“闽越国”和“闽国”，都以“闽”为国家的名字，那么“闽”字到底有着什么样子的含义呢？

从字形上来看，“闽”字是外门内虫。在古代，虫具有多种含义。有时候是指老虎。在《水浒传》里，被武松赤手空拳打死的大虫就是一只老虎。不过，古时候福建极少有老虎出现的记载。虫有时候是指蛇。甲骨文的“虫”字，很像一条蛇。

东汉时期著名的经学家、文字学家许慎在《说文解字》中解释说：“闽，东南越，蛇种，从虫，门声。”这句话的意思是，福建多为山地，有很多蛇虫出没，便在门下增加虫字，显示福建的这一特性。

北宋学者李昉、李穆、徐铉等等人编撰的《太平御览》也记载：“闽州越地，即古东瓯，今建州亦其地，皆蛇种。”这岂不是说福建人是“蛇的传人”？

福建人的先祖——闽越人——正是以蛇为自己的图腾。如今，在福建泉州一带流行一种拍胸舞。舞者在跳舞时，头戴一个草箍，草箍的额前会伸出一小段如同蛇头一样的顶端；草箍末端露出一根红绸条，类似于蛇在吐信。研究者认为，这是古代闽越人蛇图腾崇拜遗留下来的痕迹之一。

福建位于东南沿海地带，海岸线漫长，山区多，土地少，不利于发展传统农业。这里的人们为了生计，经常出海打鱼。为了祈求蛇神保佑行船平安，福建人将蛇的形状画在船上。而且，在福建人的船上，往往有一只用木头雕刻的蛇，叫木龙。清朝地理学家郁永河在《海上纪略》记载：“凡闽船中，必有一蛇，名曰‘木龙’。”木龙所起的作用，也是与蛇神有关。

中国许多地方建有龙王庙，祈求龙王庇护，风调雨顺。福建各地则修建了许多蛇王宫。在有福建西大门之称的福建长汀县，县城西门外的罗汉岭有一座蛇王宫。古代，长汀县属于汀州府管辖，而蛇王宫的兴建比汀州府还早，因此有“没有汀州府，先有蛇王宫”的说法。

在蛇王宫里，供奉着蛇王。在长汀人的心目中，蛇王是正义的象征，能“听断严明，主持公正”。长汀人之间发生了矛盾和纠纷，往往会双双来到蛇王宫中，请蛇王裁决是非曲直。于是，占理的一方，往往会理直气壮地拍着胸膛问对方：“你敢到蛇王宫发誓么？”

除了蛇王，还有蛇神。蛇王是男性的样子，蛇神却是女性的模样。

在福建长汀县和上杭县的交界处，有一座灵蛇山，号称“闽西第一山”。灵蛇山的山麓，有一座蛇腾寺。蛇腾寺里供奉的蛇神，是美貌的白蛇娘娘形象。

在福建的民间，流传着一个蛇郎哥的故事。在上世纪60年代，这个故事被剧作家改编成闽剧《花鸟记》，经过福建霞浦闽剧团上演后，深受闽剧爱好者的喜爱。返回搜狐，查看更多