我国“古代四大美女”的传说故事，早已耳熟能详。这些美女们，之所以能名垂千载，无不与家国大事牵扯到了一起。今天来说说王昭君的生前身后故事。

王昭君是今天湖北秭归人，汉元帝时选入皇宫，竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，元帝以后宫王嫱（字昭君）赐单于。入匈奴后，被称为宁胡阏氏。到了西晋时期，以王昭君为名的乐曲和有关昭君的故事，流传甚广。司马炎为避其父司马昭名讳，下令改昭君为明君，一称明妃。

东晋时期，有位隐居深山炼丹修仙的葛洪，道号抱朴子，忽然大动凡心，提笔替王昭君续传。他以辑校西汉末经学家刘歆所著且早已散佚的《西京杂记》为名，写下了王昭君的传奇故事。汉元帝后宫众多，很多妃子都见不到他。这位汉元帝也挺会玩的，让画师毛延寿把后宫美女都画在布帛上，根据画像召幸女子侍寝。

一些宫女为了能获得汉元帝的召见，纷纷贿赂画师毛延寿，多者送十万钱，少的也不低于五万钱。唯独王昭君不肯贿赂，毛延寿怀恨在心，在给她画像时，故意在额上加了一颗痣，此痣又被称“丧夫落泪痣”，非常的不吉利，因此汉元帝虽看过昭君的画像，并未召见她。一晃三年，王昭君一直默默生活在掖庭里，依然是个待诏女。

后来匈奴入朝，请求娶个汉家女子为妻。汉元帝就把昭君的画像给了匈奴使者，匈奴人看后竟也答应了下来。当昭君向汉元帝辞行，汉元帝才算亲眼见了昭君本人。不但没有痣，且容貌为后宫第一。言语得体，举止闲雅，汉元帝非常后悔，但是已经答应了匈奴人，又不好反悔。一怒之下，把当初给昭君画像的画师毛延寿砍了头。

其实，这不过是小说家之言，穿凿附会随处可见。在西汉诸帝中，汉元帝称得上是不喜女色的皇帝。据《汉书・元后传》载，元帝为太子时，他宠幸的司马良娣病死，从此不愿接触任何年轻女子。其父宣帝和皇后特地从后宫佳丽中选出五个姿容出众、明艳动人的美女，令太子入朝选择，太子竟兴趣索然。

还是皇后将坐在太子身边的一位宫女送到东宫，洞房一夜，一幸有身，生下一男，这位官女就成了王妃，即后来权震朝野的王太后。一个在年青时对成群美女无动于衷的人，怎么到了晚年竟会为一个宫女而“穷案其事”，杀尽画工呢？毛延寿实在是蒙受了两千年的不白之冤。

到了元朝时期，马致远又将王昭君出塞的改写成戏曲《汉宫秋》，以抒发内心深处的民族感情。《汉宫秋》与史书所载的王昭君又有了有明显的差异。它将西汉后期南匈奴归顺汉朝的历史，改成匈奴强汉朝弱，隐喻南宋亡国前的政治形势；将王昭君改成汉元帝新婚一月的爱妃，在强敌压境之下，被迫分离；将王昭君写成深明大义并有民族气节的烈女，和亲行程到汉匈交界的黑水河，她投河自尽。

《汉宫秋》将《西京杂记》中记载的汉宫被杀画工毛延寿，改写成汉朝中大夫，是个奸佞狡诈、爱财如命、卖国求荣的奸臣，隐喻南宋末大臣中的权奸。

当时，没有人深究《汉官秋》是否符合历史真实，人民只感到它唱出了自己所受的苦难，唱出了内心积郁已久的民族感情。而且自这以后的数百年间，每当国家民族存亡的危急之秋，戏剧台上都会自发地上演《汉宫秋》，王昭君一度成为民族精神之象征。返回搜狐，查看更多

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