形容工作努力的成语,形容工作努力的四字成语有哪些 |
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形容工作努力的成语
1专心致志 [ zhuān xīn zhì zhì ] 解释 心里很专一;注意力集中。致:极尽;志:心意;志趣。 出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。” 2废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ] 解释 废:停止。顾不上睡觉;忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力;用心专一。 出处 南朝 齐 王融《曲水诗序》:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。” 3夜以继日 [ yè yǐ jì rì ] 解释 以:用;拿;继:继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。 出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“仰而思之,夜以继日。” 4埋头苦干 [ mái tóu kǔ gàn ] 解释 埋头:一直低着头;苦干:尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。 出处 鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人。” 5善始善终 [ shàn shǐ shàn zhōng ] 解释 做事情有好的开头;也有好的结束。 出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“善妖善老,善始善终。” 6坚持不懈 [ jiān chí bù xiè ] 解释 懈:放松。坚持到底;没有丝毫的松懈。 出处 《清史稿 刘体重传》:“遇大雨,贼决河自卫。煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮洲。” 7聚精会神 [ jù jīng huì shén ] 解释 集中全部精神。原有集思广益的意思;现常用以形容专心致志;精神高度集中。 出处 汉 王褒《圣主得贤臣颂》:“明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。” 8精益求精 [ jīng yì qiú jīng ] 解释 精:完美;益:更加。已经十分美好了;还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高;没有止境。 出处 先秦 孔子《论语 学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’”宋 朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。” 9呕心沥血 [ ǒu xīn lì xuè ] 解释 呕:吐;沥:滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。 出处 唐 韩愈《归彭城》诗:“刳肝以为纸,沥血以书辞。” 10兢兢业业 [ jīng jīng yè yè ] 解释 兢兢:小心谨慎的样子;业业:担心害怕的样子。形容做事小心谨慎;认真踏实。 出处 《诗经 大雅 云汉》:“早既大甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。” 11任劳任怨 [ rèn láo rèn yuàn ] 解释 任:担当、承担。做事既能承受劳苦;又能承受埋怨。 出处 清 颜光敏《颜氏家藏尺牍》:“惟存一矢公矢慎之心,无愧屋漏,而闱中任劳任怨,种种非笔所能尽。” 12事必躬亲 [ shì bì gōng qīn ] 解释 凡事一定亲自处理。形容办事认真。 出处 唐 张九龄《谢赐大麦面状》:“伏以周人之礼,唯有籍田,汉氏之荐,但闻时果,则未有如陛下严祗于宗庙,勤俭于生人,事必躬亲,动合天德。” 13夙兴夜寐 [ sù xīng yè mèi ] 解释 早起晚睡。形容勤劳。夙:早;兴:起来;寐:睡。 出处 《诗经 卫风 氓》:“夙兴夜寐,靡有朝矣。” 14持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ] 解释 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》:“凡应天下之事,一切行之以诚,持之以久。” 15自强不息 [ zì qiáng bù xī ] 解释 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 出处 《周易 乾》:“天行健,君子以自强不息。” 16吃苦耐劳 [ chī kǔ nài láo ] 解释 耐:受得起;禁得起。能经受困苦的生活;也禁得起劳累。 出处 朱自清《新中国在望中》:“新中国虽然已在望中,可是得吃苦耐劳,才能到我们手里。” 17不辞劳苦 [ bù cí láo kǔ ] 解释 辞:推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞。形容工作勤奋努力。也作“不辞辛苦”。 出处 唐 牛肃《纪闻 吴保安》:“今日之事,请不辞劳苦。” 18勤学苦练 [ qín xué kǔ liàn ] 解释 认真学习,刻苦训练。 出处 老舍《文艺学徒》:“在他的一幅作品里,四妙咸备,样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。” 19勤勤恳恳 [ qín qín kěn kěn ] 解释 形容对人对事诚恳、热情。亦指工作勤奋,一丝不苟。 出处 汉·司马迁《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。” 20焚膏继晷 [ fén gāo jì guǐ ] 解释 点起灯烛;接替日光照明。(焚:烧;点燃;膏:油脂;指灯油;继:接续;晷:日影;日光。)形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。 出处 唐 韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。” 21发愤忘食 [ fā fèn wàng shí ] 解释 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。 出处 先秦 孔子《论语 述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 22铁杵磨针 [ tiě chǔ mó zhēn ] 解释 比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 出处 明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》:“好似铁杵磨针;心坚杵有成针日。 ” 23鸡鸣而起 [ jī míng ér qǐ ] 解释 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。 出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。” 24囊萤映雪 [ náng yíng yìng xuě ] 解释 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 出处 元 贾仲名《萧淑兰》第一折:“虽无汗马眠霜苦,曾受囊萤映雪劳。” 25得过且过 [ dé guò qiě guò ] 解释 得:能够;且:姑且。只要勉强过得去;就这样过下去形容胸无大志;没有长远打算;也指工作敷衍了事;不负责任。 出处 元 无名氏《小孙屠》戏文第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?” 26诚心诚意 [ chéng xīn chéng yì ] 解释 诚:真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。 出处 清 曹雪芹《红楼梦》第六回:“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了,岂有个不教你见个真佛去的呢。” 27乐此不疲 [ lè cǐ bù pí ] 解释 乐:喜爱;爱好;疲:疲倦。乐于做某事;沉浸其中;不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。 出处 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》:“我自乐此,不为疲也。” 28分秒必争 [ fēn miǎo bì zhēng ] 解释 一分一秒的时间都要争夺过来。形容做事的时间抓得很紧。 出处 柯岩《奇异的书简 船长》:“我们现在要搞四化,分秒必争哩!” 29力争上游 [ lì zhēng shàng yóu ] 解释 上游:江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。 出处 清 赵翼《闲居读书作》诗:“所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。” 30千锤百炼 [ qiān chuí bǎi liàn ] 解释 锤:用锤子敲打;炼:用火烧炼。比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。 出处 唐 皮日休《刘枣强碑》:“百锻为字,千炼为句,虽不迫躅太白,亦后来之佳作业。” 31卧薪尝胆 [ wò xīn cháng dǎn ] 解释 薪:柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。 出处 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。” 32始终不渝 [ shǐ zhōng bù yú ] 解释 渝:变。自始至终一直不变。指守信用。 出处 《晋书 陆晔传》:“格勤贞固,始终不渝。” 33始终如一 [ shǐ zhōng rú yī ] 解释 自始至终一个样子。指能坚持;不间断。 出处 《梁书 到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。” 34煞费苦心 [ shà fèi kǔ xīn ] 解释 煞:很;十分。费尽了心思。 出处 清 李宝嘉《中国现在记》:“办河工难除积弊,做清官煞费苦心。” 35脚踏实地 [ jiǎo tà shí dì ] 解释 脚踏在实在的地上。比喻做事认真、踏实、不虚浮;一步一个脚印。 出处 宋 邵伯温《闻见前录》第18卷:“公尝问康节曰:‘某何如人?’曰:‘君实脚踏实地人也。’” 36锦上添花 [ jǐn shàng tiān huā ] 解释 在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。 出处 宋 黄庭坚《了了庵颂》:“又要涪翁作颂,且图锦上添花。” 37锲而不舍 [ qiè ér bù shě ] 解释 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 出处 先秦 荀况《荀子 劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。” 38马马虎虎 [ mǎ mǎ hǔ hǔ ] 解释 形容做事不认真;不仔细。 出处 茅盾《子夜》十二:“单办那八个厂,四十多万也就马马虎虎混得过。” 39不求甚解 [ bù qiú shèn jiě ] 解释 甚:很;解:了解;理解。原指读书时不求深入;只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真;不求深入了解。 出处 晋 陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。” 40处心积虑 [ chǔ xīn jī lǜ ] 解释 处心:存心;积虑:图谋了很长时间。指存心很久;费尽心机。也指千方百计地谋算。 出处 《穀梁传 隐公元年》:“何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。” 41好逸恶劳 [ hào yì wù láo ] 解释 好:喜爱;逸:安闲;恶:讨厌;憎恨。贪图安逸;厌恶劳动。 出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》:“其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。” 42学而不厌 [ xué ér bù yàn ] 解释 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 出处 先秦 孔子《论语 述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 43守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ] 解释 比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 出处 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。” 44安于现状 [ ān yú xiàn zhuàng ] 解释 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 出处 王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。” 45尽心竭力 [ jìn xīn jié lì ] 解释 竭:用尽;尽:全部用出。费尽心思;用出全部力气。形容做事十分认真负责。 出处 《宋书 宗越传》:“诛戮群公及何迈等,莫不尽心竭力,故帝凭其爪牙,无所忌惮。” 46披星戴月 [ pī xīng dài yuè ] 解释 身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。 出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷:“披星戴月,早起晚眠。” 47汗流浃背 [ hàn liú jiā bèi ] 解释 浃:湿透。汗水流得湿透背衣。形容闷热或干活卖力气。也形容极度惶恐或羞愧。 出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪下 献帝伏皇后》:“操出,顾左右,汗流浃背,自后不敢复朝请。” 48积劳成疾 [ jī láo chéng jí ] 解释 劳:劳累;疾:病。因长期过度劳累而得病。 出处 明 冯梦龙《东周列国志》第69回:“公孙归生,积劳成疾,卧不能起,城中食尽,饿死者居半,守者疲困,不能御敌。” 49闻鸡起舞 [ wén jī qǐ wǔ ] 解释 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强;也比喻抓紧时间不懈努力。鸡:鸡鸣报晓。 出处 《晋书 祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。” 50神不守舍 [ shén bù shǒu shè ] 解释 神:精神;心神;舍:本为房屋;这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中;心神极不安定。 出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》:“疲乏之极,神不守舍。” 51发奋图强 [ fā fèn tú qiáng ] 解释 下定决心,努力追求进步。 出处 《人民日报》1959.9.3:“发奋图强、自力更生,对于落后队贫困落后的面貌的改变,当然起着极其重要的作用。” 52孜孜不倦 [ zī zī bù juàn ] 解释 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 出处 《尚书 君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。” 53孤军奋战 [ gū jūn fèn zhàn ] 解释 在没有援军的情况下一支军队单独英勇作战。也比喻在没有外力的援助的情况下仍然坚持斗争。也作“孤军作战”“孤军独战”。 出处 《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九。” 54敷衍了事 [ fū yǎn liǎo shì ] 解释 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 出处 清 李宝嘉《官场现形记》第14回:“不但上宪跟前兄弟无以交代,就连着老哥们也不好看,好像我们敷衍了事,不肯出力似的。” 55日理万机 [ rì lǐ wàn jī ] 解释 理:处理;万机:纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。 出处 明 余继登《典故纪闻》第二卷:“朕日理万机,不敢斯须自逸,诚思天下大业以艰难得之,必当以艰难守之。” 56玩世不恭 [ wán shì bù gōng ] 解释 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 出处 明 李开先《雪蓑道人传》:“醉后高歌起舞,更有风韵,只是玩世不恭,人难亲近耳。” 57玩忽职守 [ wán hū zhí shǒu ] 解释 不认真、不负责地对待本职工作。 出处 钱钟书《围城》:“高松年身为校长,出去吃晚饭,这时候还不回来,影子也找不见,这种玩忽职守,就该死。” 58繁文缛节 [ fán wén rù jié ] 解释 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 出处 宋 苏轼《上圆丘合祭卞议》:“省去繁文末节,则一岁可以再郊。” 59艰苦卓绝 [ jiān kǔ zhuó jué ] 解释 卓绝:极不平凡。形容异常艰苦;达到超凡的程度。 出处 毛泽东《整顿党的作风》:“党有几十万党员,他们在领导人民,向着敌人作坚苦卓绝的斗争。” 60草草了事 [ cǎo cǎo liǎo shì ] 解释 草草:草率;马虎;了:了结;结束。草率地把事结束了。也作“草率了事”、“草草完事”。 出处 明 李贽《答焦漪园书》:“为友人写《心经》毕,尚余一幅,遂续墨而填之,以还其人。皆草草了事,欲以自娱。” 61谨小慎微 [ jǐn xiǎo shèn wēi ] 解释 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度;形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心;流于畏缩。 出处 汉 刘安《淮南子 人间训》:“圣人敬小慎微,动不失时。” 62起早贪黑 [ qǐ zǎo tān hēi ] 解释 早起晚睡。形容人非常辛勤。 出处 周立波《暴风骤雨》第一部:“咱们命苦的人,起早贪黑,翻土拉块,吃柳树叶子。” 63铺张浪费 [ pū zhāng làng fèi ] 解释 铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 出处 毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上讲话》:“要勤俭建国,反对铺张浪费,提倡艰苦朴素,同甘共苦。” 64一丝不苟 [ yī sī bù gǒu ] 解释 苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 出处 清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。” 65凿壁偷光 [ záo bì tōu guāng ] 解释 在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。 出处 晋 葛洪《西京杂记》第二卷:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。” 66同心协力 [ tóng xīn xié lì ] 解释 团结一致;共同努力。协:合。 出处 《梁书 王僧辩传》:“讨逆贼于咸阳,诛叛子于云梦,同心协力,克定邦家。” 67手不释卷 [ shǒu bù shì juàn ] 解释 释:放开;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。 出处 三国 魏 曹丕《典论 自叙》:“上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。” 68死而后已 [ sǐ ér hòu yǐ ] 解释 已:停止;完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗;一直到死为止。奉献了一切。 出处 先秦 孔子《论语 泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 69鞠躬尽瘁 [ jū gōng jìn cuì ] 解释 指恭敬谨慎,竭尽心力。 出处 明 宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。” 70齐心协力 [ qí xīn xié lì ] 解释 协力:合力。心往一块想;劲往一处使。 出处 《周书 崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。” 71业精于勤 [ yè jīng yú qín ] 解释 学业方面的精深造诣是由于勤奋。 出处 唐 韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” 72争分夺秒 [ zhēng fēn duó miǎo ] 解释 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 出处 《晋书 陶侃传》:“常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。” 73同心同德 [ tóng xīn tóng dé ] 解释 指思想统一;信念一致。心:愿望;思想;德:信念;意志。 出处 《尚书 泰誓》:“受有亿兆夷人,离心离德。予有乱臣十人,同心同德。” 74四体不勤 [ sì tǐ bù qín ] 解释 四肢不劳动。形容脱离劳动。 出处 先秦 孔子《论语 微子》:“子路问曰:'子见夫子乎?'丈人曰:'四体不勤,五谷不分,孰为夫子?'” 75奋发图强 [ fèn fā tú qiáng ] 解释 奋发:精神振作;情绪饱满;图:谋求。振作精神;谋求强盛。 出处 郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰。” 76日不暇给 [ rì bù xiá jǐ ] 解释 暇:空闲;给:丰足;够。每天都没有一点空闲。形容非常繁忙。 出处 西汉 司马迁《史记 封禅书》:“ 虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。” 77日日夜夜 [ rì rì yè yè ] 解释 每天每夜。形容延续的时间长。 出处 洪深《青龙潭》第二幕:“这里,刘秀三日日夜夜的车水,车的晕倒在水车上。” 78望文生义 [ wàng wén shēng yì ] 解释 不了解某一词句的确切涵义;光从字面上去牵强附会;做出不确切的解释。文:文字;语句;义:意义。 出处 清 张之洞《輶轩转语 语学》:“不然,空谈臆说,望文生义,即或有理,亦所谓郢书燕说耳。” 79滴水穿石 [ dī shuǐ chuān shí ] 解释 滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小;但只要坚持不懈;就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。 出处 宋 罗大经《鹤林玉露 一钱斩吏》:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。” 80齐心合力 [ qí xīn hé lì ] 解释 形容认识一致,共同努力。 出处 《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’” 81齐心同力 [ qí xīn tóng lì ] 解释 见“齐心协力”。 出处 南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》:“齐心同力,锐气益壮。” 82同心并力 [ tóng xīn bìng lì ] 解释 团结一致,共同努力。 出处 汉 贾谊《过秦论下》:“且天下尝同心并力而攻秦矣,然困于险阻而不能进者。” 83急起直追 [ jí qǐ zhí zhuī ] 解释 立即振作起来;迅速追赶上去。 出处 蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第35回:“急起直追,犹虞不及。” 84故步自封 [ gù bù zì fēng ] 解释 故:过时的;旧:故步。原来的步伐;老步子;封:限制;自封:把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状;不求进步或革新。 出处 清 梁启超《爱国论》:“妇人缠足十载,解其缚而犹不能行,故步自封,少见多怪。” 85敷衍塞责 [ fū yǎn sè zé ] 解释 敷衍:做事不认真;塞责:搪塞责任。做事不认真负责;表面应付了事。 出处 清 张集磬《道咸宦海见闻录》:“而严令愿为恪遵,委勘几及年余,始克竣事,半属敷衍塞责。” 86来处不易 [ lái chù bù yì ] 解释 表示事情的成功或财物的取得,经过了艰苦努力。 出处 明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。” 87死中求生 [ sǐ zhōng qiú shēng ] 解释 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。 出处 《后汉书·公孙述传》:“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生,可坐穷乎?’” 88百无一成 [ bǎi wú yī chéng ] 解释 百:很多;成:成就。指一事无成。 出处 清 曾国藩《复陈右铭太守书》:“在军日久,举业益荒,忽忽衰老,百无一成。” 89竿头日进 [ gān tóu rì jìn ] 解释 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 出处 清 无名氏《后会仙记》:“(青青柳)复吟云:‘学问无穷水接天,竿头日进古人言。’” 90苦心孤诣 [ kǔ xīn gū yì ] 解释 苦心:用心良苦。孤诣:独到的成就或境地。用尽苦心;达到了别人达不到的境地。指精心钻研学问或技艺;很有独到之处。 出处 清 翁方纲《复初斋文集 格调论下》:“今且勿以意匠之独运者言之,且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之,今且以效古之作若规仿格调者言之。” 91宵衣旰食 [ xiāo yī gàn shí ] 解释 天不亮就穿衣起来;很晚了才吃饭。原形容帝王勤于政事;后泛指勤奋刻苦;从早到晚不懈怠。 出处 唐 陆贽《兴元论解姜公辅状》:“乃是陛下握发吐哺之日,宵衣旰食之辰。” 92旰食宵衣 [ gàn shí xiāo yī ] 解释 天色很晚才吃饭,天不亮就穿衣起来。形容勤于政事。 出处 南朝 陈 徐陵《陈文帝哀策文》:“勤民听政,旰食宵衣。” 93任怨任劳 [ rèn yuàn rèn láo ] 解释 见“任劳任怨”。 出处 汉·桓宽《盐铁论·刺权》:“夫食万人之力者,蒙其忧,任其怨劳。”《汉书·石显传》:“诚不能以一躯称快万众,任天下之怨。” 94前功尽废 [ qián gōng jìn fèi ] 解释 以前的一切努力完全白费。 出处 明·酉阳野史《续三国演义》第64回:“倘或为其所破,则内外相合,粮一入城,前功尽废矣。” 95十年读书 [ shí nián dú shū ] 解释 谓长期努力于学业。 出处 《宋书·沈攸之传》:“攸之晚好读书,手不释卷,《史》、《汉》多所谙忆,常叹曰:‘早知穷达有命,恨不十年读书。’” 96将勤补拙 [ jiāng qín bǔ zhuō ] 解释 以勤奋弥补笨拙。 出处 唐 白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。” 97悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ] 解释 形容刻苦学习。 出处 西汉 刘向《战国策 秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。东汉 班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。” 98身体力行 [ shēn tǐ lì xíng ] 解释 亲身体验;努力实行。 出处 西汉 刘安《淮南子 泛论训》:“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》: 力行近乎仁。” 99不知肉味 [ bù zhī ròu wèi ] 解释 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。 出处 春秋 孔子《论语 述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。” |
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