语文课上，老师介绍王勃的生平：他勤奋好学，六岁能诗，诗情英迈；九岁时，撰写《指瑕》十卷，指出颜师古所注《汉书》错误；十六岁科试及第；任沛王府修撰，沛王与英王斗鸡，写《檄英王鸡》为沛王助兴，被高宗斥责“身为博士，不行劝诫，反作檄文，夸大事态”而免官；后私杀官奴，再次被贬；滕王阁盛会上，他一挥而就，成就千古绝唱《滕王阁序》；王勃在探望父亲途中，溺水而死，年仅二十六岁。

老师还介绍了唐人裴行俭对他的评价：他认为王勃“虽有才华，却浮躁浅露"，并评论说，“士之致远，先器识，后文艺”，意为，要想实现远大志向，应当先培养器量见识，其次才是文才技艺。

王勃过人的才华和坎坷的经历引起了同学们的兴趣；王勃英年早逝，让同学们喟叹不已；而裴行俭的“致远”一词，又让同学们陷入沉思。他们纷纷发言，有人说，才高致远；有人说，行稳致远；有人说，经历风雨，才能致远……

假如你在这堂课上参与讨论，你会阐述怎样的看法？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

躬身谨行方能行稳致远

同学们：

大家好！

很荣幸能够在这里发表一些浅见。王勃的才华横溢让我们惊叹赞赏，但英才早逝的结局又令我们唏嘘不已。纵观其高调行事却又一贬再贬的人生，我们不难发现——唯有躬身谨行，方能行稳致远。

六岁能诗，诗情英迈，这是何等令人羡诧的天赋？一挥而就的千古绝唱《滕王阁序》，又是何等令人惊艳的杰作？王勃生来便是英才，因才华而出名，平步青云之上，却因恃才放旷而跌落尘埃。当他被众人褒赞蒙蔽了双眼时，当他沉溺于万千盛名而对躬身谨行之建议充耳不闻时，昔日里的放旷高调便成了他人刺眼的钉，成了干柴之中欲燃的火，只待那小小的一根导火索燃起，便有了燎原之势，烧了满身盛名，也烧了他自己的性命，引“火”自焚，可悲可叹！

其实，将身子埋得愈低，愈能望见前方的道路。躬身之举，可以让我们掩盖锋芒，保全自我。

君不见韩信历胯下之辱方成一番伟业，他的身虽弯，但志从未弯；君不见秦王扫六合时放纵威风，却终究落下“楚人一炬，可怜焦土”的结局。雨果先生曾说“有些人，无论身体的姿势如何，灵魂却总是双膝跪下的”；相反，有些人无论姿势怎样，哪怕双膝跪下，灵魂却仍昂然挺立。后者的躬身之举，让他们自我得以保全，能达到心之所向之地。将“傲不可长，欲不可纵”奉为圭臬，把“乐不可极，极乐而哀；欲不可纵，纵欲成灾”的谨训牢记心间，躬下身子，方能行稳致远。

孔子云：“吾日三省吾身。”斯言灼灼。谨言慎行，可以让我们端正姿态，认清自我。

想那杨修恃才放旷，虽才华横溢，却被曹操嫉恨，终逃不过被斩的下场。相反，宋朝查道吃枣留钱，谨言慎行，修养自身，终成千古美名。鲁迅先生曾寄厚望，盼吾辈青年能不啻微茫，造炬成阳。诚然，我们应当做鲁迅先生所期望的“敢说敢做”的人，但凡事三思而后行，谨言慎行，也颇有必要。两者结合，意思是，敢说，要说正确的话；敢做，要做正确的事，认清自我，端正态度，吾辈青年方能不驰空想，不骛虚声，常怀少年意气与胸中山河，成为先生所期望的太阳，照得愈亮，也可照得愈远。

青春当然可以鲜衣怒马，但躬身谨行如暮鼓晨钟也需常敲耳畔，唯有如此，我们才能吸取王勃“浮躁浅露”之教训，在人生的康庄大道上行稳致远！

我的发言结束，谢谢大家！

士之致远首在器识

亲爱的同学们：

大家好！

今天我发言的题目是：士之致远，首在器识。

说起诗人王勃，相信大家都不陌生：六岁能诗，九岁能书，十六作《檄英王鸡》震惊四座，后又有《滕王阁序》成千古绝唱。我们在为他过人的才华赞叹不已时，也为其坎坷的经历唏嘘不止，先有出众才华平步青云，后却连遭贬斥终溺水身死，这一戏剧性变化原因何在？于我看来，王勃之所以无法成就大业，首先在于他没有足够的器识。

那么，何为器识？器识是“海纳百川，有容乃大”的胸怀，也是登高望远的博见。有句民谚叫“宰相肚里能撑船”，说的就是这个道理。能任宰相之人，必有大器识。唐朝宰辅唐临曾叫仆人取丧衣，仆人误拿别的衣服后，不敢进屋，唐临非但未责备他，还假借不需要衣服使仆人免于受责，其不计小过之胸怀可见一斑；汉代叔孙通向汉王刘邦提出和亲之策，帮助汉朝暂免匈奴侵犯，解决了双方当时的争端，其卓识与远见实非常人能比。反观王勃，虽有博才，却以檄文为沛王斗鸡助兴；身处官职，却因包庇家奴，私杀官奴，实无器无识之辈。可见，士之致远，首在器识，文艺次之，虽有才华却浮躁浅露之辈终难成就大业。

换上历史的广角镜头，文才技巧俱全而不能“致远”者不在少数。古有仲永八岁便扬名乡里，终因未继续求学而湮没尘土；今有“甲骨文”考生黄蛉，在展现出甲骨文方面极高天赋后放任自流，玩物丧志，成为师长惜叹之人。古今之成贤成才者，无不有过人之器识，辅之超人之努力，方得以名扬千古，流芳百世。宋朝翰林学士叶梦得认为，士为“士农工商”四民之首，尤当砥砺表率，不应让自己的才华白白浪费在诗酒舞宴上，此言甚佳。爱国诗人辛弃疾曾对其族弟赠言，莫耽溺于江南水乡，日虽近，长安路远，也表达了同样的期望。在这个万帆竞过、百舸争流的时代，奋斗中的青年人的确很容易被身边的“奇花异草”吸引目光，迷失方向，但只要有了足够的器识胸怀，我们就有很大可能实现自己的远大志向，才可能在未来为祖国的发展作出自己的一份贡献。

奇花初生，矞矞黄黄，干将发硎，有待其芒。“北斗”已经上天，“嫦娥”成功采集月球土壤，扶贫工作即将圆满成功，新时代的我们是国家和民族的希望，吸取王勃“浮躁浅露”之教训，砥砺德行，奋发向上！

我的发言完毕，谢谢大家！

一、审题

1、试题设置的情境任务：在语文课上参与讨论，话题要从王勃人生经历谈起，中心是发表对“士之致远”的看法。

2、格式要求：发言稿格式。

3、立意两个方向：

（1）肯定王勃，强调其“才高”：“才高致远”

理由：

a、写出千古奇文，文坛留名，可算“致远”；

B、勤奋好学，积累深厚，故而“致远”；

C、经历人生坎坷，领悟生活哲理，保持乐观豁达，故能写出境界开阔、文辞优美之作，达到人生高度，亦为“致远”。

（2）否定王勃，强调需“器识”：虽“才高”，但“器识”不足，难以“致远”——器才并重，方能致远

理由：

a、英年早逝，未能实现自己的理想抱负，令人遗憾，不算“致远”；

b、个性有缺，浮躁浅露，见识短，缺少敬畏之心，难以“致远”；

c、境界不高，器量不足，行而不稳，不能谨言慎行，难以“致远”。

二、标题

1、器才并重无远弗届

2、品性为锦才思添花

3、静心（明静）方能致远

4、淡泊明志宁静致远

5、行稳致远

6、躬身谨行行稳致远

7、深思稳行方能致远

8、士之致远首在器识

9、平和谦逊行稳致远

10、才高不逾矩行稳方致远