1429年7月17日，查理在莱斯加冕。加冕时，贞德手持军旗，站在国王的旁边。

束手被擒 被指控异端处以火邢

1430年5月，战火复燃，5月13日，贞德率军队前往贡比涅以抵挡英格兰和勃艮第人的攻势。5月23日，双方军队开始交战，贞德率领少数兵士，向城中撤退。不料贡比涅城因为害怕英军跟着闯入，没等到所有部队撤回便将城门关下，贞德与剩余的后卫部队被关在城外，贞德势孤，被勃艮第人俘虏。许多历史学家后来指责，查理七世没有努力对贞德进行援救。

不久，在一番谈判后，英格兰人出以重金购买，勃艮第人将贞德交给英格兰。

按当时的规则，战俘是不能判刑的，所以他们指控贞德施行巫术。

1431年2月21日，审讯开始，法官设法罗织罪名宣判贞德的死罪，贞德本是一个目不识丁的村女，竟能舌战群儒，把法官们驳得哑口无言。

审判的纪录证明了贞德有着卓越的才智。纪录中最著名的一段质问是：“妳是否觉得自己受到上帝的恩典?”而贞德回答：“如果没有的话，希望上帝能赐与我;如果我已得到，希望上帝仍给予我。”

这个问题是一个学术上的陷阱。当时教会的教条是没有人可以肯定他自己受到上帝的恩典，如果她做出肯定答复，那她就证明了自己是异端邪说。而如果她的答复是否定的，那她就承认了自己是有罪的。当时法庭在听到了贞德的回复后“那些质问她的人全都目瞪口呆”，只得暂停了那天的审问。]这一段质问后来非常知名，在现代成为了许多领域的题材。

英格兰政府资助整场审判的花费，因此整场审判缺乏根本的公平基础，无论如何贞德都将被定罪。

最后法庭总结了贞德的12项罪行指控，但这些指控都和在审判中的纪录相互矛盾。

1431年5月29日，法官宣判，以异端和女巫罪判处她火刑。

1431年5月30日早晨8点钟，在法国鲁昂，贞德被押往刑场。贞德非常镇静，她被绑在火刑柱上，她手握一个小的十字架，不断的祈祷着。最后火被点燃，几分钟后，一切都结束了。英格兰人将她烧焦的尸体向人群展示，以证明她的确死了，接着又燃烧了尸体一次，以避免她的骨灰被人收集。

不爱红装爱武装的贞德

在贞德的多项罪名中有一项罪名：像男人一样穿衣服。

这在1431年可是一项大罪。当时的教廷是按照圣经上的训令来判罪的。“妇女不可穿戴男子所穿戴的;男子也不可穿妇女的衣服，因为这种行为都是天主和你的神所憎恶的。”

圣女贞德上战场时穿的是铠甲，便服都是男装，头发也是短发。

据记载，她穿的是一种很短的灰色的束腰外衣，套在朱红布料做的、织的很密的长筒袜子上面。长统袜的顶端都开有成对的扣眼，中间用绳子串起来系紧。当时，只允许男人穿长筒袜，男人们一般用七种花色来系这种袜子，而贞德用了20种，而且还系得很紧。这一条，也被法官们做为她与魔鬼结交的佐证!

在狱中，贞德没有被按例关进修女们看守的女子监狱，而是把她和男性罪犯们关在一起。贞德说，没有紧身的袜子，我时刻感到不安。穿长统袜主要是为了保护自己“奥尔良少女”的身份。

圣女贞德那个时代男人主要穿这种长筒袜，男子的长筒袜的顶端都开有成对的扣眼，裤裆中间是一个布兜袋，用来JJ的。还有人往里面塞棉花，假装自己是个器量大的人，有的人把那捣鼓的和拳头那么大，还有人在上面绣精美花纹、镶钻。　

那个时代，贵族中的男子会用丝袜来搭配穿着。为了防止丝袜往下掉，男人还会穿吊袜带。所以，男人是可以穿紧身裤、丝袜、 吊袜带、高跟鞋的。女的穿成这样就不行了，是大罪。

册封圣女 后世纪念

英法百年战争在贞德死后继续进行了22年，最后以法国的胜利结束。贞德的母亲和兄弟申请重新审查贞德的案件。1456年教宗下令组织委员会，进行审查。审查结果一致认为：贞德确是无罪的，所谓异端的罪名，全属无中生有。

1920年5月16日，贞德荣列圣品，被梵蒂冈天主教会封为圣女，每年的五月的第二个星期天也被定为纪念贞德的法国全国假日。

为什么贞德死后500年才被封圣?这是因为教廷封圣的认可体制很繁杂，特别是位列圣人重要标准之一的“显神迹”是非常需要时间进行确证的。有的圣人死后甚至千年才被封圣，由此看来，贞德的封圣时间也属正常。

如今，在每年法国兰斯的圣女贞德节上，都有许多人们装扮成各种各样中古时期的人们，来缅怀历史上的这位英雄，缅怀自己的祖先。

对于贞德这位法国的民族英雄，拿破仑有着很高评价：贞德是法国的救世主。

英国首相丘吉尔也对其有过很高的评价：贞德远远超越于普通人之上，在一千年里无人能同她相媲美。返回搜狐，查看更多