国族?民族?种族?——别再混淆啦！

在开放程度不断提高，人口流动性不断增强的的当今中国社会，有关民族、种族的问题时常成为社会热点话题，而“归化”、“民族自决”等词语也总牵动着公众们的敏感神经，引发公众们激烈的讨论。

即便是不太关心社会问题的朋友也总会有过这样的疑惑：同样是“民族”，为什么中华民族包含了56个民族？具有外国籍的汉族、维吾尔族等民族能不能被称为中华民族？“国内民族分裂势力的民族自决主张错在哪里？”黑人能不能成为中国人或汉族？

对于这些问题，笔者认为其很大程度是由“民族”概念的重要性与人们对“民族”概念的理解程度不相匹配造成的。

“民族”概念十分重要，由它衍生出的“民族国家”是现代国家的来源，也是现代化得以开展的基础。但是国内对“民族”这个外来词的理解却较为模糊，主要是因为近现代以来对一些外来词的翻译存在问题，特别是对“nation”、“ethnicity”和“race”，但国内却经常把他们混淆，要么将nation和ethnic都翻译成民族，要么将ethnic和race都翻译成种族。

其实“nation”、“ethnicity”和“race”有着简单而明确的区别：

“nation”——国族，注重国籍概念，是在近代民族国家观念兴起之后，非单一民族的国家欲增加国民凝聚力而形成的一种概念，是多民族组成的以国家为凝聚纽带的一个族群概念。

“ethnicity”——民族，注重文化概念，是指人们在历史上形成的一种具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

“Race”——种族，注重基因体质概念，特别是肤色及颅骨性状，又叫人种，如高加索人种，尼格罗人种。

简单说就是：

“nation”是按国家划分；

“ethnicity”是按文化划分；

“race”是按血缘身体特征划分。

回到此前问题，中华民族包含了56个民族，是因为中华民族和汉族、维吾尔族等并不是一类的概念，中华民族是一个nation，即国族（按是否拥有中国国籍来划分），汉族就是构成该国族的一个ethnicity即民族，所以我们更恰当地应该将其称作中华国族，只是因为近代以来翻译不严谨与之后使用习惯的原因，我们习惯于将中国人称为中华民族。现代国家可以让非主体民族的人成为其国民，国族可以容纳下不同的民族。由此可知，虽然中华民族的主体民族是汉族，但决不能把中华民族等同于汉族，就像法国人并不等于法兰西人，英国人不等于英格兰人。

同样的，具有外国籍的汉族、维吾尔族就不能再称他们为中华民族或中国人。（这也是华侨和华裔的区别，华侨是具有中国国籍的侨居国外的人，华裔则是具有外国国籍的外国人）

而国内民族分裂势力的民族自决主张便也是错在混淆了国族与民族的概念，其将中华民族视为单一“ethnicity”民族， 不认为自己是中华民族的成员，进而将自身民族当作国族，寻求民族自决，殊不知“民族自决”中的“民族”其实是“国族”，在现有国族包纳下，任何民族都没有自决的权利。

最后，对于黑人能不能成为中国人或汉族的问题，通过分清“nation”、“ethnicity”和“race”也能很快得出答案。

黑人是“race”的一种，是按基因体质划分的。而中国人是“nation”的一种，是按国籍划分的。汉族是“ethnicity”的一种，是按文化划分的。三者并不矛盾。

所以黑人或白人可以因为拥有中国国籍而成为中华民族的一员，成为中国人。

黑人也可以因为将汉文化或维吾尔文化视为自己的文化而成为汉族或维吾尔族。

当然，大多数人可能很难理解将“把汉文化视作自身文化的黑人”当作汉族，这是由于文化认同跟血缘认同确实是有很密切的关系，特别是在有“认祖归宗”文化的汉民族。这种民族血缘认同保证了民族人口的总体稳定增长，

一个民族里同一血统种族的人口增长了，那么认同这个民族文化的总人口也就同样增长了，所以归根到底民族人口的增长还是因为认同这一文化的人变多了，血缘认同只是途径，文化认同才是本质。

一个新生儿是没有文化认同的，所以他没有民族的划分，只有种族血统的划分，他是什么民族是取决于他后天的文化认同，当然假如他的种族特征跟他认同文化的主体种族的特征差别很大，这里就有点问题了，但还是可以的。因为这就是个鸡生蛋，蛋生鸡的问题，如果这个民族的人印象里有这种体貌特征的本民族的人，那么他就会觉得那种和自己不一样的体貌特征很正常。如汉族看那些比较黑并且毛发旺盛的人（李逵、张飞）会觉得正常。这是一个渐进的过程，如一开始习惯黑眼棕发，然后习惯棕眼棕发，接着习惯棕眼咖啡发，再然后习惯琥珀眼咖啡发，最后习惯了碧眼金发。所以黑人成为汉族或其他民族并不是不可能。