据文献记载，吉水历史上有武进士19名，武略将军、散骑尉等12名。吉水籍的抗金民族英雄杨邦乂、杨再兴、李邦华等都是武艺高超，英勇善战的武林名将。民国时期的江西国术馆馆长江西省副省长欧阳武从小就习武，精通南拳、刀术和剑术，而且他诗书文样样精通，是个文武全才，为江西武术界培养了大批的武术人才。

全国武术之乡

上个世纪九十年代初，吉水全县就有武术馆（校）十三所，向全社会输送各类武术人才3000多名，代表省、地、市、参加全国的民间武术比赛20多次，获得各种奖牌50多枚。1990年，吉水全县就有国家一级拳师86人，二级拳师180人，三级拳师200多人；国家一级武术裁判一人，二级武术裁判三人，三级武术裁判十五人。吉水的武术馆校和习武人数都居全国之首。1996年，经国家体委严格考核评定，再次任命吉水为“全国武术之乡”。

江西民间习武遍布全省，赣东北的都昌、鄱阳、乐平等县的习武之风亦盛。但赣东北人争强好胜，生性好斗，练武是为了健身、防身，有时也会伤身、害身。武林高手也常常在这一地方。清代云贵总督显武将军，安义人杨正高也是一位武林高手。

相传都昌有一女子武功了得，容貌又出众，一天她在集市上卖萝卜，一泼赖也有点功夫，抓起她筐里的一个萝卜使劲一攥，便成了萝卜渣，还说她的萝卜不好。这女子见是找麻烦的人来了，也就不得不露一手，她也抓起一个萝卜，用手指头代刀十分利索地把萝卜皮削了，说：这雪白的萝卜，哪里不好？显然，这女子是练了硬气功的。泼赖见此，也就灰溜溜地走了。

江西丰城、新建一带的武林高手很多。这个地方拳有字门、法门、硬门等等，属于赣西体系。赣西字门尊少林拳师罗明为祖。相传清朝末年，江西清江（今樟树市）有名的拳师教头吴鸿鸣遇到云游到当地的客家人罗明而获得真传。此后，他们师徒二人共带了不少的徒弟。最著名的要数硬门拳代表清江人邓金龙、字门拳代表宜春人郭子龙、法门拳代表新余人朱子龙。此三人号称“赣江三条龙”。这三门拳当中又属字门拳最利害。

丰城、新建地区民间流传有一种“五把拳”，实际上就是法门拳中的一种点穴功，点穴功很容易致人死命。“五把拳”原名“五百钱”，又称“五把钳”，早在康熙年间就已开传。徒弟先交五百文铜钱学点死（下手），后交五百文铜钱学点生（收手），故名“五百钱”。点穴功夫有打穴、闭穴、点穴、摸穴、拿穴。练五把拳虽然是收钱学艺（后来也有人收钱传艺以纪念祖师），但绝大多数是家传、秘传、决无外传。

练五把拳不但要懂得人体穴位，还要有气功神力，更要有高尚的武德，练五把拳要共同遵守六律、六诫，遵守手有手规、手有手德。所以会五把拳的高手收徒弟的要求极严格，尤其注重武德教育，功夫再高也不能以强欺弱。

类似五把拳的点穴功在江西其它地方也有，乐平武林高手施贶收一碧湾来的吴文林为徒，数年后吴学成一身好功夫。施贶爱其才，便将独生女许配给吴。施女奇丑，吴文林碍于情面勉强应允。成婚后双双回碧湾省亲。行到军山摩崖，吴怕妻丑在父母乡邻前没面子，便顿生歹心，一把将妻推向崖壁下，企图摔死她。岂知施氏早有防备，反而抓住吴的手将吴摔在崖边，自己站在崖上说：“你这忘恩负义的东西，留你一口气去见你爹娘再死”。说完她飘然而去。吴文林浑身酸麻，深知自己被点了穴，吴本可求妻饶命，但是吴先下毒手无脸求她，也无脸去见父老乡亲。他使尽平生功夫，用手指在崖壁上刻下“雾障云屏”四个大字便气绝于崖下……

江西人在武科举道路上取得成功的也不少。武状元有十多位。而且都是文武全才。

徐 衡

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江西乐平人。北宋崇宁二年进士，后见北方女真族日趋强盛，虎视眈眈，企图南下，恰遇朝廷兴建武学，徐衡改文习武。潜心钻研孙武兵法，准备报效国家。崇宁五年应试中武举，获殿试第一名，即武状元。曾任右班殿直、知晋宁军驻吴堡寨、江南东西两路谦访使。

徐衡不但是个能文能武的状元，而且是个爱民如子的清官。他曾打破常规赈灾抚民，安定地方，受到宋徽宗赞赏和嘉奖。自古来，“破山中贼易，破心中贼难”。徐衡不但武艺超群，也极有军事才干，在广东任提点刑狱公事时，曾以“不屈人之兵”的上上之策，降服了横行十多年的地方大盗，保一方平安。

汪道诚

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江西乐平人。清嘉庆年间武状元。汪道诚出身于武举之家，父亲当过武术教师。汪道诚长得身材魁梧，力大无比。自小跟父亲习武。读兵书，练武艺，十八般兵器样样会使。骑射出众，百发百中。有万夫不当之勇。嘉庆十二年乡试中举，十四年赴京高中武进士，第二年殿试一举夺魁，嘉庆帝钦点汪道诚为武状元。

道光二十一年，云南边境越南、缅甸夷人勾结少数民族叛乱分子捣乱，屡挫官军。汪道诚接旨担任云南提督，前往围剿贼寇，斩获甚多。生擒贼头目管布黑等数十名，解省正法，驱散余匪。维护了云南边境的安定。汪道诚任云南提督期间，广置屯田，积聚钱粮，关爱士兵，抚恤百姓。当地百姓曾刻碑纪念其丰功伟绩。咸丰二年，汪道诚告老还乡，优游田里，亲掌家政，并著书立说，著有《六合长矛阵》、《抬枪演炮图说》等军事著作。

张鸿翥

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江西鄱阳人。清末最后一届武状元。张鸿翥出身贫苦的渔民家庭。他身材高大，膂力过人。熟练弓剑刀马，拜武林高手郑志鸿为师，武功日益精进。光绪戊子年考中武举，声名鹊起。翌年，张鸿翥与同乡武举徐光斗赴京，路上打散了一伙打劫的强盗。参加光绪甲午科会试中进士第二名，殿试获第一名。被钦点为武状元，但他决非一介武夫，而是文才武略，且有爱国救国的鸿鹄之志，戊戌变法时，张鸿翥与同科文状元张謇联名拥护康梁主张。

他在湖北为官时，常到汉阳兵工厂学习新式武器的构造，被人称为“上马能武，下马能文，不可多得的武将”。辛亥革命后，张鸿翥痛恨袁世凯出卖国家主权的罪行，遂回乡隐居，不做贼臣，安贫如昔……

梁家槐

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字蕴生，江西新建人。梁家槐身体壮实，自幼随父习武，长年累月，勤学苦练。闻鸡起舞，练就一指戳砖即穿的硬功。梁家槐立如磐石，行若疾风。方圆百里，争相拜师学艺者竟达万人。

一日，梁家槐到南昌会友，见一外地拳师摆擂台，声言打遍天下无敌手。并许下诺言，胜者不仅可得一千银圆奖赏，还受拜师之礼。梁家槐乔装成农夫模样，前往揭榜。那个身材更高大的拳师根本不把农夫模样的梁家槐放在眼里，想不到第一个回合他就被梁家槐踢下台了。当地驻军张之江将军闻之设宴款待梁家槐，席间，八仙桌上八只大酒碗叠放一角，梁家槐以献艺的形式，用手掌一按，八只瓷碗全部粉碎，全厅无不叹服。1939年，日寇入侵南昌时，梁家槐回老家暂避，村民早已躲进山里。梁家槐惦记家中的祖传药书，潜入家中时，遇见三个端着剌刀的鬼子兵。面对三个扑上来的强盗，梁家槐怒火中烧，一阵拳脚功夫，就叫三个鬼子死在他的手下。同年7月，梁家槐随难民迁至石岗上坪村。途中遇到两个日本鬼子要抓他去当苦力。路上，梁家槐瞄准时机，突然抓住两支枪杆，一脚一个就缴了鬼子的械，并将两名鬼子押交松湖驻军处理……

从古至今，安福也是个民间习武之风极盛的地方，青壮男女常常在田间地头和庭院练拳脚，或在戏台上和晒谷场上切磋武艺。尤其是武功山上道家佛家等宗教中都有很多武林高手。当代安福人能文能武，2004年，在首届全国传统武术交流大赛中，安福派出的14名选手，共夺得9枚金牌，其余是银牌、铜牌。

历史上江西的农民起义虽然不多，但历代的农民起义首领几乎都是武林高手。他们平时不会以强凌弱，但他们有号召能力，组织能力，该出手时就出手。武林高手不等于军事家，江西的农民起义军大多都是以失败而告终。

上个世纪二十年代初，井冈山上真正的山大王胡亚春就是一位武林高手，胡亚春曾只身打死两只猛虎。他后来是被北洋军阀逼上井冈山的，在山上与李少恒、张斐卿、李松山、何正山等武功高强的人组织了马刀队。马刀队先后赶走了唐光耀的绿林军；下水湾的谢福兰；九陇山吴德民的梭子兵等十多股兵匪和外来土匪，并三顾茅庐把落魄秀才袁文才请上山当参谋长。胡亚春后来因为不服从赤色性质的外来武装割据，被湘赣特委以革命的名义指使袁文才诱杀了胡亚春……

抗日战争期间，打日本还要靠正规军，但也不能小瞧了民间的抗日力量。江西民间的抗日武装绝大多数也是精通国术的武林高手，正所谓“艺高人胆大”、“该出手时就出手”。日军15师团的51联队长尾本喜三雄就是在广丰被民间抗日游击队打死的。又如：抗日战争期间，江西星子人胡茂赏、永修人蔡家明、奉新人朱傅贤等都是武林高手。胡茂赏建立了“庐山抗日游击队”，神出鬼没，屡创日寇，先后杀死60多个日本鬼子。后又扩大为“独立大队”，有枪300多支。是江西民间较大的抗日武装……

文章来源：《武林高手强江西》作者：程金根

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