来自日本的长杆兵器。与长枪相比，十文字枪增加了攻击面积，即使扎不准也能用小枝蹭到，降低了学习成本。在戚继光的《练兵实纪》中，就曾经如此评价了与十文字枪形制相近的中国传统冷兵器镋钯，说其可戳可格，利器也。

　虽然长枪的长度要远长于普通十文字枪，但是在单挑中，因为长枪单一的攻击方式，十文字枪未必没有一战之力。在宝藏院流枪术中，就有十字文枪破长枪的枪法。相比于下限极低和上限极高的长枪，十文字枪更适合一般具有一定素质的武士使用，可以发挥出最大的威力。由于十文字枪的形制特殊、制作工艺繁复，所以一般不会大规模装备军队。从成本上看，也是需要一定身份地位的人才能够使用。

六点半棍是一种源自少林寺的武术器械，亦为咏春拳必修兵器。配合棍法叫六点半棍法，棍法套路由六个半招式组成。六点半棍法是由牵、弹、钉、割、杀等棍法组成的套路，作用在于增强功力，要求力透棍尖，捋、意、气、功、柔合在棍法上。

六点半棍法是一套很简单的棍法，内容全无花巧，更绝没有无谓或多余的动作。所以整套棍法很短，亦不须要长，棍长在2米5左右。

日月乾坤刀在《师父》影片中是廖凡使用的长刀，然而这款兵器却并非咏春派的兵器，在影片中出现的日月乾坤刀也和传统日月乾坤刀外形颇为不同。主创方为了凸显这是咏春派兵器，因此将此刀设计为可以拆装的组合式兵器。整套武器由一根长杆和四把没有护手的八斩刀组成，主角在使用时需要把4把刀装在刀杆上才能使用。不过仅从工艺上来看，这么复杂的拆装在中国近现代其实是无法完成的，从电影画面上来看尤其是刀尖向后安装的两把副刀，固定点非常小，在实战中恐怕极为容易脱钩。

日月乾坤刀的形制比较特别，通体长度在2米左右，属于长兵器的一种。它的两端各有样式相同，长度也相同的月牙刀，有的在刀背处会安装三个小铁环，舞动起来颇有威势，能对敌人造成骚然，刀柄为木制，采用了坚硬的木料打造，握把在刀柄中段，上面裹着布条或是彩带，刀柄处有两个横着的月牙形弯刀。通常为双手持握，握持的地方在弯月横刃之下，武器整体看下去显得十分具备观赏性，很具备杀伤性。

关于日月乾坤刀的演练方法在如今是比较完整的，是我国少数流传下来的几种刀法，在使用的时候有很多注意事项也有很多讲究，这种兵器根据握法的不同有不同的握法称呼，左阴右阳、右阴左阳和双阴法三种不同的握法风格，因为这种兵器的首尾皆是利刃所以在战斗的时候招式灵活，是比较实用的一种冷兵器。从古代传下的招式也有很多，主要有前后扎刀、正反扎刀、云拨刀、格拦刀、推架刀等等。

岳飞刀看上去像是一柄长剑加上握柄，其形状类似汉朝的斩马剑或者唐朝时期的陌刀，属于朴刀中的一种，又被叫做“岳家刀”。岳飞刀刀身比较平直，刀柄和刀身一样长。

此刀相传为南宋时期岳家军为应对金兵重兵铁浮屠而研制的一种专门用来砍马脚的刀。

三尖两刃刀属长兵器，也可称二郎刀，相传为二郎神所使用之兵器。二郞神原来的武器是斧头，而这柄三尖两刃刀，是如何得来的呢？传说二郞神的母亲因为私自下凡嫁给杨君，玉帝一怒之下，将她关在了桃山之下。二郞神学艺归来，一斧头劈开了桃山，却发现母亲被捆绑在一根铁柱上没法动弹。二郞神用斧头砍，却怎么也砍不断缆索。他母亲央求道：这是捆仙索，没有玉帝命令，是解不开的，你还是走吧。二郞神却不肯放弃，仍一斧一斧地砍。正在这时，突然后面一股冷风袭来，回头一看，一条三个脑袋的巨蛟正在猛烈地袭击他。没办法，二郞神只好先迎战。巨蛟自然不是二郞神的对手，很快被砍掉了两个脑袋。正当他踩住巨蛟的尾巴，要砍掉它最后一个脑袋时，母亲地阻止了他，并告诉他，这条三头巨蛟本是天宫护殿神兽，因为私吞了龙珠，所以被玉帝贬到桃山下看管自己。这么多年来，这条蛟虽然看管甚严，但却从没害过自己。蛟龙也求饶，愿意将功赎罪，化着武器陪伴二郞神左右。说完，就化着了一柄三尖两刃刀。二郞神用此兵器，果然比斧头厉害了很多。从此，他就弃斧用这柄武器了。

此械的前端有三叉刀形，刀身两面有刃，构成其法门独特，随一般大刀之使用法门外，其前端三叉刀可作锁、铲之用，加上配合各种步法、身法演舞，构成一套完整的套路。现今香港较为少家派演练此械，资料所得精武少林拳及山东螳螂拳现在还有传习此械。

在历史上，此刀盛行于明朝，据说是由宋朝的“棹刀”演变而来，它的形制特殊，分为刀身和柄两部分组成，刀身奇特，两侧开刃，在顶端有三个刀尖十分锋利，刀身长度大概在30到40厘米左右，这种兵器与其说是刀不如说是剑，可挑可刺。

斧、钺通常被联称，二者的形制相似都是用来劈砍的长兵器。区别在于钺是一种大斧，刃部宽阔，呈半月形，更多地用作礼兵器;斧则是一种用途极广的实用工具。据《六韬》记载，周武王军中有大柄斧，刃宽八寸，重八斤，柄长五尺以上，名曰"天钺"。 钺是由原始社会的劳动工具--石斧演化而来的。石斧的历史大约可追溯到几十万年以前。那时人们用磨制粗糙的石斧，砍斫器物、捕猎禽兽，是不可缺少的劳动工具之一。古汉字中"斤"就是砍木头的斧字，所以后来从斤字旁的汉字多有斩截、折取的意思。在新石器时代的文化遗址中，曾发现过一种磨制非常精细的石钺，钺体扁平，刃部宽阔，弧曲度大，两角微微上翘。这种精心制作的石钺显然不适宜砍伐林木或用于农作。据推测很可能是古人专门制造的原始兵器。

青龙戟是中华武术传统的兵器，青龙戟(单月牙，杆上画有盘龙，朱漆为饰，悬系彩钺叫金钱豹尾子)、很难看到，此戟的练法保存比较完整。青龙戟似一条龙，张牙舞爪奔前胸，使开好似龙爪探，劈挂缠拦铁扫帚。威力无穷，削铁如泥。

战身刀本质是大铡刀，又叫“占身刀”，因为刀面特别宽，能像盾牌一样护住身体，攻守皆宜。这个武器很少见到实际动用，因为太重，不适合携带与单挑打斗，一般用作训练或者结阵出战。八卦门用这个刀练腰腿的力量，因为刀身重，下盘不会发力玩不动。其真正的用法是当对方的器械打在刀上就可以以此为支点，利用杠杆原理抹杀对方。

朴刀，又名播刀，俗称双手带，出现于宋代。是一种木柄上安有长而宽的钢刀的兵器，介于大刀与单刀之间。使用时，两手握着刀柄，像使用大刀那样，利用刀刃和刀本身的重量，来劈杀敌人。

就其长度而论，不是长兵器，而属于短兵器一类。朴刀全长约60-150cm，刀刃长度在45-70cm之间。从外形看，和大刀没什么两样，但是和大刀相比，刀刃(即刀身部分)占的比例比较大，这是朴刀不同于大刀的最明显之处。由于是用两手握着使用，故又有"双手带"之称。

朴刀出现于宋代，到了清末前后，才被广泛使用。其起源的原因，有人认为是当时民间不许保存长兵器，于是有人把大刀改为短把的朴刀，战斗时再在加柄。宋代禁止民间拥有兵器。《宋会要辑稿》中说，"著裤刀"，即挂在裤子上的刀，因为人们日常需要使用而不能禁止，于是朴刀得以成为唯一的合法民间武器。

因此，在《水浒传》中，有关各路英雄使用朴刀的描写随处可见。就其起源而论，与其说是把大刀的柄缩短，以适应近战的需要，莫如说是为了应付民间不许保存长兵器，而把大刀改为短把的朴刀更符合历史实际。这种朴刀多在民间使用，但是在清朝，却破例地把朴刀纳入军队的指定兵器之中。