这篇文章给大家聊聊关于对联的相关知识，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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有一千多年历史的春联是中国独有的春节民俗形式，堪称国粹。其格律的严谨、寓意的深邃、形式的优美，是外国文字尤其是西方的拼音文字所无法企及的，反映着中华民族文化底蕴的博大精深。随着中国人陆陆续续走出国门，这一文化传统也被带到了世界各地。常江先生曾说：“对联是全世界华人认祖寻根趋同别异的最简单的文化标志。”

春联，起源于桃符。相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

春联，是民俗中彰显节日喜庆的一种约定俗成的形式。

每家每户乃至每人，一年一度的春节来临之际，都怀有对新年的美好期许，或者充满对未来岁月的虔诚祈愿。因而，将内心炼成文字，按既定规范，书于红纸之上，贴在门框左右，并用4个字概括联语核心，写成横批贴在门梁上方正中位置，对上下联意起到画龙点睛与呼应之作用。

这就是中国人的春联。

但是，春联上的上下联语，不是白话，而是具有诗词语言特色、规范及其韵律的艺术化的、又文气又雅气的语言。所以，讲求词性与词组的结构，讲求字词声调韵律的巧妙安排，使之读来既朗朗上口又韵味无穷、文气盎然。

正因为春联有春联独有的形式与内容规范，我们不论在集市购买春联还是自己拟书春联，都得循规蹈矩，这样的春联才能既可言情述意又能愉悦身心，使人得到美的享受。

在具有一定诗词常识的前提下，掌握三个方面基本常识，你就能变成半个对联行家。

一、上下联的平仄。对联的上下两句之间，相同位置的字，声调必须相对，即上面若是平声字，下面就必须是仄声字。而且，一句之间，同声调字要避免有三个以上的并列。若出现三个同声调字并列，下一个字就必须转调。这是创作对联时必须注重的平仄安排。

二、联语中的词性。对联之所以广受大众喜爱，是因为联语的美感。这种美感，体现在上下两句同位置字词的词性要相同，即名词要对名词，副词要对副词，动词要对动词，形容词要对形容词。如：桃花红陌上，柳叶绿池边。例句中的桃花与柳叶是名词与名词相对仗，红与绿是动化的形容词与形容词相对仗，陌上与池边也是名物化的方位词与方位词相对仗。

三、上下联之间的逻辑勾连。对联的上下两句联语之间，切忌风马牛不相及，而应当有一根共同的主题红线。这根主题红线便是上下联之间的逻辑关系或内在联系。例：三农政策年年好，百姓生活日日新。上下联语之间的逻辑关系就是一种因果关系。

上述三点吃透了，你就能成为对联高手。

1.春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，古时候不叫“春联”，而叫“桃符”。

2.贴春联是为了给春节增添喜气的气氛。

春联都是红底黑字或者红底金字，加之各种纹饰，符合新春的喜庆和欢乐，为春节增添了喜庆的气氛，表达美好的祝愿和愿景。

OK，关于对联的相关知识的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。