3 第三段婚姻的结晶:美惠三女神

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3 第三段婚姻的结晶:美惠三女神

2024-07-10 03:28| 来源: 网络整理| 查看: 265

3 第三段婚姻的结晶:美惠三女神

宙斯的第三任妻子是海洋女神欧律诺墨,她是十二泰坦神中的老大俄刻阿诺斯(大洋河流之神)与其妹海洋女神忒提斯的女儿。但按照赫西俄德《神谱》所说:那对兄妹结合生下了3000个儿子和3000个女儿,这就是世界各地的河神与大洋神女。欧律诺墨就是那3000个女儿之一,当然,一定是很漂亮的一个。

欧律诺墨嫁给宙斯后,也生下了一组三胞胎,她们就是美惠三女神。她们分别是代表快乐的欧芙洛绪涅、代表光辉的阿格莱亚和代表鲜花盛放的塔利亚。在英文中,她们被称为the grace,“grace”又可以被翻译为“优雅”。所以,她们是希腊神话里最优雅的三姐妹。

与常常被刻画得又丑又邪恶的命运女神不同,美惠三女神总是青春、美丽、优雅,体现着所有人类最美好的品质。与时序女神总是坚定不移地跳着圆圈舞不同,她们总是相亲相爱地依偎在一起嬉戏,象征着人类美好的品质也总是相互依偎的。正因如此,西方艺术中有很多绘画和雕塑在表现她们。但是,该如何把这三位女神的身体组织起来呢?这其实是一个难点。

可能很多人都有过拍团体照的经验。最常见的合照是几个人排成一排(甚至两排),每个人都面对镜头睁大眼睛甜甜一笑。这样的照片中,每个人都有比较平等的机会来展示自己的美,可那张合照却往往平庸得没有一点美感。

这就是一个问题:该如何在画面中安排每个人的位置?该如何设计每个人的姿态,让女神们以组合的形式面对世人时,能让人感受到优雅稳定的美而又不呆板。

美惠三女神“拍合照”

早在古罗马时期,人们给这三女神画“拍合照”的时候,就没有选择让她们排成一队面对观众了,而是有意识地通过她们的正反关系形成错落美,打破画面的呆板。在庞贝壁画中,中间的女神背对观众,给观众展示一个优美的臀背曲线和侧面的容颜,她身旁的两位女神分别微微向外侧转身、转脸。这样,三个女神的姿态就仿如一朵刚刚绽开的百合般优雅生动——在西方文化中,百合恰是常常用来象征贞洁、优雅的女性的。

美惠三女神

约公元前1世纪 庞贝壁画 那不勒斯考古博物馆

美惠三女神

拉斐尔·桑齐奥 1504—1505年 木板油画 17cm×17cm 尚蒂伊孔代博物馆

这种造型很经典。有意思的是,庞贝城被毁1500年后,拉斐尔也画了幅站姿几乎一模一样的《美惠三女神》。庞贝古城于1748年才开始被正式发掘整理,庞贝壁画重见天日的时间更晚。在拉斐尔创作这幅画的时候,他根本不可能看到过这幅深埋地底的庞贝壁画,但是二者却有着惊人的巧合!这种艺术上的巧合,不知该归因于艺术家之间的心灵感应,还是他们都认为自己找到了最完美的三人构图。拉斐尔的这幅画被后世很多艺术家追随、效仿,几乎成了美惠三女神的“标准照”。

事实上,在拉斐尔之前100年左右,波提切利在《春》中是用另一种方式排列美惠三女神的。在他的作品中,左右两侧的女神分别向内微微转身,三个人的整体姿态呈向内收缩的态势,不自觉地将人的视线向上牵引,给人带来轻盈、典雅之感。《春》与《维纳斯的诞生》一起,被视为文艺复兴绘画的开山之作,画面上欢乐的气氛预示着文艺复兴春天的到来。画家画的不仅仅是自然之春,也是爱、美等生命意识觉醒之春。

桑德罗·波提切利 1480年 木板蛋彩画 207cm×319cm 佛罗伦萨乌菲齐美术馆

当然,也有人试图打破这种传统,重新给美惠三女神安排姿态和动作。这两件雕塑作品都让三位女神并排同时面对观众。尽管如此,艺术家还是要让她们用身体的扭曲来形成视觉上的错落。两个塑像中的女神们都亲热地搂抱在一起,各自的神情、姿势中都有性格的显露。

美惠三女神

让·雅克·普拉迪埃 1831年 大理石 高170cm 巴黎卢浮宫

美惠三女神

安东尼奥·卡诺瓦 1813—1816年 大理石 高182cm 圣彼得堡埃尔米塔什博物馆

这两幅绘画作品都让美惠三女神与此前的作品不相同。此前的作品中,艺术家们更注重三姐妹之间的交流,她们对于观者来说是一个封闭的整体,仿佛是人类不能窥视的仙界。而这两幅作品中都有一位女神看向画幅外的观者。如果说,在勒尼奥的作品中,美惠女神那深沉的目光仿佛直透人心,拷问人对美与惠的理解,那么在亚琛的作品中,美惠女神就已经从优雅、贞洁的宝座上跌落了下来,那略略低头再略略上挑的眼神充满了挑逗的意味。由于美惠三女神的职责,她们在神话中成为爱与美之神的随从,常与阿芙洛狄忒在一起。也不知这种挑逗的神态是不是从阿芙洛狄忒那里学来的。

三美神

让·巴蒂斯特·勒尼奥 1793—1794年 布面油画 204cm×153cm 巴黎卢浮宫

美惠三女神

汉斯·冯·亚琛 1604年 铜板油画 32.5cm×22cm 布伦瑞克安东·乌尔里希公爵博物馆

对于人类来说,美惠三女神的形象凝聚了人们对美丽与优雅的所有想象。如果在人间 “美惠”的标准发生了改变,那艺术上的美惠三女神也会变得让人不敢去认。

不过,真正能体现“美惠”的,也许是老克拉纳赫的《美惠三女神》。这幅作品现在收藏于巴黎的卢浮宫,可它能够进入卢浮宫,还多亏了5000多位法国公众。2010年11月13日,卢浮宫在互联网上发出了一个公募呼吁,希望公众能为卢浮宫捐款购买这幅作品。原来,这原本是私人珍藏的作品,在当时要拿出来公开拍卖。虽然法国的法律规定,艺术珍品在被公开拍卖之前,博物馆有优先购买权,但卢浮宫准备的款项还差100万欧元左右,因此他们在网站上发布募捐呼吁。看到呼吁之后,法国公众踊跃捐款,到了12月17日,卢浮宫宣布已经筹到了400万欧元的全部款项,可以结束募捐了。据后来统计,共有5000位法国公众参与了募捐,捐款金额从1欧元到4000欧元不等。第二年,卢浮宫专为这件作品举办了一个展览,将这5000人的名字都陈列在展览现场以示感激。可以说,法国公众共同将《美惠三女神》留在了法国的卢浮宫,这行为本身就是一个集中了美、惠的善举。

美惠三女神

老卢卡斯·克拉纳赫 1531年 木板油画 36cm×24cm 巴黎卢浮宫



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