实的基础上进行的再创作，尤其是在价值取向和历史观上，绝不随意颠覆。这跟戏说历史的影视剧是完全不同的。

    （刘宇佳采访整理）

作者简介

    中国电影家协会副主席，中国电影文学学会会长，从事编剧工作41年，代表作有电影《离开雷锋的日子》《孔繁森》《建国大业》《辛亥革命》《一个人的奥林匹克》《许海峰的枪》等。