“天下第一行书”

指的是“书圣”王羲之的《兰亭集序》

晋永和九年三月初三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》

“天下第一楷书”

指的是”即欧阳询，所做的《九成宫醴泉铭碑》

“正书”即“楷书”。九成宫醴泉铭是唐代碑刻，公元632年镌立于麟游（今陕西宝鸡麟游县）。魏徵撰文，欧阳询正书。 记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇。

“天下第一隶书”

《张迁碑》《曹全碑》《礼器碑》并列第一

《张迁碑》是东汉晚期作品，碑文系故吏韦荫等为追念其功德而立。碑文书法多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴，所以有人怀疑是摹刻品，但就端直朴茂之点而言，非汉人不能，所以决为当时之物。碑阴所刻人名，书亦丰富多姿。

《曹全碑》，全称汉郃阳令曹全碑，是东汉时期重要的碑刻，立于东汉中平二年 。1956年移入陕西省西安碑林博物馆保存。 曹全碑是汉代隶书的代表作品，风格秀逸多姿和结体匀整著称，为历代书家推崇备至。

《礼器碑》，全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”，又称“修孔子庙器碑”、“韩明府孔子庙碑”等，是中国东汉重要碑刻

“天下第一草书”

指的是唐代书法家怀素的《自叙帖》。被称为中华第一草书，系中华十大传世名帖之一

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