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可以说这两位都是影响我半生的人。一位积极进取，慷慨激昂，一位恬淡自然，质朴冲和。两种人生志趣，没有高下，只有此一时彼一时也。

曹操一生，我们且不论其奸雄还是能臣，他诗歌中呈现给我们的，始终是一种老骥伏枥的壮志，烈士暮年的壮心。作为一代豪杰，他在《短歌行》里流露的是求贤若渴，是立业建功，是大丈夫立于世当奋勇向前不负此生。这在一部分程度上也切合了儒家思想中的治国平天下的思想。所以，不但我，应该很多人都喜欢曹操吧。

当然我们也不能忽略了儒家思想中的前面几条，那就是：修身齐家。要是从这个角度看，曹操绝然算不上儒家经典里倡导的君子，而是一个彻彻底底的小人。但又有什么关系呢，他的诗歌慷慨激昂，风骨遒劲，他和同时代的孔融、陈琳等人共同构筑了“建安风骨”。代表了一个时代的文学风格，也流露了动荡的社会背景下一种积极进取的人生。

不过我得说三十岁以前的我是喜欢“对酒当歌”、横槊赋诗的曹孟德多一些。三十岁以后，个性趋于平和，看到一些人生的命数和世事的起伏涨落，便倾向于“但使愿无违”。

这个愿是发自内心的想法，不趋于名，不逐于利。写写诗，养养菖蒲，正如陶诗中所言，种豆南山，带月荷锄，从竞争激烈或者尔虞我诈的官场抽离，再不为五斗米折腰。而这样回归田园的愿望，又何止我一人？千百年来，这种道家的自然无为思想，在多大程度上拯救了被官场仕途伤害得体无完肤的读书人？所以，从某种意义上，陶渊明以及他的山水田园诗，是一贴灵药，给了失意、不与官场为伍的士大夫们最好的精神的安慰。

一儒，一道，一去世，一出世，无非我们人生不同境遇的不同选择，哪有什么高下呢。

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