借此机会给自己放假休息的家长

要学习的不只是孩子

也许更应该是家长

都说孩子是家长的影子

家庭是影响力最大的班级

只有家长以身作则 知行合一

才能更好的影响孩子

这里也有疲于整日案牍之累

想调养身心的都市人群

大家相聚于此，便只有一个理由

对传统文化爱之深切

月栈的生活简单而又充实

不必费心安排日程

每件事都有固定的时间

不必担心无事可做

琴棋书画，武酒诗茶

就连对着青山绿水发呆片刻

也是一种荡涤心灵的享受

学员分享心得

学员A

学员A：来这里的几天感觉很舒服，要概括的话可以用四个字“荡涤灵魂”。年轻人可能感觉还不深，因为我们已经经历比较多了，尤其“荡涤”两个字非常能表达我的想法。听流云老师讲的“七破论”，我很受用。在北京天天都非常忙，天天开车回家因为路已经熟了，所以根本不会关注别的，但是在这里我的心能够静下来，也就会产生不一样的想法。

学员B

这次真的是来对了，满眼的绿色和城市里的钢筋水泥肯定是不一样的。一天从早到晚无论做什么始终是轻松的状态，这种感觉只有亲自来一次才体会得到，会很有收获！

你也想加入他们的夏令营队伍吗？

那千万不要错过下面的机会

否则就只能等下一年咯

↓↓↓

剑胆琴心成人夏令营第二期即将开营

8月3日—8月25日 全程21天

暂别熬夜加班、来往应酬……

日出而作，日落而息

在自然静谧中寻回健康的生活规律

在传统文化中回归内心的宁静安逸

课程内容

1

内家拳

内家拳相关知识分享和健身强身小功法练习

2

太极

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。

学太极拳为入道之基；

入道以养心定性、聚气敛神为主。

故习此拳，亦须如此。

若心不能安，性即扰之

气不外聚，神必乱之。

心性不相接，神气不相交，

则全身之四体百脉，莫不尽死，

虽依势作用，法无效也......

3

茶道

味如甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。身轻便欲登天衢，不知天上有茶无？

一碗喉吻润， 二碗破孤闷。

三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷。

四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清， 六碗通仙灵。

七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山， 在何处?

玉川子乘此清风欲归去......

4

古琴与中医养生

琴者，禁也。禁邪归正，以和人心。

盖其下指功夫，一在调气，一在调心。

调气则心自静，调心则声自虚。

故虽急而不乱，多而不繁，

深渊自居，清光发外。

高山流水，于此可以神会。

5

香道

凡草木有芳香者皆为香。

随所闻香，即知如焰不实，

若闻顺情之香，不起着心，

违情之臭，不起瞠心；

非违非顺之香，不生乱念，是名修止。

云何闻香中修观？

应做是念：“我今闻香，虚诳无实。

所以者何？根尘合故，

而生鼻识，次生意识，强取香相，

因此则有一切烦恼善恶等法，

故名闻香”反观闻香之心，

不见相貌，当知闻香，

及一切法毕竟空寂，是名修观。

另还有木工，书法，中医等体验课程

带你多角度重新认识传统文化魅力所在

夏令营师资

流云

武当松溪派传人

道家隐仙派传人

幼从家学

十四岁孤身寻道，足迹半壁山河

问少林、访华岳，师投松溪派，法传斋公山

随之有幸得多位大德隐者相传告真

深受武当太极之真谛，略窥道家学要之精华

后居武当后山

修初庐、月栈于深山绝壑，读经精进

流湘

武当武术传承人、道家古琴斫琴师

国家一级武术教练员 裁判员

世界传统武术锦标赛拳术、剑术冠军

武当山云溪草堂联合创始人

北京白鹤天苑联合创始人

曾在世界各地进行武术推广教学交流

2012年七月回武当山创办武当山云溪草堂

每斫琴于山林，抚琴于水涘

以传承琴道为己任

子宣

自幼羡山慕水，热衷于传统文化

始豆蔻年华便长伴清风明月，山林溪石

因机缘巧合学琴于蜀派

又因深慕道家逍遥之境

此后身居武当数载，遂传习道家琴韵

先后师从蜀派古琴传人董岫婷、胡锦蓉

拜师白云观舒理法道长，继续研习古琴和道家文化

现同武当师兄们共同推广弘扬传统文化艺术

流之

国家审评员

国家茶艺裁判员

国家一级评茶技师

国家一级茶艺技师

毕业于茶文化与贸易专业

此后在武当山学习道家文化

曾荣获2006季湖北省茶艺技能大赛金奖

2009季第二届峨眉山国际武术节青年组太极拳金奖

多次代表中国道家茶文化出国访问

参加国际茶文化交流。

流末

武当道茶继承人

道家古琴研习者

毕业于哈尔滨师范大学文化产业管理专业

多年来随数位老师修习儒礼经典及素食养生

深感圣人所言非虚

而传承之重要，尤喜道家学说

遂入武当，操琴、习茶、尝百草、研医理

所学愈深，所言愈简

常以圣人言为之左，潜习默修

余理庭

武当玄武派第十五代传承人

中国武当功夫团总教练

曾获世界传统武术锦标赛多项金奖

蒋师莫

武当三丰派第十五代传承人

白云仙踪师莫汇武道中心联合创始人

国家一级武术教练员

世界传统武术锦标赛太极拳、逍遥掌、剑术、逍遥扇冠军

好莱坞国际电影节“最佳新晋男演员”

流飞

武当松溪派十三代传承人

师莫汇武道中心主教练

武当山云溪草堂主教练 斫琴师

世界传统武术节获拳法、器械冠军

云翎

武当松溪派传人

幼年随师

得师授以武当松溪派功夫

时，也得师叔们喜爱

而习得武当玄武、三丰等各派功夫

练功闲暇也常操琴练心，奕棋演兵

习茶问道，虽入门有六载

然窥道门之深，知己之所浅，故不敢怠慢于心

妙香

姓袁名丽英，四川内江人

传统香文化研习者

偶有幸师从香学大师傅京亮先生学习

并深入钻研中国传统香文化

香之所指，灵通天地

而感悟香文化之博大

亦因此开启对自身心性的认识与修习之路

故入武当辨药、读经、潜心、闻道

以期培扶智慧，明通为人处世之理

得一理法以悟道

从而完成对中国“香道”，载道法于术的认识和继承

刘近之

生长于鲁，游学于吴，半隐于楚

素喜恬淡

非矫励所就;性颇好古，常孜孜以求

少学书，偶能自乐

长学琴，乐乐或能与人

闭门读书，无奈支离之累

携杖山林，遂得养心之方

居易而安，优游以待

或闭门终日，诗书自娱

或独来独往，弄月吟风

自牧

琴人

己丑暮春，得闻秋塞吟於金陵，泪下滂沱不能自抑，遂始勤习操缦，日日不辍。每有会意，虚伫神素，忘躯遗形，指伤肿痛而不自知。

一年入室，三年自谓有得，乃自衿倨傲，画步不前，加之深病于好为人师，闲暇常诱掖后进，得以教学见长，自娱不疲，以为至境。

经此数年，安稳晏乐，佐谈清茗，属耳雅韵，不知寒暑。直至丙申，惊云突起，风波屡变，世事之诡谲莫测，非人智之所豫，非人情之所堪。颓然自弃，断弦封笔，束发读书，祈受教于先哲。偶阅《礼记·乐记》有言：凡音者，生于人心者也；乐者，通于伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。

如得醍醐于灌顶，幡然悔悟，自愧自惭。昔日曝背美芹，何其陋也！复稍纾解心结，故琴再张，旧曲重操，但求正心诚意，冲谦自牧。愿尽余生绵薄，以琴会友，共窥圣贤之精微，共蹈圣贤之大道，已矣！返回搜狐，查看更多