详解:中国古典家具,常见的雕刻图案及美好寓意

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详解:中国古典家具,常见的雕刻图案及美好寓意

2024-07-13 00:53| 来源: 网络整理| 查看: 265

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中国古典家具历史悠久,明清时期发展到巅峰,从产生到繁荣,无不深深地烙下中国传统文化的痕迹,而家具上的雕刻图纹不仅反映了人们的起居方式、风俗民情,而且还作为了承载文化的载体。

图纹,就是图案纹饰,它的形式是以民间民俗祥瑞为特征,具有传统象征手法与丰富的精神内涵,比如几何纹、花草纹、人物纹、动物纹、山水纹等等,每个图案都有其对应的含义。

吉祥图纹装饰性和艺术性都非常强,各种题材来自于生活,而又高于生活,常以不同的形式,使人产生联想并萌发出心中无比美好的期盼。

几何纹饰

简单的几何纹饰历来都是工匠们的最爱,几何纹饰主要包括各种回纹、万字纹、锦纹、方胜纹、冰绽纹等等。

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回纹

回纹是由古代陶器和青铜器上的雷纹衍化来的几何纹样,因为它是由横竖短线折绕组成的方形或圆形的回环状花纹,形如“回”字,所以称作回纹,寓意富贵不断,心想事成。

但是随着匠师们标新立异地研究和创新,回纹的具体形式也发生了变化:有一个个单位均等排列成连续条带的,也有大大小小的回纹相接或套合的。

回纹图案在明清的织绣、瓷器、建筑、家具上到处可见,清代家具的四脚常用回纹装饰,也有的以连续回纹做边缘装饰, 称为“回回锦”花纹,均由若干相同的单元构成整体图案,从而使得画面整齐划一。

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卍字纹

“卍”本不是汉字,而是梵文,原为古代的一种符咒、护符或宗教的标志,“卍”字在梵文中意为吉祥之所集,佛教认为它是释迦牟尼胸部所现的瑞相,有吉祥、万福、万寿之意,唐代武则天长寿二年采用为汉字,读作“万”。

明清家具中卍字纹装饰形式多样,明代多以正卍字作排列。

清代则以卍纹作相互联沿,或二方,或四方,有的在互连中还构成复式,显得十分富丽。

用“卍”字四端向外延伸,又可演化成各种锦纹,这种连锁花纹常用来寓意绵长不断和万福万寿不断头之意,也叫万寿锦。

四个如意云头组成柿蒂形,中心饰一“卍”,寓意万事如意;葫芦花、蔓、葫芦与“卍” 字组合,寓意子孙万代。

▲清乾隆 剔红锦纹花口盘

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锦纹

锦纹,即“锦地纹”,泛指极富规律性的连续图案。

通常以多组相同的单元图案连接,或以一组图案为中心,向上下、左右有规律的延伸,组成绚丽多彩的锦纹,多用于主体图案的底纹或陪衬。

锦纹构成的图形可以是十字、卍字、回字、等等几何图形,其中几何图形构成的锦地纹通常结合多种图形构成,如五角形与十字形,六角形与梅花形,圆形与十字形等组合。

动物纹饰

01

龙纹

中国被称为龙的国度,龙是中华民族的象征,其形象集中了许多动物的特点:鹿的角、驼的头、蟒的身、鱼的鳞、鹰的爪,口角旁有须髯,颌下有珠,并随着时代的发展不断进行演化。

在中国民间常把龙看作是神圣、吉祥、吉庆之物,龙以它英勇、权威和尊贵的象征存在于中华民族的传统意识中,因而,在传统的纹样设计中,常把龙与其它题材贯穿在一起,表达一种吉祥的意境。

古典家具上的龙纹,可以分为常规和变体两大类。

常规龙纹就是我们绝大部分人心目中的那种龙纹,牙角鬃鬣俱全,鳞片爪尾分明,仿佛真有这样的爬行动物。

变体龙纹则比较图案化,各部位不一定刻画得明确完备,其形象取材于三代古铜器,家具上以螭龙、夔龙最为常见。

▲清早期 黄花梨木浮雕夔龙纹官皮箱

夔龙是指一条腿的龙,此龙是瑞兽,夔龙纹饰多在青铜器中出现,也经常出现在明清家具上。

夔龙的特点是龙足、龙尾高度图案化,转角成方形,即所谓的“拐子”,它在填补方形空间或做成带有直角的雕刻构件,都有便利之处,有头称夔龙,无头称“拐子纹”。

螭龙是传说中的一种没有角的龙,螭纹起源于春秋,盛行于战汉,贯穿于以后其它各时代。

在神话传说中,螭龙为水神,一曰雌龙,一曰龙子。

明清家具中使用较多,龙尾常作卷草状,又称“草龙”,代表着人民对风调雨顺的渴望,也体现了中华民族对龙的情有独钟。

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凤纹

凤纹,在家具应用上十分普遍。

凤是凤凰的简称,在远古图腾时代,被视为神鸟而予以崇拜,它是原始社会人们想象中的保护神,经过形象的完善演化而来。

历代又以凤为瑞鸟,认为它是羽虫之中最美丽的,它头似锦鸡、身如鸳鸯,有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾,象征美好和和平。

雄为凤,雌为凰,雄雌同飞,相和而鸣,遂以“凤鸣朝阳”喻高才逢时,“鸾凤和鸣”为祝人婚礼之辞。

凤鸟同龙蛇一样,也是中国古代民族的图腾。

凤曾被作为封建皇朝最高贵女性的代表,与帝王的象征“龙”相配。

传统家具中常见的吉祥龙凤图案有:龙凤呈祥、丹凤朝阳、凤戏牡丹、鸾凤和鸣、双龙戏珠、龙飞凤舞等。

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蝙蝠纹

蝙蝠纹是一种中国传统寓意吉祥的纹样,蝙蝠不是鸟,也不是鼠,而是一种能够飞翔的哺乳类动物,属动物学中的翼手目。

传统习俗常以“蝠”当作谐音“福”运用,把蝠的飞临寓意为“进福”,希望幸福会像蝙蝠一样自天而降,以此结成吉祥图案。

福,是中国人生幸福如意的统称,故蝙蝠纹样应用极广,在明清家具的运用上,蝙蝠纹样变化相当丰富,有倒挂蝙蝠、双蝠、四蝠捧寿等。

更多的则是与其他吉祥物组合的纹样,如一只蝙蝠飞在眼前,称为福在眼前,蝙蝠和马组成了马上得福,将蝙蝠与云纹组合在一起,也称洪福齐天。

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云纹

云纹大多象征高升和如意,应用较广,因多为龙、凤、蝙蝠等图案陪衬,故一并放在这里。

云纹顾名思义灵感来自于云,云纹是劳动人民对于自然界中云的美好想象。

云纹有着吉祥神圣的美好寓意,而且古人们觉得云是祥瑞之气,同时云纹因为舒卷飘逸而备受人们的喜爱。

在图纹运用中,表现云的为“云纹”,是以云的回环状貌构成的。

云端的卷曲图有正字云、烟云、风云、如意云、灵芝云、穿雾云等。

又有“套云拐子”,“如意云”为相互连接而曲折者,表示绵绵不断。

05

麒麟纹

走兽中最常用的题材是麒麟和狮子。

麒麟作为中国古代典型的瑞兽,天生就是福运的象征。

《礼记》将麟、凤、龟、龙谓之“四灵”,而麟为“四灵之首,百兽之先”。

明清时期,以麒麟作装饰纹的更多,有的头、尾渐变成龙纹, 有的蹄也变成爪形。

明清家具上的麒麟装饰纹样形象特征十分鲜明,或蹲或站,或回首望日,或昂首驮童子。

麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿,也常用于镇宅,民间还有“麒麟送子”的说法。

▲清 红木雕狮纹贵妃榻

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狮子纹

狮子,在中国古时称“狻猊”,狮为百兽之王,是权力与威严的象征。

明清家具中亦有以狮子作为题材,纹饰一般皆以雄狮构成,气势威猛,亦有构成狮子戏球的,汉族民间称“狮子滚绣球”。

狮纹多被用在椅背、扶手、牙板和腿足等位置,也有用于挂屏,例如蕃人进宝,另外还有双狮被用于插屏。

柒牙松鹿挂屏,柒牙松鹤挂屏

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鹿纹

鹿,古代认为是一种神物,因鹿与禄谐音,因而在吉祥图纹中,鹿表示“禄”。

人们将其多用于家具、瓷器,其造型丰富多彩,寓意吉祥,应用广泛,既是深受国人喜爱的装饰纹样,更体现了人们对美好生活的追求和向往。

一百头鹿的纹图称“百禄”;鹿和蝙蝠在一起称为“福禄双全”;鹿与松树组合,喻“松鹿同春”;与仙鹤组合喻“鹤鹿同春”;有时也与寿星组合喻“禄寿康宁”。

▲太平有象

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象纹

象,古人以象为吉祥。

大象力大无穷,却性情温和,憨态可掬,又诚实忠厚,且能负重远行,被视作吉祥、力量的象征,也被人们称为兽中之德者。

在图纹表现的手法上,用小孩骑象的图纹表示吉祥,用童子或仕女骑象持如意的图纹表示吉祥如意,用象背驮花瓶的图纹表示太平景象。

植物纹饰

▲17/18世纪 黄花梨仿竹南官帽椅

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以其高洁的品行为主题,构成常青(清洁)寓意的吉祥图案,广泛运用于生活中。

松、竹、梅图谓之“岁寒三友”,松、竹、梅、月和水的图案称“五清图”,松、竹、萱草、兰花,寿石的图案称“五瑞图”,绘天竹和南瓜或加长春花的图案表示“天长地久”或“天地长春”,绘天南竹和灵芝表示“天然如意”。

竹还谐音“祝”,吉祥图纹“华封三祝”,就是竹子和其他两种吉祥花草或两只小鸟的纹图,多表现于屏风上。

表现在家具上的有竹节腿,还有竹节线形雕成的拉框,有整体做成竹节状的配套椅子和桌子。

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桃俗称仙桃、寿桃。

凡祝寿的主题离不开桃,如多只蝙蝠和桃形成的图纹表示“多福多寿”;蝙蝠、桃和两枚古钱的图纹表示“福寿双全”;仙人持桃立于桃树下的图纹,称“蟠桃献寿”;桂花和桃或是桃花形成的图纹,称“贵寿无极”。

除此之外,“瑶池集庆”都离不开桃,其图纹多出现于门楣和镶板的雕刻上。

▲清 红木嵌百宝榴开百子御题诗插屏

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石榴

石榴作为吉祥物是多子多福的象征。

如“榴开百子”,佛手、桃、石榴同样谓之“华封三祝”。

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以品格为上称其有四德:“初生为元、开花如亨,结子为利,成熟为贞”,又说梅花五瓣,象征五福,即快乐、幸福、长寿、顺利、和平,在什器、家具上均可见到。

▲明永乐 剔红牡丹纹盖盒

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牡丹

牡丹人称花王、国色天香、富贵花,因此,常被用作吉祥图的重要题材。

如“官具一品”、“富贵长春”“孔雀回头看牡丹”等。

除此之外,牡丹、寿石和桃花谓之“长命富贵”,牡丹和水仙表示神仙富贵,牡丹和十个古钱表示“十全富贵”,这些图案多出现在家具和什器中。

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荷(莲)花

与佛教关系密切,所以,佛座称“莲台”,佛寺称“莲宇”,僧人所居为“莲房”,袈裟称“莲花衣”,莲花形的佛龛称“莲龛”。

佛教中的“莲花三喻”指的是“为莲故华”、“华开现莲”、“华落莲成”,用来比喻发展和兴盛,依次莲花图案成为佛教的标志,凡有关佛教的偶像、器物、建筑都以此为装饰。

明间图纹中有,“一品清廉”、“莲花挂头”、“本固枝荣”等,多用于家具镶板上的图案雕刻或漆饰。

中国人自古以来渴望辟邪纳吉,注重福禄寿喜,祈求万事如意,所以每一种美妙绝伦的图案都有一段历史的渊源或由头,雕刻纹饰反映了人们的起居方式、风俗民情,它是文化的载体,它将中国传统特色传递了下去。

这些中国纹样是对中国情结最朴实的述说,世世代代由简入繁,从记载自然事物到精神寓意的寄托绵延不断……

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