这期是邪神科普的第四期，今天的主角是奈亚子； 

邪神科普的更新大概是1周2-3期，更新邪神的那天没有辐射官方食谱的翻译，我一天精力有限，大家见谅。    

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奈亚拉托提普

千面之神

伏行之混沌（The Crawling Chaos）

无貌之神（The Faceless God）

无貌的狮身人面（The Faceless Sphinx）

黑法老（The Black Pharaoh）

肿胀之女（Bloated Woman）

伏行之雾（Crawling Mist）

黑暗恶魔（Dark Demon）

黑暗者（Dark One）

浮动的恐惧（The Floating Horror）

夜吼者（Howler in the Dark）

黄色假面覆盖之物（The Thing in the Yellow Mask ）

猎黑行者（The Haunter of the Dark）

暗之住民（The Dweller in Darkness）

那人影高大瘦削，长着年轻的古代法老的相貌，身披五光十色的华丽长袍，头戴一只天然闪烁着光芒的金色双重冠……有着一位黑暗神祗或堕落天使才会拥有的魅力，他的双眼周围潜伏着因莫测幽默而闪耀出的倦怠火花。

那些巨大的至高神明缓慢笨拙而又荒诞不经地伴着那令人憎恶的敲打与尖啸翩翩起舞。他们是完全不同的另一类神明，盲目痴愚而又阴暗无声，而他们的灵魂与使者即是伏行之混沌，奈亚拉托提普。

——H.P.洛夫克拉夫特，《梦寻密境卡达斯》

布朗·詹金也总会变得更靠近些，而且它黄白色的尖牙始终在神秘的紫色磷光中泛着令人惊骇的寒光。它尖锐可憎的窃笑声深深地刻进了吉尔曼的脑子里，越刻越深，甚至早晨的时候，他还能记得它是如何发出“阿撒托斯”和“奈亚拉托提普”这样的词的。

自远古以来，一直有一个角色充当着这些隐匿可怖力量的代理人或使者——他是女巫教团口中的“黑暗之人”，是《死灵之书》所记载的“奈亚拉托提普”。

——H.P.洛夫克拉夫特，《魔女屋中之梦》

“我在害怕什么？那是不是奈亚拉托提普的化身？——在古老阴暗的肯恩它曾以人类之态现身。我记得犹格斯星，记得更遥远的夏盖星，记得包容黑色行星的终极虚空……

——H.P.洛夫克拉夫特，《夜魔》

……走出去到人类之中去，找到那些道路。深渊中的他也许会知道。所有一切都必须告诉奈亚拉托提普，伟大的信使。而他将会换上人类的外貌，那蜡质的面具还有那掩藏的长袍，从七日之地降临，去嘲笑……

奈亚拉托提普，伟大的信使，穿越虚空为犹格斯带来奇妙愉悦之人，百万蒙宠者[注2]之父，阔步行过……

——H.P.洛夫克拉夫特，《暗夜呢喃》

那是那些邪魔诞下的老鼠快速窜动时发出的可怕声响，它们总在追寻新的恐怖，并且决意要将我一直引领到地球中央那些裂嘴狞笑的深坑之中。在那片深坑里，奈亚拉托提普——那无面的疯神——正随着两个没有确定形状的愚笨笛手所吹奏的笛音漫无目的地咆哮。

——H.P.洛夫克拉夫特，《墙中之鼠》

《奈亚拉托提普》（Nyarlathotep） 霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft）著

《魔女屋中之梦》（The Dreams in the Witch House） 霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft）著

《梦寻秘境卡达斯》（The Dream-Quest of Unknown Kadath） 霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft）

《夜魔》（The Haunter of the Dark） 霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft）著

《暗夜呢喃》（The Whisper in Darkness） 霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft）著

《墙中之鼠》（The Rats in the Walls） 霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft）著

《来自尖塔的阴影》（The Shadow from the Steeple） 罗伯特·A·布洛奇（Robert Albert Bloch）著

《无貌之神》（The Faceless God） 罗伯特·A·布洛奇（Robert Albert Bloch）著

《黒法老的神殿》（Fane of the Black Pharaoh） 罗伯特·A·布洛奇（Robert Albert Bloch）著

《黒法老的诅咒》（Curse of the Black Pharaoh） 林·卡特 （Lin Carter）著

《黑暗住民》（The Dweller in Darkness） 奥古斯特·威廉·德雷斯（August William Derleth）著

《暗夜呢喃》中文版阅读地址：https://jokester.gitbooks.io/coc-zh/content/HPL/The-Whisperer-in-Darkness.html  

《夜魔》中文版阅读地址：https://jokester.gitbooks.io/coc-zh/content/HPL/The-Haunter-of-the-Dark-Frend.html

《魔女屋中之梦》中文版阅读地址：https://jokester.gitbooks.io/coc-zh/content/HPL/The-Dreams-in-Witch-House.html  

《梦寻秘境卡达斯》中文版阅读地址：https://jokester.gitbooks.io/coc-zh/content/HPL/The-Dream-Quest-of-Unknown-Kadath.html

《梦寻秘境卡达斯墙中之鼠》中文版阅读地址：https://jokester.gitbooks.io/coc-zh/content/HPL/The-Rats-in-the-Walls.html

短篇《奈亚拉托提普》（1920）（翻译：玖羽）

（这是奈亚的初次登场）

奈亚拉托提普……伏行的混沌……我在最后……我将述说，倾听虚空……

我记不清事情是从什么时候开始的了，但那肯定是几个月之前的事。当时所有人都紧张得可怕，无论政治还是社会都在遭遇剧变，再加上许多骇人听闻的现实危险，这些都加剧了人们的不安。其中，有的危险仿佛威胁着一切，有的危险仿佛只能来自最为恐怖的恶梦中的幻想。我记得每个人的脸上都苍白着、充满了担忧，他们轻声念叨着警告和预言，但却没有一个人胆敢公开重复，或者承认自己曾听到这些话。这片土地上弥漫着令人震惊的罪恶，身处从群星之间的深渊里吹来的寒风中，人们只能躲在阴暗、偏僻的角落，瑟瑟发抖。季节的规律似乎也已被恶魔的力量改变——即使是秋天也依然暑热异常；所有人都觉得，这个世界，不，这个宇宙可能已经脱离了已知诸神、已知力量的控制，如今支配着宇宙的，是未知的诸神、未知的力量。

就在这个时候，奈亚拉托提普从埃及来到这里。没有人知道他的来历，但他一定有着古代埃及人的血统，那形貌看起来就像一位法老。所有的埃及农民见到他都会跪拜，但没人能说出其中的理由。他说，自己乃是从二十七个世纪的黑暗中重生，而且他所听到的信息并非来自这星球上的任何一个地方。奈亚拉托提普走遍了文明的国度，这位黝黑、纤瘦、不祥的奈亚拉托提普无论到哪里，都要购买许多玻璃或金属制的奇妙器具，并把它们组合成更加奇妙的东西。他发表了许多科学方面的长篇阔论——其中包括电学和心理学——，每次演说都把观众震惊得哑口无言。很快，他就为自己赢得了煊赫的高名。人们一边颤抖着，一边建议旁人亲眼看看奈亚拉托提普；然而，凡是奈亚拉托提普所到之处都会失去安宁。在深更半夜里，常常响起被恶梦魇到的尖叫，以至于尖叫前所未有地成了一个社会问题。现在，智者们甚至考虑禁止人们在午夜睡眠，指望通过这种手段，在苍白色的、可怜的月光投到绿色河水——那流过桥下、流过在病态的天空下倾颓的尖塔的绿色河水——之中的时候，能够将那响彻整个城市的绝叫降低一些音量。

我还记得奈亚拉托提普来到我们这座巨大、古老、充斥着无数犯罪的恐怖之城时的事情。我的朋友告诉我关于他的事，同时还告诉我，他所揭示的信息有着强烈的魅力和诱惑。这激起了我的热情，我饥渴地想从他那里学到无比深奥的神知秘识。朋友说，奈亚拉托提普所揭示出来的东西甚至远远凌驾于我最狂热的空想之上，在黑暗的房间里，屏幕上投射出来的是除奈亚拉托提普之外无人胆敢承认的预言，他擦出的火花能吸引所有人的视线，即使他们从来没有被吸引过视线；此外，我还听到一种流传甚广的传言说，认识奈亚拉托提普的人能够看到旁人看不到的景象。

那是一个闷热的秋夜。在叫人透不过气的房间里，我越过躁动不安的群众、越过无数级台阶，望着奈亚拉托提普。而在屏幕映出的阴影上，我看到了废墟中仿佛被遮盖住的形体，在累累的残垣之后，是许多黄色的、邪恶的面孔。我还看到了世界抵抗黑暗的样子；那世界围绕一个黯淡、冰冷的太阳苦苦挣扎，它旋转着、翻搅着，竭力抵抗来自无限宇宙的毁灭之波。这时，火花在观众的头顶以惊人之势闪烁，使头发悚立起来，投下怪异的、用语言难以形容——但可以说，似乎是蹲坐在人们头顶上——的阴影。因为我比别人都要来得冷静和有科学头脑，所以我便用颤抖的声音咕哝着指摘道：“这是骗术”、“是静电反应”。奈亚拉托提普于是就撵走所有观众，把我们赶下高得目眩的台阶，赶到湿热、无人的街道上。为了安慰自己，我尖叫着：“我不害怕，我决不能害怕”，还喊了其它一些话。我们大家发誓，这座城市依然丝毫不变地存在着，甚至还比以前更具活力，而当路灯的光开始暗下去时，我们就一遍遍地诅咒电力公司，还互相嘲笑对方那古怪的表情。

可以肯定，我们从那绿色的月亮中感觉到了什么。我们开始在月光的指引下前进，在无意识中慢慢地组成了一支奇妙的队伍。我们行进的样子，就好像知道目的地一样——尽管我们之中没有一个人知道目的地在什么地方。突然，我们发现路面上的石块变得松动，在石块的缝隙里长着草丛。我们看到了过去曾经跑过电车的缺失而锈蚀的铁轨，还有一辆只剩空窗的电车孤单、残破地横倒在一边。当我们向地平线上远望的时候，发现已经看不到河岸边的第三座塔，只有第二座塔那塔尖的剪影在夜幕中破碎不堪。接下来，我们分成数列纵队，每一列似乎都要朝不同的方向前行；其中一列消失在左边狭窄的小巷里，只留下一阵可怕的呻吟回荡在耳畔。另一列走进了杂草丛生的地铁入口，他们一边走下去，一边疯狂地嚎叫、哄笑。至于我所在的队伍，则像被吸走似地往郊外远去。前进在一望无际的旷野里，我感到一阵与这酷热的秋天完全不符的恶寒。不仅如此，当我们大步走进这黑暗的原野之后，发现自己已经被邪恶的、反射着地狱般月光的积雪包围，那没有足迹、怪异莫名的积雪被吹往一个方向的风分为两部，造出两道闪耀的雪墙，而中间则是黑暗的深渊。我们觉得远方似乎立着极细的列柱，于是就像梦游似地缓缓走进深渊。我徘徊在队伍后方，对那被月光染绿的雪堆上的黑色裂口惧怕不已。我想我听见了我的同伴消失时那令人不安的哀号的回响，但我自己也已经不剩多少力气。就好像有人在远方向我招手一样，我在巨大的雪堆上半滑半走地行进，一边颤抖一边恐惧，就这样被吸进无法想像的、不可见的漩涡。

我想要尖叫，想要沉默地陷入谵妄，但我却只能述说那些神祗的事情。风像一个恶心而灵敏的影子那样回旋，既是手又不是手的东西在翻弄着它。在这充斥着腐烂造物的恐怖暗夜中，在已经死亡、长满名为城市的溃疡的诸世界的尸体上，回旋的风把人搅得头晕目眩。这冥府之风吹过苍白的群星，让它们颤抖着黯淡下来。越过世界与世界之间，隐约浮现出了如巨怪一般的幽影，那些若隐若现的影子是不净的神殿的立柱——这立柱座落于构成宇宙基盘的无名岩石之上，高高地矗立，超越光与暗的领域，直达于难以仰止的太虚；就在这座隐藏在宇宙之中的、令人作呕的墓地里，从超越时间、超越想像的黑暗房间中传来了疯狂敲打巨鼓的声响，以及长笛细微、单调、亵渎的音色。应和这可憎的敲击和吹奏，那些庞大而黑暗的终极之神——那些盲目、喑哑、痴愚的蕃神们——正缓慢地、笨拙地、荒谬地跳着舞蹈。而它们的魂魄，就是奈亚拉托提普。

奈亚拉托提普（Nyarlathotep）是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一个邪恶存在，在奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中，奈亚拉托提普为外神的统帅阿撒托斯的使者；它也是在以克苏鲁神话为背景的小说中经常出现的一个角色。

奈亚拉托提普是以阿撒托斯为首的外神们在地球上的使者兼代行者，它常常化作人形在地球上行走，通常表现为一个高大、纤瘦、欢快、肤色黝黑的男人形象（奥 巴 马）。奈亚拉托提普总是热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。在克苏鲁神话中，它的形象最接近于传统“恶魔”与诈欺师（Trickster）的概念。

在罗伯特·A·布洛奇（Robert Albert Bloch）的短篇小说《来自尖塔的阴影》（The Shadow from the Steeple）中，甚至暗示是奈亚拉托提普唆使人类造出了核武器。

在奥古斯特·威廉·德雷斯的短篇小说《黑暗住民》（The Dweller in Darkness）里与旧日支配者中，作为象征“火”的存在的克图格亚互相对抗。 （作者吐槽：德雷斯强行拉低奈亚逼格QWQ）而在小说《梦寻秘境卡达斯》（The Dream-Quest of Unknown Kadath）中也于幻梦境中与古神（Elder Gods）之一的深渊大帝诺登斯（Nodens）敌对，各自在梦幻境中拥有一定的势力相抗，两者在抗衡的同时却也共同庇护着旧日支配者（Great Ones）。

他最初作为1920年同名短篇小说的主要角色出场，并在1943年的幻想小说《梦寻秘境卡达斯》及1936年短篇小说《夜魔》中继续担任主要反派角色。他出现在洛夫克拉夫特写的许多其他故事中。 （比任何其他神灵更多）并且毫无疑问是整个神话中最残酷和最卑鄙的实体。

他被视为疯狂，混乱和毁灭的变形因素，并为其他外神服务。特别是他的父亲阿撒托斯，盲目而痴愚之神，他所服从的，毫无疑问地履行他的意愿作为他的使者和信使。尽管他有时喜欢愚弄他的主人。

他经常访问地球，喜欢为劣等生物带来疯狂和痛苦（人类就在其中）。他花时间操纵和欺骗人类，或者驱使他们疯狂，因为他有着虐待狂般乐趣。据说他将成为给地球带来毁灭的神。

他被描述为一个拥有超过一千种形状的变形大师，其中许多被视为不可名状的，并且能够驱使凡人疯狂（这是洛氏怪物的共同特征），然而与许多其他外神不同，他也经常扮演一个人类存在，像是一个古埃及法老。

特性

与其他未知的，不可名状的，人类无法理解的外神不同，奈亚拉托提普是一个非常“人”角色，一个极其残忍，虐待狂，破坏性，操纵性和邪恶的怪物。

他喜欢驱使人类疯狂，并认为这种行为比简单的死亡和破坏更令人愉快，并且如前所述，它比其他外神更像人类，或者说更容易被人类所理解。

奈亚拉托提普经常使用欺骗和操纵，甚至宣传，以实现他的目标，并经常混入人类社会，以操纵他们的厄运。

这些特质，加上他在凡人生活中自由行走的能力，可能使他成为所有洛氏怪物中最不愉快和最可怕的，因为他避免了外神们的不可知和无道德观的本性，并且有人传言奈亚可能是那个最终会摧毁这个世界的神。

权能

虽然远不及他的创造者阿撒托斯和万物归一者尤格-索托斯那么强大，但他仍然是一个外神，因此奈亚是不朽的，极端强大的，同时也是非常复杂并难以被理解的。人们认为奈亚能够控制宇宙的神秘能量，使其在不确定的位面上产生不同的影响。他拥有众多的化身。本体的近乎无限的智慧要大于其他的任意一个化身，且每个化身在外观，力量和目的上都有很大差异。有些化身甚至认为自己是独立的生物，这些化身包括化身的追随者并不知道它们只是更大存在的一部分。他也有能力变形，并可以采取人类的形式与人类交流。像克苏鲁一样，他的存在会引起人类等平常生物的疯狂，并可以通过心灵感应与他们交流。他还可以自由地穿越存在的每一个位面，并存在于“原型无限”之外。

（翻译自villains.wikia，翻译：Nixetem）

阿撒托斯

尤格索托斯

外神统治着整个宇宙，他们对人类漠不关心，只有奈亚拉托提普算是个例外。意图与这些存在打交道的人类终将尝到他们行为的苦果，并且通常只能落得一个疯狂或身死的下场。

外神在某种程度上受它们的信使与灵魂——奈亚拉托提普的控制。当外神们遭遇了令人不快的事件，奈亚拉托提普就会出面调查。

相关科技物品

光辉的偏方三八面体

（它是）一个近似于黑色，有着红色纹路和许多不规则平面的多面体，它要么是某种极为异乎寻常的晶体，要么是一件由矿物雕刻并高度抛光打磨而成的工艺品。它并没有被放在盒底，而是被一个环绕着此物中央的金属箍支撑着，那金属箍则水平地延伸出七条设计诡异的支柱，每一条支柱都连接到盒内的一个角……在擦拭后，布莱克（Blake）目不转睛地盯着它，在他看着那闪闪发光的表面时，他几乎觉得这块石头是透明的，无数个半成型的、神奇的世界就在其中。

——H.P.洛夫克拉夫特，《夜魔》

米戈甚至也接触到了神话众神所拥有的黑暗科技的边缘，也许，它们接触到的远比其他神话种族更多。从来自阿萨托斯的一枚子种中，它们创造了伽达摩（Ghadamon），一个尚未成熟的旧日支配者；他们还制造了光辉的偏方三八面体，此物有和奈亚拉托提普（Nyarlathotep）的某个化身相关的神奇力量；它们也建造了一个由魔法之门组成的网络，这将它们众多的前哨站联系到了一起。

其他仆从种族&信徒

光辉的偏方三八面体的使用者：奈亚拉托提普（Nyarlathotep）的信徒

一颗大约四英寸宽的石头，镶嵌在一个古怪的金属盒里。它会奖赏或诅咒那些幻想能在其中观察到其他世界或其他次元的人——所以，这块石头的内部闪耀着并非来自我们这个世界的光辉。

当金属盒关上时（使其中的宝石处在完全的黑暗中），一位奈亚拉托提普面貌狰狞的化身便会亲临，这化身因它憎恶光亮——它决不会进入任何有光的地方，甚至连只有路灯打下的黯淡光圈也不行——因而被称作夜魔（Haunter of the Dark）。

这颗石头能够极大地支配人类的心灵，据信被用在了对奈亚拉托提普的崇拜中。这造物极为古老，在人类存在以前就已出现，且很可能是米戈在尤格斯星（Yuggoth）上打造的。

延伸教派：

星之智慧教派

距今最近的光辉的偏方三八面体的持有记录来自一个新英格兰的教派，该教派被称作“星之智慧”（Starry Wisdom），据称它的成员们在1844至1877年间，将光辉的偏方三八面体保管在了位于罗德岛（Rhode Island）普罗维登斯市（Providence）市的一所教堂里面。

在那之后的一段时间里，星之智慧教派神秘地消失在人们的视线中，再没有人提到过他们。直到1934年，有报告指出有个医生在读了一名当地艺术家罗伯特·布莱克（Robert Blake）的日记之后，将那箱子和宝石扔进了纳拉干西特湾（Narragansett Bay）的海峡深处。

有人坚持认为星之智慧教派仍在活动，尽管时至今日它早已转入地下并完全淡出了公众的视野。至于一些关于在深夜的纳拉干西特湾会有渔船出现的传言，则未有证据证实其真实性。

奈亚拉托提普是诸神的信使，意志和精神。他是唯一具有真正性格的，并且据说有上千种不同形态。对他来说造成混乱和疯狂比仅仅造成死亡和毁灭更重要，也更使他愉悦。

奈亚拉托提普的999种形态中只有极少数已知。黑法老是一名人类，有着埃及人的相貌。血舌是肢体上生有利爪的巨怪，一根长长的血红色触手占据了它的脸的位置。当血舌在月下嚎叫时，这根触手会向前伸展。夜魔是黑色有翼生物，长着裂成三瓣的红色眼睛，惧怕光线。肿胀之女是一位体型硕大的女性，身上有无数触手在抽搐扭动。比斯巨兽的外形和埃及的斯芬克斯相同，面部闪烁着无数星辰。有说法称欧洲的女巫们祭拜的黑色男也是奈亚拉托提普的一种形态。

教团

奈亚拉托提普通常以其某一种形态，或“面容”被崇拜。这样的教团比比皆是，散布全球。

黑法老兄弟会核心位于开罗，在伦敦也有规模庞大的支部。血舌教团存在于肯尼亚和纽约。普罗维登斯的教派和澳大利亚的沙蝠教团都崇拜夜魔。其他已知的教团还包括上海的胀妇帮和分布全球的野兽兄弟会。

此外，信徒们通常是为了博取奈亚的欢心而进行崇拜。对忠诚的奴隶的奖赏通常是由伏行的混沌进行，因为大部分外神根本没有可以用来关心这些事的智力。奈亚拉托提普会赐予信徒知识或法术，告知一些消极的真相或引起分歧的宗教信条，或者赠予一个怪物仆从作为助力。奈亚拉托提普的礼物总是会在人类中引发骚乱，并且尤其会对接受礼物者造成痛苦和恐慌。

奈亚拉托提普有特殊的仆从，包括夏塔克和恐怖猎手。他会将任何种类的生物送给一位信徒，只要他愿意。至少需要永久献上POW或其他数值给奈亚拉托提普和外神，他才会进行这样的馈赠。

其他特性

奈亚拉托提普是阿萨托斯和外神们意志的反映，并且准确地体现了它们的精神核心。他总是试图在人类中散步疯狂，并且很多预言，包括《伏行的混沌》，《奈亚拉托提普》这些故事和诗歌《来自犹格斯的真菌》中都声称某一天奈亚拉托提普会亲自摧毁人类，甚至整个星球。奈亚拉托提普总是面带嘲讽，明显地表达对主人们的蔑视。

所有对阿萨托斯和其他外神的祈求中都提到了奈亚拉托提普的名字，也许是因为公认他是它们的信使。所有的神话种族都知道，并且畏惧奈亚拉托提普，他有时也会向它们提出索取。

在人类形态时，奈亚拉托提普可能会伪装成一位朋友来腐蚀或欺骗他的敌人，并且除非迫不得已时很不情愿展现他的超自然力量。奈亚拉托提普在面对挑战时，通常会召唤生物来打倒敌人或用其他方式处置他们。

奈亚拉托提普可以召唤此书中出现的任何种族成员（以及很多书中未出现的），被召唤的生物每具有5点POW就会消耗奈亚1点魔法值。在怪物形态，他更倾向于抓住他的受害者，将他们带走。

奈亚拉托提普，伏行的混沌

人类形态

STR60 CON95 SIZ55 DEX95

INT430 POW500 APP90 HP15

伤害加成：无

体格：0

魔法值：12

移动：12

怪物形态

STR400 CON250 SIZ450 DEX95

INT430 POW500 APPN/A HP70

伤害加成：+10D6

体格：11

魔法值：100

移动：16

攻击

每回合攻击：1次

在人类形态下，奈亚拉托提普可以被物理手段杀死。如果被杀，尸体倒下后会开始震动膨胀，最后爆炸，钻出一个巨大的长爪的怪物（或者前文描述过的其他怪物形态）。这个令人反感的巨怪会从四分五裂的尸体中飞向天空，最后消失，而不会进一步侵扰杀死它的人。

在怪物形态下，奈亚拉托提普极难被杀死，不过确实可以通过杀死他将之驱逐。

奈亚拉托提普的长爪魔怪形态会不断变化；每回合他都有至少两只爪子可以用来攻击。

战斗方式：人类形态下，他拥有人型生物的通常空手战斗方式。怪物形态下他可以用大量触肢进行攻击，取决于他的形态。

格斗（人类形态）100%（50/20），1D3或者武器伤害

格斗（怪物形态）85%（42/17），10D6+伤害加成

护甲：无，但是当降低至0点HP时，他会倒在地上，变换形态（通常是更怪异的形态，使看到他的人丧失理智）然后飞向星际宇宙。

法术：奈亚拉托提普知晓一切克苏鲁神话法术；他可以召唤生物，被召唤的生物每具有5点POW消耗1点魔法值。如果召唤的是夏塔克，恐怖猎手或其他外神仆从，每只消耗1点魔法值。

理智丧失：直视他的人类形态不会丧失理智；直视其他999种形态中的大部分都会丧失1D10/1D100点理智。

惡心影，奈亚拉提托的化身（Aku-Shin-Kage）“……此型为人身，着大铠。然无甲缚之处，首，足，臂，皆蠕蠕而动之幽影也。有勇而愚者，敢一窥其黑帽子下真颜面，唯得见细口无数，张牙舞爪于昏黑中。其身常滴血，涓涓而不止。”

  只有当新月在夜空最为黑暗时升起才能召唤出这具化身。对于不知情的召唤者，惡心影是隐形的存在，它会融入夜色的昏暗中悄悄尾行毫无察觉的受害者。  除去它兜盔之下骇人听闻的面目以外，奈亚拉托提普的这具日本化身是一个极富魅力的将军，一个曾经被人称作漆黑霸王的男人。他的影响力不但出于手握的军势，更在于他对宗教道门的巨大压力。在日本的每次纷乱中我们几乎都可以看到这个化身的影子：在战国之末，它以织田信长的名号，用鲜血铸造天下布武的大印；在现代，它投身财阀军人之间，正是“信长之鬼”一步步将日本的民族意识催化异变成皇国共荣的怪梦。只有在被杀死时，惡心影的真容才会被人们发觉。

邪教：在20世纪之前，惡心影曾经是神道教体系内的一个掌管战争与混乱的神，它的信者常向这尊神祈求为自己的敌人带来毁灭——不过，它慢慢体现出的不稳定性也让惡心影的香火日益衰退。在现代，一些佛教密宗的伪派和邪道仍然在祭拜这尊恶神，希望通过它传授的神秘知识击败自己的敌人。

特殊攻击和能力：和所有奈亚拉托提普的化身一样，惡心影可以召唤任何仆从或独立种族的神话生物。欲召唤的生物每有1点意志值，惡心影就要支付1点魔法值。

  -伪足攻击：惡心影可以每轮使用两只漆黑的伪足发动攻击，或是挥舞它的太刀砍杀。在触碰到目标时，它伪足上的无数小口会自动撕咬不虔者，而伪足本身极低的温度足以使生物冻硬碎裂，如同遭受到液氮的攻击一样。

  -强蚀血液：惡心影铠甲间持续不断低落的猩红血液对人体具有高度的腐蚀性。惡心影的邪教徒常搜集这些物质作为武器。这些无法洗去的强酸可以在1d4轮内对接触的人每轮造成1d6点伤害。

惡心影，漆黑霸王

怪物形态                                       STR  60  CON  40  SIZ  35INT  86  POW 100  DEX  19APP  N/A速度  15耐久度 38平均伤害加权：+5d6武器：伪足75%，伤害1d8+db           撕咬15%，伤害1d6           溅血25%，伤害1d6           太刀100%，伤害1d10+db护甲：4点

人类形态STR  12  CON  19  SIZ  11INT  86  POW 100  DEX  19APP  14速度  12平均伤害加权：+0武器：太刀100%，伤害1d10+db护甲：0点

咒文：惡心影知晓所有的咒文。另外，它可以随意召唤生物，召唤而来的生物每有1点意志值，惡心影就需要支付1点魔法值。理智值丧失：看到人类形态的惡心影不会损失理智值，看到惡心影的真身会损失1/1d20点理智值。

萨麦迪男爵，奈亚拉托提普的化身（Baron Samedi）一个无关善恶的死亡化身，萨麦迪男爵看上去就像是一个戴着墨镜和高顶礼帽的阴郁男人，无时不刻地抽着一根雪茄。

萨麦迪男爵是传统巫毒教信仰中的死神，他掌管死亡，死灵魔法，以及所有关于死的事务。萨麦迪男爵总是以一个脸上涂着怪异的骷髅纹面的黑人形象出现，穿着高顶黑礼帽和长长的黑燕尾服——很少有巫毒教信徒质疑过男爵真实的外神身份。

教团：萨麦迪男爵是广受崇拜的巫毒教众神灵（loa）之一。杀手和死灵师——通常是那些制造巫毒僵尸者要在动手之前请示萨麦迪首肯。萨麦迪男爵爱好的祭品是雪茄和朗姆酒，并且只会在墓地中响应召唤。

其他特征：狂热的巫毒教徒常通过仪式召唤神灵附体，萨麦迪男爵也不例外。被萨麦迪附身的人会立刻变得呆滞木然，而又会在转瞬之间变得异常活跃。被附身者的嘴角会夸张地后拉，形成一张疯狂的笑脸，而他们的话语也常常透着一阵破碎，低沉而寒冷的笑声。通过附体萨麦迪男爵可以控制他忠诚地信徒们，被附身的人会获得萨麦迪男爵的智力值，意志值和咒文——其他状态保持不变。如果宿主被杀，萨麦迪男爵可以寻找附近的另一个自愿者附身。如果在周围找不到自愿附身的人，萨麦迪男爵会主动寻找一个躯体，目标生物需要和萨麦迪男爵进行意志对抗否则将被萨麦迪男爵占据。

如果他愿意的话，萨麦迪男爵也可以以人的形态出现。

特殊能力与攻击：男爵的接触是致命的，任何被萨麦迪接触到的生物都需要和他进行一个意志对抗否则将立刻死亡。

除此之外，萨麦迪男爵还可以控制所有的死者，任何在他身周30尺内的尸体都会被活化为僵尸由他操控。

萨麦迪男爵，死墓之主

STR  28  CON  41  SIZ  19INT  18  POW  30  DEX  18速度  8耐久度：30平均伤害加权：+2d6武器：接触80%，死亡护甲：没有附魔的武器对萨麦迪男爵无效，魔法武器和咒文可以正常伤害男爵。咒文：守密人可以自由给予萨麦迪男爵以合适的咒文，不过最好是与死者沟通或者是与死亡有关的咒文。理智值丧失：看到萨麦迪男爵会丧失0/1d4点理智值。

野兽，奈亚拉托提普的化身（The Beast）“……奈亚拉托提普，那无面的疯神在黑暗里随着两个愚笨无定形的长笛乐手吹奏出的笛声漫无目的地咆哮。”                                  ——H•P•洛夫克拉夫特《墙中之鼠》

野兽是奈亚拉托提普的一个强大，野蛮而近乎毫无心智的化身。据说，将合适的咒文在埃及吉萨平原的大狮身人面像附近施放是招来此具化身的唯一办法。虽然考古学家们一直断言这尊巨像是在古埃及时期由大金字塔的建筑者们用石灰石雕塑的，但在传说中，人类行走在地面上以前这座古老的雕像就已经在俯瞰世界了——正如它的阿拉伯名称Abu-Hol——“恐怖之父“所示的一样。

邪教：信奉野兽的教团被称为野兽兄弟会。这支邪教遍及世界各地，他们与著名的跨国公司新世界集团（NWI）之间的联系使他们得以按照外神的意愿塑造未来的世界。

其他特征：如果用来召唤野兽的特定咒文施放成功，随着化身的心魂注入石头，斯芬克斯巨像周遭的地面会剧烈的颤动。巨像被雕刻成法老胡夫的面庞将脱落，露出在无尽虚空中旋转的太阳系和银河之景。一旦完全苏醒，这尊无心智的巨大怪物就会肆意的发动破坏，毁灭在它巨爪下的一切人类和造物。

野兽，凶蛮巨兽

STR  200  CON  100  SIZ  500INT  1    POW  50   DEX  20速度   12耐久度：300平均伤害加权：+43d6武器：巨爪50%，伤害12d6护甲：20点（岩石外皮）咒文：无理智值丧失：看到野兽将损失1d6/1d20点理智值。

黑色之人， 奈亚拉托提普的化身（Black Man）“……她还提到了“黑暗之人”；提到了她的誓约；提到了她的诅咒以及她的新秘名——“奈哈比”。后来她将这些东西涂抹在了关押她单间的墙上，然后消失了。”                              ——H•P•洛夫克拉夫特，《魔女屋中之梦》

黑色之人是奈亚拉托提普诸多人型化身之一。这是一个人类男性，不过他的整个身体都是完全的黑色——皮肤，牙齿，头发，眼睛——全部都是。虽然浑身漆黑，但黑色之人毫无一丝非洲人的特征——他的肤色更接近与完全的墨黑，或玛瑙黑色。

邪教：在数世纪以来，黑色之人的形象都和巫术活动脱不了干系。黑色之人出席女巫的污秽集会，教授她们黑魔法和不洁的知识，带来魔鬼的令谕并参与其他不可名状的渎神祭仪。黑色之人出现时一定会携带着阿撒托斯之书（Book of Azathoth），他的追随者将签上自己的姓名并将灵魂献给这柱恶魔。在传说中，黑色之人的形象也常常和魔鬼等同起来，他为神话中的古代神格享用信徒的祭祀，赋予这些人以咒文和其他诡秘知识，并授予那些特别忠诚的信徒奇异的野兽作为使魔和护卫，或是帮助自己的教徒散播毁灭与混乱。阿卡姆曾经的女巫教团就信奉黑色之人，他也经常在幻梦境出没。

特殊攻击和能力：黑色之人的接触会吸取目标1d6点意志值。

黑色之人，女巫魔宴之神

STR  23  CON  35  SIZ  17INT  86  POW  50  DEX  29速度  9耐久度：26平均伤害加权：+1d6武器：接触90%，伤害1d6+db附加1d6意志值吸取咒文：守密人可以给予黑色之人任何合适的咒文，包括只有在幻梦境才能使用的咒文——黑色之人在清醒世界同样可以使用这些咒文。理智值丧失：看到黑色之人会损失0/1d2点理智值。

黑法老，奈亚拉托提普的化身（Black Pharaoh）奈亚拉提托的另一个化身乃是全身漆黑的古埃及法老王，残忍恶毒而光辉照人，充满魅力而辐射着诱人的邪恶。

黑法老看上去就像一个高大，英俊而黝黑，身着一袭古埃及衣袍的男人。他残忍而庄严，只会在邪神的晦暗胜利时满足地俯瞰凡人的不幸或是对敢于调查古老秘密的人发出警告时才会出现。黑法老与古代的埃及魔术师涅弗伦-卡（Nephren-Ka）之间似乎存在着某种关系——他们可能是同一人，也可能是涅弗伦-卡曾借用过黑法老的名字威吓他的敌人。

邪教：黑法老受到黑法老兄弟会——一个基本只在埃及与英格兰活动的教团的崇拜。不过他也可能与其他地区的奈亚拉托提普崇拜活动存在联系。

特殊攻击和能力：黑法老常常和一对隐形的恐怖猎手（Hunting Horror）一起出现，这使得他身边的空气看起来总是扭曲和盘旋，不过除非它们的主人下令否则这两只猎手绝不轻易现身。

如果恐怖猎手仍然不足以抵敌黑法老的敌人，他也会亲自用自己的权杖和牧杖进行攻击。黑法老每轮可以用这对权杖之一发射出一发剧烈燃烧的能量束，自动对一个目标造成20点伤害，化身不需要做出特定的动作就可以使用自己的权杖进行攻击，而被能量命中的人会立刻被燃烧殆尽，只留下焦枯的残躯。

黑法老，古埃及的王STR  21  CON  15  SIZ  15INT  86  POW 100  DEX  18速度  8耐久度：15平均伤害加权：1d6武器：权杖轰击自动命中，伤害20护甲：无。不过黑法老可以治疗自己，每消耗1点魔法值可以恢复1d6点生命值。咒文：黑法老知晓任何守密人认为合适的咒文。理智值丧失：看到黑法老会损失0/1d2点理智值。

有角之人，奈亚拉托提普的化身（The Horned Man）“潘神，萨特，西勒努斯（Silenus），所有的这些现象…都或多或少地提到了半羊半人。潘神拥有羊脸和羊腿，萨特拥有羊耳、短角和羊尾…因此，它们都被阿卡迪亚人呼为，深林之神。”

虽然“有角神”的形象在人类诸多文化的历史中屡见不鲜：潘神，瑟农诺斯（Cernunnos），猎人赫恩，狂猎之王，自然还有撒旦和其他一些怪力乱神。不过，这些强大的有角神明形象不过只是奈亚拉托提普化身中的一小部分而已。在不同文明之间，有角之人的形象也会有略微的不同从公羊盘曲的弯角，公牛弧弯的尖角到雄鹿延伸如翼的宽角。有角之人有时还会被描绘为有蹄，有尾——通常是鹿型的短尾甚至是带叉的蛇尾。有角神的领域通常是无尽的荒野和放荡的欲望，所有的野兽均是受其差遣的奴仆。

邪教：有角之人的教团已经存在了千万年，德鲁伊教团，凯尔特人，现代的异教徒和威卡（Wicca）信徒——虽然几乎没有人知道它们信奉神祗的真正面目。纵情肉欲的仪式就是有角之人的祭仪，它同样在幻梦境广受崇拜。

其他特征：有角之人对于野兽拥有绝对的统御力，并且可以随意呼唤它们为自己效力。只要一个手势或者一点头，有角之人就可以彻底改变一片地区的天气状况。

女巫常召唤有角之人主持她们的仪式，在这些祭仪中，部分信徒会和有角之人共舞，从此获得1点永久性的意志值提升。

操控天气：有角之人拥有随意改变天气的能力。根据当前地区的天气情况，守密人可以允许有角之人每花费5点魔法值，就对天气状况做出一个级别的改变（见下）。

有角之人操控天气的范围是半径2英里，每支付5点魔法值，它还可以将半径再增加1英里。同样，每支付5点魔法值，这些天气改变就会持续30分钟。不过一些剧烈的气象情况如龙卷风则只能持续很短的时间。

一共有5种天气情况可以受到有角之人的控制，每改变一个等级都需要有角之人支付5点魔法值。举例来说，将局部有云转变为浓云就需要支付10点魔法值。如果气温高于华氏30度，那么有角之人无法招来降雪，只能以降雨取而代之。

云：    1级——无云    2级——有雾    3级——局部有云    4级——阴云    5级——浓云风向（8个方向）：    1级——北风    2级——东北风    3级——东风     4级——东南风    5级——南风    6级——西南风    7级——西风    8级——西北风风力：1级——无风      2级——微风      3级——阵风      4级——强风      5级——烈风      6级——局地气旋      7级——龙卷风气温：每个级别上升/下降5华氏度。降水：1级——干燥晴朗      2级——微雾      3级——雨（雪）      4级——冰雹（雪）      5级——暴雨（暴雪）       6级——雷暴（暴风雪）降水每调整1级需要有角之人支付10点魔法值，如咒文所述

狂野巡猎：有角之人最为恐怖和危险的攻击是狂野巡猎，幽灵和死者组成的猎队骑着鬼灵马，驱赶着同样如鬼似魔的凶残猎犬在有角之人的带领下疯狂行进。它们穿越乡野，搜寻任何挡在它们路线上的猎物。有角之人会先选择那些它所知晓的凡人作为目标——那些愚蠢到在阿撒托斯之书上签名或是通过其他的方式招引过盲目愚痴之外神注意的人。狂野巡猎的队伍中常常有神话生物一起出没，如骇人的庭达洛斯之犬。听到狂野巡猎队伍发出的怪异呼嚎和它们的鬼魅马蹄，看到这疯狂队伍都会导致理智值丧失。

一场狂野巡猎通常包括了有角之人，2d10+3只猎犬，1d6+3名马上的猎手和2d6+3个步行的猎手。如果需要的话，可以用基础的犬、马和僵尸的数据描述这些生物。这些数据只是给出一个简单的解决方案，守密人也可以根据自己的喜好做出更为精彩的狂野巡猎队伍。

有角之人，狂野巡猎之王

STR  29  CON  48  SIZ  20INT  86  POW  50  DEX  20移动  9耐久度：34平均伤害加权：+2d6武器：拳击90%，伤害1d6+db          角抵/角刺75%，伤害2d6+db          狂野巡猎，特殊伤害（见上）护甲：无。不过有角之人可以治疗自己，每消耗1点魔法值可以恢复1d10点生命值。咒文：可以随意使用所有的召令动物咒文和操控天气，加上任何守密人认为合适的咒文理智值丧失：看到有角之人损失1/1d6点理智值                     目击狂野巡猎损失1/1d8点理智值（如果巡猎队伍中含有其他神话生物，可能造成更多的理智值丧失）；听到狂野巡猎的噪杂损失0/1d2理智值。

特斯卡特利波卡，奈亚拉托提普的化身（Tezcatlipoca）“……来者是一个高大，跛足的男人，穿戴着鲜亮的羽冠头饰和闪亮的黑面镜子足环。伏行的混沌曾以祂的面具驾临过特诺奇提特兰（Tenoshtitlan）之都，向对它顶礼膜拜的人民收取了无数祭品的鲜血。”

特斯卡特利波卡拥有很多种形象：一片摇曳的阴影，或是将自己的头颅提在手中，身披灰烬长袍的夜行无首巨人。它最为著名的形象还是“烟之镜”：一个非常高大，做阿兹特克传统打扮的男人，他携带着（或他身体的一部分，比如脸，手，足，胸就是）一面漆黑，不断冒着烟的镜子。无论是在何种形态下，特斯卡特利波卡都和美洲虎关系密切，在祂的身边常常伴随着这些大猫，或是祂自己就变成一只美洲虎。

教团：特斯卡特利波卡曾经是中南美洲人所崇拜的重要神祗之一，也是阿兹特克人最为重要的神祗。即使在今天，拉丁美洲依然还有一些隐秘教团在崇拜着祂。

特殊攻击和能力：根据化身的形态不同，特斯卡特利波卡拥有不同的攻击能力。在变成美洲虎的状态下它每轮拥有一次撕咬和一次爪抓攻击。而在无首巨人形态下它会先利用自己的骇人气息攻击：所有看到特斯卡特利波卡的人必须进行一次理智值检定，如果检定失败，这个人除了会损失理智值外还要再进行第二次理智值检定。如果结果依然失败，那么他就会立刻死于极度的惊惧。除此之外，无首巨人还可以使用自己的拳头和践踏攻击。在阴影形态下，特斯卡特利波卡使用奈亚拉托提普的另一个化身，阴影之池（Pool of Shadow）的武器，护甲和其他数据。

烟之镜：任何胆敢一窥特斯卡特利波卡的烟之镜的人将看到无数只有在噩梦中才能看到的疯狂之物：外星异界，神话生物，以及他们在精神失常中的悲惨死亡。观看烟之镜将导致1/1d10的理智值丧失。如果观看了烟之镜但仍然在与特斯卡特利波卡的遭遇中生存下来，这个人的余生一旦入眠就会立刻被他/她在镜子中看到的疯狂和恐怖所纠缠，每次受到这种梦魇纠缠就会丧失0/1点理智值。这种可怕的心理疾患通常会折磨调查员（365-体质值）天，由守密人裁定。

特斯卡特利波卡，烟之镜

烟之镜形态STR  20  CON  61  SIZ  19INT  86  POW 100  DEX  20速度  8耐久度：40平均伤害加权：+1d6

无首巨人形态STR  41  CON  99  SIZ  37INT  16  POW 100  DEX  15速度  7耐久度：68平均伤害加权：+4d6

美洲虎形态STR  24  CON  18  SIZ  20INT  86  POW 100  DEX  24速度  20耐久度：19平均伤害加权：+2d6武器：烟之镜自动命中，特殊伤害（见上）           拳击（烟之镜形态）75%，伤害1d6+db           恐惧（无首巨人形态）自动命中，理智值丧失或死亡（见上）           拳击（无首巨人形态）65%，伤害1d6+4d6            践踏（无首巨人形态）45%，伤害1d10+4d6            撕咬（美洲虎形态）75%，伤害1d10+2d6            耙抓（美洲虎形态）90%，伤害1d6+1d6

护甲：烟之镜——无护甲，不过任何看到烟之镜的生物都必须成功通过一个意志值x5检定，否则将因为敬畏而不敢抬手对抗这个黑暗的存在           无首巨人——8点，厚重的灰烬之袍与厚皮           美洲虎——2点，毛皮与肌肉烟之镜与美洲虎都可以通过献祭1点意志值花费1点生命值咒文：任何守密人认为合适的咒文。通常只有烟之镜才会使用和教授咒文，美洲虎、无首巨人和阴影都不会使用和教授咒文（虽然它们有能力这样做）。理智值丧失：看到烟之镜损失1/1d6点理智值。            看到无首巨人损失1/1d10+1点理智值            看到阴影损失1/1d10点理智值            看到特斯卡特利波卡的美洲虎形态不会损失理智值

浮腫婦，奈亞拉托提普的化身（Bloated Woman）  …這頭重達600磅，高7尺的雌性異怪裹在绛紅黑底的緞子里，瘋狂地揮舞著六條觸手而非手掌，而它黃綠色的粘稠血肉中還有更多觸鬚在翻滾著抽芽。它肥碩的下巴同樣覆滿蠕動的觸鬚，臉孔的每一面都開著一張鮮紅而利齒橫生的大嘴。

教團：這柱奈亞拉托提普的駭人化身在東方廣受崇拜，祂的信徒以瀆神的儀祭鐮刃肢解與斬剁人牲作為祭祀。少數時候，浮腫婦也在幻夢境現身并接受祭拜。

其他特征：如果在此形態下被殺，奈亞拉托提普將化為一大團快速萎縮溶解的觸手抽打著消失在地面上。而浮腫婦會在1d6+2個月后在這污穢的土壤中再生。

特殊攻擊與能力：浮腫婦可以同時以兩束觸手發動攻擊，首先，被這些觸手纏卷到的生物會承受3d3點傷害。在此之後，每輪邪神還可以用它的大嘴吮吸被糾纏的目標——臃女之吻——以對目標每輪再造成1d6點智力傷害。只要目標還有智力值存在，他每輪就能夠和浮腫婦進行基於對抗表的力量值對抗以掙脫擒抱。而一旦目標的智力值被降為0，他的顱腔會在邪神的擁吻下爆開，剩餘的腦組織也將被吞噬殆盡。

 除此之外，浮腫婦還生有無數細小的觸手，每輪中這些觸手里會有1d6條揮舞著鐮刀發動攻擊。

黑扇子：浮腫婦的長袍帶上掛有六把鐮刀，如果把它們合為一束遮住自己的臉，浮腫婦就可以將自己的外貌化成一個曼妙迷人的中國仕女——奈亞拉托提普懾人精魂的異界魅力將通過浮腫女的雙眼施放出來，而它無可名狀的怪異身軀則會被遮蔽起來。只有放下黑扇子時浮腫婦的怪物形態才會浮現出來。在黑扇子的掩蔽下，浮腫婦可以輕鬆地勾引男子，賦予他們非人的極致歡愉后再作為食物吞噬掉。普通人類無法使用具有魔力的黑扇子。

浮腫婦，黑扇子女STR 31  CON 44  SIZ  26INT  86  POW 100  DEX  19速度  12耐久度：35平均伤害加权：+3d6武器：觸手85%，傷害3d3附加擒抱和擁吻        鐮刀50%，傷害1d4+3+db        擁吻自動命中，1d6智力值傷害护甲：無咒文：浮腫婦知曉所有的克蘇魯神話咒文。理智值丧失：看到浮腫婦將喪失1d8/1d20點理智值。

若斯奇亚等式（Kruschtya Equation）  “...因为我比别人都要来得冷静和有科学头脑，所以我便用颤抖的声音咕哝着指摘道：“这是骗术”、“是静电反应”。奈亚拉托提普于是就撵走所有观众，把我们赶下高得目眩的台阶，赶到湿热、无人的街道上……就在这座隐藏在宇宙之中的、令人作呕的墓地里，从超越时间、超越想像的黑暗房间中传来了疯狂敲打巨鼓的声响，以及长笛细微、单调、亵渎的音色。应和这可憎的敲击和吹奏，那些庞大而黑暗的终极之神——那些盲目、喑哑、痴愚的蕃神们——正缓慢地、笨拙地、荒谬地跳着舞蹈。而它们的魂魄，就是奈亚拉托提普。”                                                                               —— H·P·洛夫克拉夫特，《奈亚拉托提普》

  所謂的若斯奇亚等式是一系列怪異的數學公式——解開它的結果就是召喚出奈亞拉托提普本尊。這些複雜深奧的量子數學算式對絕大多數凡人來說都是無可理解的存在。而那些超卓的天才如果想挑戰這一非人類的難題，他們也得花費數百甚至上千個小時來迎接自己的最終答案。

教團：雖然沒有人會真正去崇拜一道數學公式，不過有一些強大的神話種族，如米-戈，夏蓋蟲族，伊斯人和亞狄斯人會將若斯奇亚的知識放在相當顯赫的地位上。在地球上據說只有希柏里爾帝國的數學家和地下的昆揚人曾經窺透過若斯奇亚等式的奧秘。通常，能夠演算并理解若斯奇亚等式的種族都會足夠小心翼翼地利用它強大的力量。

其他特征：智力值低於18的人類可以嘗試破解若斯奇亚等式的秘密。如果要演算這道算式，計算者需要花費（365-教育值）天來進行計算，驗證，記錄和理解。在這一過程結束時，計算者需要骰一個d100，如果結果低於他的智力值，那麼他就成功的解開了若斯奇亚等式。如果不成功那麼他必須使用另一個（365-教育值）天的週期重新演算。每花費一周來進行演算，計算者就有累積1%的幾率完全沉迷于計算中在接下來的每天中造成0/1點理智值喪失，一直持續到他解開等式或完全瘋狂為止。

  如果他解開了若斯奇亚，那麼這個公式會立刻變成奈亞拉托提普。計算者的耳邊迴響其譏諷的嘲笑和怪異的呼嚎聲——然後，他的視線變黑，一瞬之間無數他根本不可能想象，人類不曾擁有過的知識將立刻充入計算者的大腦，他將立刻開始呼喊自己完全不知道的的異國和外星語言，深埋在悠久過去的歷史與秘密在他的面前迴旋。奈亞拉托提普的智慧將伴隨著跳躍舞動，黑色而病態的電芒深植這個凡人的心靈，在此之後，計算者將擁有奈亞拉托提普的心魂——86點智力值，100點意志值，其他屬性保持不變——除了他的理智值立刻歸0，教育值翻3倍。

  解開若斯奇亚等式的人，毫無疑問，他的身體仍然活著，但是他的心智和靈魂已經完全屬於伏行之混沌所有。殺死這個人或許可以放逐奈亞拉托提普——當然，也會面對祂離開前留下的千萬假面。諸如驅魔大法之類的咒文或許可以將受害者從奈亞拉托提普的控制下解放，但他的心智將不復存在——此人會永遠瘋狂，直至死亡。

特殊攻擊和能力：若斯奇亞等式不會攻擊人類——解開它的人將承受自己應得的結果。

若斯奇亞等式，外神之數學公式STR  無  CON  無  SIZ  無INT  86  POW  100  DEX  無速度  無耐久度：無平均伤害加权：無武器：無护甲：無咒文：無理智值丧失：解開若斯奇亞公式將喪失1d10/1d100點理智值。

祭刀附魔术

消耗：30点POW

施法用时：1星期

施法者创造一把火焰形状的匕首，本法术将施放在这把刀上。这把刀要宰杀一只至少100POW的生物。同时附魔者必须自己消耗30点意志值。此后，每当在奈亚拉托提普见证下正确地使用此刀献祭选定的目标，目标的POW就会注入祭刀，这些POW可以从祭刀中送给任何方便的存储地点——施法者或者某些无生命物。

奈亚拉托提普通神术：开启同奈亚拉托提普的交流。这个法术可以在任何地方施放，恰好适合这个无处不在的神。但是奈亚拉托提普只会在信徒的集会和新祭司的涂油礼（译注，基督教赋予受礼者某些教权的仪式）上出现。

戈尔格罗斯形体扭曲术

消耗：6+点魔法值；5点POW；2D6点理智值

施法用时：1D6+4分钟

允许施法者改变其物理形态。施法者可以改变成任何形状和外观，但是保留自己的个人能力。该形态是肉体的，但是能够看上去像石头、木头、毛毯之类的东西。在转变成新形态之后，施法者获得新形态的移动能力。施法者的STR、CON、INT、POW和DEX维持不变。当模仿人类时，施法者的外貌(APP)将变为被模仿者的外貌(APP)。。施法者只能呈现为已知的形态。

施法者向奈亚拉托提普祈求、反复吟诵咒语，同时支付6点魔法值，如果形体扭曲时SIZ每增减5点，还要再支付1点魔法值。每次施法只能进行一种改变，且效果是永久的，直到本法术被再次施放才能变回。本法术不能对其他生物施放。

别名：血肉大师、行走的画皮、黑法老之触。

深层版

当模仿他人时，施法者即成为那个人的复制品，包括声音和语言模式。施法者撤销变化时不需要重复本法术——只需要一个简单的动词短语而已。

资料整理/翻译   

Nixetem   

资料/图片整理翻译自   

《克苏鲁的呼唤第七版守密人规则书》

http://loicmuzy-artwork.blogspot.com/2015/01/bestiaire-call-of-cthulhu-7th-edition.html?m=1

https://en.wikipedia.org/wiki/Nyarlathotep

http://www.goddessfantasy.net/bbs/?topic=63836.0

http://villains.wikia.com/wiki/Nyarlathotep_(Lovecraft)

https://lovecraft.fandom.com/wiki/Nyarlathotep

最后感谢大家的观看！