初一课内古诗文详解精练 |
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译文: 从前,沧州城南有一座寺庙靠近河岸,寺院正门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入了河中。过了十多年,僧人募集钱款重修寺庙,并在河中寻找两个石兽,到底没能找到,人们认为它们顺流而下了。于是划着几只小船,拖着铁耙,向下游找了十多里,没找到它们的踪迹。 一位学者在寺庙里讲学,听了这件事嘲笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?应该是石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,(石兽)埋在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,难道不荒唐吗?”大家信服地认为这是正确的观点。 一个老河兵听了这话,也笑着说:“凡是沉在河中的石头,应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但水流的反冲力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴,越冲刷坑越深,到了石头的一半那么深,石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷,石头又往后翻转一圈。翻来翻去停不下来,石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。到下游寻找石头,固然颠倒了;在河底寻找,不更加颠倒吗?(人们)依照他的说法(去做),果然在(上游)几里开外找到了(石兽)。既然这样,那么天下的事,只了解表面道理,不知道深层道理的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观来判断呢? 字音 纪(jǐ)昀(yún) 河干(gān) 圮(pǐ) 棹(zhào) 曳(yè) 铁钯(pá) 木杮(fèi) 湮(yān) 啮(niè)沙 坎穴(xué) 臆(yì)断 欤(yú) 字义 (1)临:靠近。 (2)河干:河岸。 (3)圮:倒塌。 (4) 并:一起。 (5)阅:经过,经历。 (6) 岁:年。 (7)募:广泛征集。 (8) 求:寻找。 (9)于:在。 (10)竟:终了,最后。 (11)得:找到。 (12)下:名词做动词,向下。 (13)棹:划船。棹本来是划船的工具,类似于船桨。欧阳修有“轻舟短棹西湖好”的句子。后来也用来指船,如归棹,即归舟。 (14)曳:拖着。 (15)铁钯:钯,同“耙”农具,用于除草、平土。 (16)迹:踪迹 (17)设帐:这里指设馆教书。设:设立、布置、安排。 (18)闻之:听说了这件事。 (19)尔辈:你们这些人。 (20)究:研究,探求。 (21)物理:事物的道理、规律。 (22)是:这。 (23)木杮:削下来的木片。 (24)岂:怎么。 (25)为:被。 (26)携:带。 (27)去:离开。 (28)乃:是。 (29)性:特性。 (30)坚重:坚硬厚重。 (31)松浮:松散轻浮。 (32)湮:埋没。 (33)耳:语气词,罢了。 (34)沿:顺着。 (35)颠:颠倒错乱。 (36)服:信服。 (37)为:认为。 (38)确论:精当确切的言论。 (39)河兵:巡河,守河的士兵。 (40)之:讲学家的话。 (41)又:也。 (42)凡:所有的,凡是。 (43)失:丢失。 (44)当:应当。 (45)盖:发语词,原来是。 (46)其:指水。 (47)必:一定。 (48)啮:侵蚀冲刷。 (49)为:形成,成为。 (50)坎穴:坑洞。 (51)至:等到。 (52)倒掷:摔倒。 (53)如是:像这样。 (54)转转:一转再转。 (55)已:停止。 (56)遂:于是。 (57)溯:逆着水流的方向走。《诗经》中有“溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央”的句子。 (58)固:固然。 (59)如:按照,依据。 (60)然则:既然这样,那么…… (61)但:只。 (62)据理臆断:根据某个道理就主观判断。 (63)欤:表疑问,或反问,跟“吗,呢”相同。 词类活用 1.以为顺流 下矣:名词做动词,向下。 2. 棹数小舟: 名词用为动词 ,划船 。 3. 暴涨: 动词用作名词,洪水。 一词多义 1.是 是非木杮 指示代词 这。 如是再啮 这样 2. 如 如是再啮 像 如其言 按照,依照 虚词的用法 1.为 岂能为暴涨携之去 介词,被 众服为确论 动词,认为 必于石下迎水处啮沙为坎穴 动词,形成,成为 2. 之 闻之笑曰 代词,代顺流而下寻找石兽这件事 沿河求之 代词,代石兽 一老河兵闻之 代词,代讲学家的话 当求之于上流 代词,代石头 其反激之力 的 至石之半 的 然则天下之事 的 求之下流 代词,代石兽 求之地中 代词,代石兽 古今异义 尔辈不能究 物理古义:事物的道理 今义:物理学 特殊句式 1.被动句 (1)岂能为暴涨携之去 (……为……,表被动,可译为“被”) 2.倒装句 (1)当求之于上流 (状语后置,状语“于上流”放在动词“求”的后面) (2)求之地中(省略“于”,状语后置,状语“于地中”放在动词“求”后面) (3)求之下流(省略“于”,状语后置,状语“于下流”放在动词“求”后面) (4)求二石兽于水中(状语后置,状语“于水中”放在动词“求”后面) (5)一讲学家设帐寺中(省略“于”,状语后置,状语“于寺中”放在动词“设”后面) 3.省略句 (1)如其言,果得于数里外(“得”的后面省略了宾语“之”) (2)求之地中(省略介词“于”) (3)求之下流(省略介词“于”) (4)一讲学家设帐寺中(省略介词“于”) (5)石必倒掷坎穴中(省略介词“于”) 课文理解 中心思想: 本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事,作者在文末以议论的方式点明自己的观点:“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!” 第一层(1段):交代找石兽的事由,写出僧顺流而下找石兽失败。 第二层(2段):写“讲学家”嘲笑僧,他认为石头深埋在沙里。 第三层(第三段1、2句):老河兵凭多年的治水经验,说出应向上游找石兽的理由,事实证明他是正确的。 第四层(第三一句):通过议论启示读者,对于“天下之事”不能“只知其一,不知其二”就主观判断。 总结四种寻找石兽的方法进行比较。 寻找的位置 理由 结果 寺僧2种 1.原地水中2.求之下流。 以为顺流下矣。 寻十余里,无迹 。 讲学家 求之地中。 石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。 众服为确论。(实则找不到) 老河兵 当求之于上流。 石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣 。 果得于数里外。 比较:1僧 没考虑流水、石兽、泥沙的关系 2僧 只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙。 讲学家 只考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。 老河兵 既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。 老河兵的判断为什么能提出正确的方法? 常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析。 人物性格分析。 僧:“阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。 讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人,代表的正是“据理臆断”的态度。 老河兵:有实际经验,自信满满,代表的是实事求是的作风。 思考文中的“笑”在文中起到什么作用?
1.有助于揭示人物性格。 2.细节描写增加了文采和可读性。本文善于在叙述中制造波澜。 重要写作手法。 层层铺垫 先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵的一番话,加上“果得于数里外”的结果,巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。 【真题演练】 (一) 沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? 1、本文选自 ,作者 , 是 朝人。 2、给下列划线字注音: 棹小舟()曳铁钯()湮()啮()溯流()臆断() 3、 阅读理解全文后填空。 对于河中石兽的位置,寺僧判断其在 、 ,依据是 ;讲学家判断其在 ,理由是 ;老水兵则判断其在 ,是因为 。 4、解释下列句子中划线的词语: ⑴ 阅十余岁,僧募金重修( ) ⑵ 棹数小舟, 曳铁钯( )( ) ⑶ 湮于沙上( ) ⑷ 必于石下迎水处 啮沙为坎穴( ) ⑸ 然则天下之事, 但知其一( ) 5、理解下列句子中“为”的不同含义: ⑴岂能为暴涨携之去?( ) ⑵众服为确论( ) ⑶必于石下迎水处啮沙为坎穴( ) 6、对下列句子翻译不当的一项是 () A.寻十余里,无迹。(寻找了十多里,也没有石兽的踪迹。) B.众服为确论。(众人佩服他的话,认为是正确的判断。) C.如其言,果得于数里外。(按照老水手的说法去找,果然找到石兽在几里外的上游。) D.竟不可得。(居然没有找到。) 7、翻译下列句子。 ⑴尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去? ⑵必于石下迎水处啮沙为坎穴。 ⑶然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? 8.用自己的话写出下列代词指代的内容 ⑴一老河兵闻之,又笑曰…… “之”指代 ⑵求之下流,固傎;求之地中,不更傎乎? “之”指代 9、下列句中加点字的注音或解释,不正确的一项是() A.山门圮于河(倒塌)B.棹数小舟(划船) C、不亦颠乎(颠倒,即本末倒置)D.遂反溯流逆上矣(逆水流而上) 10、这个故事说明了一个什么道理?找出文中说明这个道理的原句。 道理: 句子: (二)阅读下面两篇文言文,完成1-4题 【甲】 河中石兽(原文略) 【乙】 伊犁城中无井 伊犁城中无井,皆出汲于河。一佐领①日:“戈壁皆积沙无水,故草木不生。今城中多老树,苟其下无水,树安得活?”乃拔木就根下凿井,果皆得泉,特汲须修绠②耳。知古称雍州土厚水深,灼然③不谬。徐舍人蒸远曾预斯役,尝为余言。此佐领可云格物④。蒸远能举其名,惜忘之矣。后乌鲁木齐筑城时,鉴伊犁之无水,乃卜地通津⑤以就流水。余作是地杂诗,有日:“半城高阜半城低,城内清泉尽向西。金井银床无用处,随心引取到花畦。”记其实也。 (选自纪昀《阅微草堂笔记》卷八) 注:①[佐领]地方官员。②[绠(gěng)]绳子。③[灼然]明白清楚的样子。④[格物]推究事理。⑤[卜地通津]选择了渡口为城址。 1.解释下列语句中划线词的意思。 (1) 一寺临河 干干: (2)乃卜地通津以 就流水 就: 2.下列各组语句中划线词的意思相同的一项是( ) A.特汲须 修绠耳 静以 修身 B.蒸远能举其 名有仙则 名 C.不知 其二者多矣 其真无马邪 D. 曳铁钯 曳屋许许声 3.用现代汉语翻译下面的语句。 (1)岂能为暴涨携之去? 翻译: (2)伊犁城中无井,皆出汲于河。 翻译: 4.【甲】文中老河兵正确判断出石兽的位置,【乙】文中佐领准确找到水。阅读两文,说出他们能够解决问题的共同原因。 (三)阅读下面两篇文言文,完成5-8题 【甲】 河中石兽(原文略) 【乙】 杜处士好画 蜀中有杜处士①,好书画,所宝以百数。有戴嵩②牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有牧童见之,拊③掌大笑曰:“此画斗牛也。牛斗力在角,尾搐④入两股间,今乃掉⑤尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。 【注解】①杜处士:姓杜的读书人。②戴嵩:唐代画家,韩滉弟子。③拊:拍。④搐chù:收缩。此指“夹”。⑤掉:摆动。 5.解释下面句中划线词语。 (1) 阅十余岁,僧募金重修 阅: 。 (2)一日 曝书画 曝 : 。 6.用现代汉语翻译下列语句。 (1)其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。 译文: (2)蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。 译文: 7.结合语境,用自已的话说说下列句中“笑”的具体原因。 (1)一讲学家设帐寺中,闻之笑曰 原因: (2)有牧童见之,拊掌大笑曰 原因: 8.结合文本,谈谈你读了甲乙两文后分别得到的启示。 甲文: 乙文: (四)阅读下面两篇文言文,完成1-4题。 (甲)一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? ——纪昀《河中石兽》 (乙)雁奴,雁之最小者,性尤机警。每群雁夜宿,雁奴独不瞑①,为之伺察。或微闻人声,必先号鸣,群雁则杂然相呼引去。 后乡人益巧设诡计,以中雁奴之欲。于是先视陂薮②雁所常处者,阴布大网,多穿土穴于其傍。日未入,人各持束緼③并匿穴中,须其夜艾,则燎火穴外,雁奴先警,急灭其火。群雁惊视无见,复就栖焉。于是三燎三灭,雁奴三叫,众雁三惊;已而无所见,则众雁谓奴之无验也,互唼④迭击之,又就栖然。少选,火复举,雁奴畏众击,不敢鸣。乡人闻其无声,乃举网张之,率十获五而仅有脱者。 …… 冯生工属文尝为《雁奴说》,叹其以诈相笼、以祸相嫁也,其言日:“奚独雁哉,人固有之,李斯秦之警也,赵高诈燎而胡亥击之,国入于汉;陈蕃汉之警也,曹节诈燎而孝灵击之,家获于魏。由是观之,可不为之大哀邪!” ——宋祁《雁奴后说》 注:①瞑,通“眠”。②陂薮(bēi sǒu),陂,堤岸、湖边。薮,湖泽通称。③緼,乱麻绳。④唼(shà),水鸟吞食声。 1.解释下列句中划线的词。 ①如其言,果得于数里外( ) ②须其夜 艾( ) ③阴布大网 ()④叹其以诈相 笼( ) 2.翻译下面的语句。 已而无所见,则众雁谓奴之无验也 3.两文分别讽喻了什么现象? 甲文: 乙文: 4.简要说明两文在写法上的相同之处 【参考答案】略返回搜狐,查看更多 |
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