作为goa大象设计的总裁、创始合伙人， 陆皓先生在二十余年间带领着这家设计公司成长为中国综合建筑机构的卓越代表。 （goa大象设计，以下简称为goa）

goa的名字行业外的人也许陌生，但说起这些，你一定耳熟能详：

阿丽拉乌镇、木守西溪、天目里、湘湖逍遥庄园…这 些火到出圈的建筑背后，皆是来自goa的建筑团队 在缔造传奇。

木守西溪

阿丽拉乌镇

「 大象」一词取自《道德经》，goa这样诠释他们的名字：大象无形，象由心生—— 建筑，始于无而终于有。设计，源于技而成于心。

而goa一词源自于「group of architects」，正因为有着一群秉承相同设计理念的建筑师们，在共同标准下进行深入的实践、积累，才有了goa大象设计创作出的众多超越时代、具有长久生命力的建筑，更延续了这家公司持久和旺盛的创造力。

成立20余年，如今的goa不仅是国内外酒店品牌争相追捧的香饽饽，成为「精品」的代名词，更是中国乃至亚洲人居环境与生活方式的引领者。

本期，璞缇客精品酒店榜采访了goa总建筑师之一张晓晓先生，一起聊聊关于建筑、设计以及精品酒店发展的思考。

采访张晓晓老师

采访地点，选择在了木守西溪，张晓晓老师是这家酒店的主创建筑师，同时也是创始人之一。

聊天过程中他轻松地说到，今天不是酒店设计师，更希望以资深酒店爱好者的身份，提供更多角度的分享。

「璞 Chat × 璞缇客精品酒店榜单发起人」

张晓晓 goa大象设计 总建筑师

每期一位发起人，他们或是酒店大咖、设计大咖、美食大咖…深度畅谈精品酒店的标准与美学，重新定义精品酒店。

goa出品

让全世界看见东方度假美学

度假酒店的体系，是由欧美建立成的。奢华度假作为一个舶来概念，真正进入中国人民的生活之中也不过二十余年。

在此现状之下，很长一段时间内，国际酒店品牌打入中国市场时，依旧倾向选择欧美设计师做中国项目。

而一部分外国设计师所做的中国风，只是做符号的拼贴，很难捕捉到中国美学中的东方性。

杭州西子湖四季酒店

西子湖四季酒店，算是一个开端。

「艺术作品的表现力，是来自于艺术家如何看待世界，建筑也是如此 」 。在goa看来，建筑不单单是材料的堆砌，而应是文化内核的表达。

在设计西子湖四季酒店时，goa的设计团队在前期花4年的时间做园林、景观上的研究，回溯真正能代表苏州园林文化内涵的东西。

既要传承，也得创新。为保证一流的五星建筑品质，goa在工艺上创新使用了更耐久的材料。10年前的设计，现在看来仍站在时代前沿，使西子湖四季酒店得以历久弥新。

杭州西子湖四季酒店

最终，扎根本土文化的西子湖四季酒店，将 东方气质演绎地淋漓尽致；goa也因西子湖四季酒店一炮而红。

阿丽拉乌镇

在传统水乡古镇的空间，用水系、巷道、光影，赋予街坊院落当代诠释，颠覆中国风

goa对建筑设计的专注，赢得了业界的肯定。柏悦、希尔顿、喜来登、豪华精选等国际品牌纷纷找上门，来自goa的众建筑师们，为不同城市与酒店品牌量身打造了一座座享誉业界的奢华精品酒店。

其笔下的 阿丽拉乌镇，更是在未开业就斩获堪称建筑界的奥斯卡奖 Architizer A+ Awards设计大奖，将goa的名气推向一个新的高潮。

goa大象设计，让全世界看见了中国设计、东方美学。

木守西溪

纯中国人自己的度假酒店

对空间、造园、装置、器物等有着深入研究的设计师张晓晓，不仅拥有自己的酒店品牌，也乐于将个人美学修养融入建筑语言之中，秉持着对当代生活美学的独到见解，他更加希望做一家纯中国人自己的度假酒店。

于是，木守西溪诞生了。

张晓晓老师在采访中坦言，自己做酒店一方面是真心热爱，另一方面作为一家设计公司，不光是埋头做项目，更希望留下好的建筑、好的设计去改变点什么。

给四季做酒店，设计得再好，再怎么做成中国风，四季依然会用自己酒店品牌的文化去诠释一家酒店，它还是外国人的四季。

而什么都比不上，自己主理运营一家酒店，融入中国人的生活方式，自己决定酒店本身的文化和价值观来的直接。

前后耗时3年打造，一开业就刷爆杭州酒店设计圈；

开业仅半年，便被收录进SLH全球小型奢华酒店联盟；

房价逐年上涨，在品牌酒店扎堆的西溪湿地，仍一度刷新西溪最贵酒店新高；

前不久，品味一向不差的周公子周迅，也被吸引来打卡；

「木守的初心是解读和传达高级的中国审美，呈现最丰盛的西溪文化 」。作为一家中国人自己的酒店，木守西溪无疑是成功的。

酒店建筑，既建在土地之上，也寄托在文化之上，将西溪湿地本身冷、静、孤、野、幽的气质，融为一体，唤起共鸣。

借鉴中国古人隐居的文化，所有的设计，从建筑到景观，都不抢自然的风头。

景观出自知名景观设计师张唐之手，保留湿地原有的植物，芦苇、狗尾巴、野花草籽…独属于西溪的野趣野蛮生长，一草一木都代表了高级的中国审美。

运营，

永远比设计更重要

一家成功的酒店，建筑设计是形，而运营是魂。

「酒店的设计，决定了有多少人会第一次来这家酒店；而酒店的运营，决定了有多少人会一来再来」。

在谈及设计与运营的关系时，张晓晓老师如此说到，运营永远是更关键的那一步。

在中国精品酒店快速发展的几年里，酒店的运营同样面临着创新，在这方面，木守西溪依旧交了一份满分答卷。

水，是西溪湿地的重要环境元素。围绕这片 水意幽境，酒店设计独家游船路线，住客可乘坐 摇橹船， 在徐徐桨波中，从游客之外的角度观察西溪湿地；

每年十月，西溪都会举办柿子节。酒店内留有50余棵原生柿子树，有些甚至有150年树龄。

这些柿子树也有特别的寓意，农人在柿子丰收后，会留下一棵果树，留给自然界的动物，祈祷来年丰收。

如果你正好在秋天的柿子季造访，酒店会特别为住客提供现摘的柿子尝鲜，设计柿子主题宴，真正地将在地文化，转换为住客体验。

国人美学修养

正通过国牌酒店体现

精品酒店，是国家和民族生活方式修养的缩影之一。

木守西溪作为一个中国本土酒店品牌，让我们看到了中国这个细腻、博大的民族，骨子里对雅致生活态度的追求。

如今，越来越多的中国设计、中国酒店正在崛起，感谢背后还有这样一群人，愿意用心留下好的设计，传承东方美学，带给我们美的生活。

对话张晓晓

01

当今时代的“奢华”

是追求精神世界的自由

Q：您怎么理解奢华度假？

A:各个时代有不同的理解，当今时代理解的奢华不仅仅是物质和欲望的满足，反而有更多的 精神自由，与大自然连接，和大自然形成对话，这也是一种奢华。奢华不在于你的茶座是不是金子做的，椅子是不是大师设计的。

那么当今的度假什么是奢侈？第一，有时间去度假；第二，景观美好，能让你的感官全部打开；第三，有很好的在地体验，景色、文化、美食，这就是非常奢侈的东西。

审美体验是多元的，当然视觉看到的体验也是奢侈的一部分，但不是全部。我并不排斥奢侈，要看你怎么去理解它。

02

中国人自己的度假

应当从内而外诠释东方气质

Q：您心中 好的东方美学建筑，应该是什么样的？

A:我个人喜欢， 由内而外地诠释东方气质。首先从本质、内心的认同东方美学开始，再慢慢到有能力、有选择地去增加符号体系。

拿木守西溪举例，这个场地有太多亮点，在设计的过程中我们能主动地和场地取得很好的联结，在设计上形成灵活的对话、呼应。这个是非常契合中国园林的做法。

我并不排斥符号，符号当然也很有魅力，比方说中国红、马头墙等等，如果使用得当，也很好。

但如果能去掉符号，你就更容易专注到核心本质的空间诉求，建筑、空间和景观的关系，人和自然的关系。一旦符号增加进来，则有可能降低设计需求本质的敏感度。

Q：杭州西子湖四季酒店这种经典、不过时的设计，是如何做到的？

A :建筑的经典是由时间检验过而产生的。西子湖四季酒店策略上采取的是中国明清古典园林的风格，但在设计的过程中，会面临很多创新的部分。

在十年前做中式建筑，首先面临的是建筑品质的问题，那个时候中式建筑大部分只是二三流的品质。如何变成国际五星级的品质，则需要新的解决方案。

宏观上，把一个大体量的空间缩小到园林尺度，对应到自然物、一棵树、一块石头的尺度，是一种创新。再者就是工艺、材料上的创新，很多古老的工艺材料都失传了，我们则会转移到更有品质、耐久的石材，用金属和铝合金解决木构的东西等等，都属于工艺上要解决的问题。

如今经过了时间的检验，今天能被称之为经典，其实也是对当时创新的认可。我觉得任何的经典都是这么产生的。

0 3

酒店

是一个民族美学修养的体现之一

Q：一家好的国牌酒店，应该传达什么样的生活方式？

A:全球化的时候，全世界的生活方式都趋同了，但在今天的后全球化时代，大家都在回归，开始 反思传统是什么。

在这个大环境之下，我们太应该思考 东方人该怎么度假，内核是什么，然后提炼出和欧美酒店所主导的不一样东西。

当时在做木守西溪时，我们对标了中国古人隐居的文化。我们会想象早年间隐士们是如何在 西溪这片土地生活的，他们会利用这片景观做什么事情，再运用到如今酒店场景之中。 总的来说，要和我们的传统发生联系。

酒店其实是一个国家、民族生活方式修养的集中体现之一，我们国家蒸蒸日上，人民生活美学的修养也在提高，伴随着这个，酒店业也在崛起。

Q： 国内精品酒店有哪些方面可以提升？

A:很多，因为我们整个度假酒店体系还很幼小。但是也不要害怕，中国这几年发展很迅速，国牌酒店正处在机会的窗口期。

文中的大部分照片版权 ©goa大象设计

提到的酒店照片有小部分来自于网上，大部分来自于我们，我们这部分照片的摄影师如下：

西子湖四季酒店：shiromio studio

木守西溪：shiromio studio，三风，芥末

阿丽拉乌镇：©是然建筑摄影返回搜狐，查看更多