上元三年（676）杨炯应制举进入秘书省作校书郎，这个官职仍然属低级官员，唐代秘书省相当于皇家藏书馆，校书郎负责编辑校对书籍，以当时杨炯已略有诗名来看，这个升迁速度确实有些慢，那么问题出在哪呢？

几年前，也就是咸亨年间（670-673）曾有一次著名的吏部典选，由吏部侍郎裴行俭主持，由于初唐四杰王勃、骆宾王、卢照邻正好都回到京城而引入瞩目，关于这次典选，《旧唐书.王勃传》如此记载

初，吏部侍郎裴行俭典选，有知人之鉴...李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王、王勃四人，必当显贵。行俭曰“仕之致远，先器识而后文艺。勃等虽有才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶。杨子沉静应至令长，余得令终为幸”，果如其言。

言下之意是，王勃等四人虽有文采，但“浮躁浅露”，难成大器。吊诡的是，裴还神预言了杨炯最多只能当个县令（杨炯卒于盈川县令任上），而其他三人会死于非命。在《唐书.裴行俭传》中记载略同，后世人评价四杰的从政才量常引用此说。

然而这个记载是很靠不住的。

《旧唐书》是五代后晋刘昫仓促编成的，质量并不高，否则就不会有后来欧阳修编《新唐书》了，关于裴行俭点评四杰的章节，刘昫显然参考了张说撰文的《赠太尉裴公神道碑》

见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯，评曰，炯虽才名，不过令长，其余华而不实，鲜克令终

裴行俭682年卒，718年其妻亡，才合葬墓园起墓道，张说此文当作于此年，而这时四杰均已去世，张说才可以确知四人的结局，为美化墓志传主裴行俭有识人之鉴，杜撰了上述说法。事实上从相关史料中我们可以知道，至少裴行俭对王勃和骆宾王都是比较器重的。

杨炯在秘书省作了5年的校书郎，681年才经薛元超（时任中书侍郎）举荐，出任崇文馆学士。崇文馆与弘文馆性质差不多，都是掌辑藏书、教授生徒的机构，区别只在于弘文馆属皇帝，崇文馆属东宫太子（当时是李显，后来的唐中宗），随后又迁太子府詹事司直【注5】，算是太子的内臣了。如果太子可以正常登基，作为家臣当然有机会进一步升迁，但不幸的是，后来李显只做了一个月的皇帝就被武则天废黜，大唐进入武氏时代，杨炯的仕途到此也就达到了顶点。

这期间传来一个噩耗，杨炯的诗友王勃在交趾海溺水而亡。身后留下一部《王勃文集》杨炯当仁不让，为其作序。在这篇名序中，杨炯不仅回顾了王勃生平，对王勃诗文成就加以赞誉，更重要的是正式提出了革新唐诗的系统理论。四杰中因王勃早亡，骆宾王兵败身死，卢照邻困于风疾，都没能对当时已如火如荼的唐诗革新实践加以理论表述，杨炯此文实开唐诗革命的先河。

唐太宗好文，自己也写作尚存南朝遗风的宫体诗，太宗高宗两朝最有名的诗人是上官仪（高宗时期拜相，是上官婉儿的祖父）《隋唐嘉话》里记载了上官仪的一个故事

上官仪侍郎独持国政，尝凌晨入朝，巡洛水堤，..咏诗曰“脉脉广川流，驱马历长洲，鹊飞山月晓，蝉燥野风秋”，群公望之，犹神仙焉

以上这首诗较能代表句句对偶而又言之无物的上官体。上官仪还对上官体做过总结，曰六对:正名对，天地对日月；同类对，花叶对草芽；还有连珠对、双声对、叠韵对、双拟对，最后举例“送酒东南去”，要对“迎琴西北来”，联句成诗，浮言空洞，形同文字游戏。

上官仪曾作过弘文馆直学士，是杨炯求学弘文馆时的老师，但杨炯要打倒的正是上官体，在《王勃集序》中杨炯批评上官体

争构纤微，竞为雕刻，糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄...骨气都尽，刚建不闻

赞扬王勃

长风一振，众萌自偃...积年绮碎，一朝清廓，翰苑豁如，词林增峻，反诸宏博，君之力焉。

杨炯在此文中还专门提到王勃的好友卢照邻【注6】，谓之

卢照邻人间才杰，览清规而辍九攻。知音与之矣,知己从之矣。

关于杨炯、卢照邻、王勃三人的关系，《旧唐书.杨炯传》里有一个不太负责任的记载

炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为'四杰'。炯闻之，谓人曰:'吾愧在卢前，耻居王后。'当时议者，亦以为然。

言下之意杨炯认为卢照邻文采可居首，而王勃应排在自己之后，这一小说家人被后人大量引用，被列为杨炯浮躁浅露的重要证据。

其实看完前面引用的杨炯《王勃集序》对王勃的评价，已知上述流言有问题。这一说法的原始出处是在张鷟的《朝野佥载》卢照邻条目中，原文是

故世称王杨卢骆，照邻闻之曰，喜居王后，耻在骆前

这分明是一句自谦的话，卢照邻认为自己当不如王勃和骆宾王。《朝野佥载》作于开元年间，是距离四杰最近的文献资料，当是此说的原貌，何以到五代刘昫编《旧唐书》时就安在了杨炯名下，意思也大变。

同样在《朝野佥载》中还有一则麒麟楦的故事

杨烱每呼朝士为麒麟楦。或问之，曰：‘今假弄麒麟者，必修饰其形，覆之驴上，宛然异物。及去其皮，还是驴耳。无德而朱紫，何以异是?’”(据旧题唐·冯贽《云仙杂记》引自《朝野佥载》)【注7】

杨炯把当朝高官为比为披着麒麟毛皮的驴，如此奚落自然会得罪同期的一些朝士，才被人编排出“愧在卢前，耻居王后”的故事。

《王勃集序》中，杨炯没有提到骆宾王【注8】，那骆宾王哪去了呢。683年唐高宗驾崩，武后专权排挤打压李唐功臣，李勣（即隋唐演义里的徐茂公）之后徐敬业起兵造反，引骆宾王为谋士，旋即失败身死。这件事也连累了杨炯，因为他有位堂弟杨祖让【注9】参与了反叛，杨祖让被杀，杨炯被贬到梓州（四川三台）作司法参军。杨炯因此离开长安。其实这未尝不是件好事。

初唐四杰都与四川有缘，王勃被逐出王府后在四川漫游数年，卢照邻作过新都尉，骆宾王也因参办军务在蜀滞留，现在这几人都不在四川了，而杨炯才到。

当时大唐的主要边患是来自高原的吐蕃，四川是筹备前线军需的大后方，司法参军虽是小官，却是杨炯最接近完成自己立功沙场的一个机会。杨炯的名篇《从军行》，我们不知作于哪年，一定要订个年份的话有可能作于离京赴川之时，诗文如下

烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。

这一时期是杨炯诗文的高产期，存世的很多诗篇作于四川，比如《巫峡》、《西陵峡》、《广溪峡》诸篇。同时，杨炯文名已盛，当地官民也希望他能留下文字，存世《杨炯文集》中就有他为新都县、长江县的县学孔庙主笔撰写的《庙堂碑文》

杨炯在梓州任上秩满，回到洛阳，当时武氏如日中天，杨炯也与同期其他文人一样努力献文，以求等到垂青，存世的有杨炯献给武则天的《盂兰盆赋》，武则天还是欣赏杨炯的文才，690年召杨炯和宋之问一起入宫在习艺馆教宫人书算众艺，官虽很小，但终归是重回宫城禁地。

这一时期，杨炯与宋之问【注10】结下深厚友情，692年杨炯出为盈川县令（今在浙江衢州），不久卒于任上。宋之问作《祭杨盈川文》，在宋之问约另一篇祭文《祭学士杜审言文》【注11】中宋之问对四杰有个评语

复有王杨卢骆，继之以子跃云衢，王也才参卿于西陕，杨也终远宰于东吴，卢则哀其栖山而卧疾，骆则不能保族而全躯。

这段评语就是已知最早的“王杨卢骆”并称的原本，初唐四杰的称号当自此而起。

【感谢您已读到这里，以下是本文的注，对正文未尽之处加以补充，也请一并读完吧】

【注1】此段根据杨炯撰【浑天赋序】写成

显庆五年，炯时年十一，待制宏文馆，上元三年，始以应制举补校书郎，朝夕灵台之下，备见铜浑之象，寻返初服，卧病邱园，二十年而一徙官，斯亦拙之效也

【注2】房玄龄，贞观名相，主持编写《晋书》。孔颖达，初唐名儒，撰写《五经正义》

【注3】举神童，是唐代一项特殊的科举，针对高门子弟10余岁以下的学童，经考试经史合格者，一般一年20人左右，可入弘文馆学习。

【注4】据杨炯撰《常州刺史伯父东平杨公墓志铭》，杨德裔曾任御史中丞，历任棣、曹、桓、常四州刺史

据《旧唐书.杨炯传》杨德干历任泽、齐、汴、相四州刺史，还曾任洛阳令，为政酷烈，有子杨祖让。

【注5】此段据《新唐书.杨炯传》

显庆六年举神童，授校书郎。永隆二年，皇太子舍奠，表豪俊，充崇文馆学士，中书侍郎薛元超荐炯及崔融...等，诏可，迁詹事司直

太子詹事司直，正7品上，掌纠劾外僚和率府之兵。

【注6】关于卢照邻与王勃的交往，可参见笔者的唐代诗人卢照邻篇

【注7】今传本《朝野佥载》是后世整理的残卷，不见此条

【注8】杨炯这篇《王勃集序》作于何年不详，据傅璇琮考证当在681年之后，也许写此篇时骆宾王已败亡，骆宾王要到武则天退位后，才能被时人称道

【注9】即前文中杨炯伯父杨德干的儿子

【注10】宋之问是武周时期的诗坛领袖，时称沈宋，沈是指沈佺期。

【注11】杜审言即杜甫的爷爷，此祭文当作于708年左右返回搜狐，查看更多