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很多人都听说过相声是“三分逗，七分捧”，这在艺术上是有一定道理的，但在现实中大部分情况下只是一种逗哏对捧哏的谦虚之词。

在大多数情况下，相声还是一个以逗哏为主的艺术形式，就像电影里的主角和配角一样，尤其是表现在收入分配上更是有所差别。

那么，相声演员逗哏和捧哏之间挣了钱到底如何分账呢？

这个需要分三个阶段来看，旧社会和现代社会是不一样的，体制内和体制外也是不一样的，但不论是什么情况下，多数情况下都要遵循一个真理：观众冲着谁买票。

旧社会时期：

这个时期逗哏和捧哏之间的收入差距是挺大的，甭提五五分账了，一般来说能达到四六分账的都不算多，很多都是三七分账、二八分账，一九分账的也不是没有。这是因为逗哏是角儿，观众冲着逗哏买票，捧哏是谁不重要，自然逗哏就挣得多，捧哏依附着角儿吃饭自然拿得少。

极端情况如“万人迷”李德钖，他挣的钱嗨了去了，巅峰时曾经同时养三个捧哏，张德泉、周德山和马三立父亲马德禄，这三位可都是相声八德之一，本事自然不小。李德钖给每个捧哏每个月四十块大洋固定工资，李德钖想用谁随时可以用，至于他们之间的比例那就没法算了，因为这已经相当于是雇佣关系。据说李德钖最多的时候一场堂会能挣几箱子的大洋，用同行的话说，都是用车拉用船运大洋。

当然也有一些演员是五五分账的，多数情况下是捧哏辈分高、本事大或者本身也有一定票房号召力。

如侯宝林去天津发展，一时找不到捧哏，就请比他大一辈的郭启儒给他捧，郭启儒辈分高本事大捧得好，所以两人商定五五分账。

还有，常连安为了给自己儿子常宝堃找一个好捧哏，特意主动让常宝堃和赵佩茹五五分账，这在当年的相声行里是极其少见的，也体现了赵佩茹的水平。

新社会体制内：

体制内的相声演员，逗哏和捧哏不是依附关系，而是同事关系，这时候双方的收入是按照评级或者职称来定的。著名的典故如马志明和谢天顺裂穴的问题，本来两人合作好好的，结果在团里评级时马志明比谢天顺高一级，谢天顺不满意，宣布如果不能平级他就不干了，结果团里没同意，两人裂穴。

有时候，如果综合考虑职称、工龄、学历等各方面因素，体制内一个年轻逗哏的收入也许会少于老资格的搭档，这也属于正常现象。

当然，体制内的相声演员也有走穴挣外快的时候，拜新社会思想观念开放以及电视节目普及所赐，很多捧哏演员并不比逗哏名气小，那这个时候怎么分钱就得双方自己商量了，

如果是关系好的长期搭档如侯耀文石富宽，一般情况下两人比例都差不多。如果是牛群冯巩这种名气相当的，自然比例也好说。如果是临时搭档借来的捧哏，捧哏如果名气和本事小于逗哏，那少分钱也是正常的，这一点就和民营相声团队差不多了。

还有一种名气和本事悬殊的情况，比如马志明和黄族民，两人出门演出时主办方给的待遇就不一样，好比吃饭时，马志明坐主桌，黄族民和司机等工作人员一桌，这时候少马就不高兴了，要求黄族民必须和自己一桌，他不过来我就过去。这种情况下的收入分配，那就得看逗哏的个人修养和境界了。

新社会民营相声团体：

在民营团里里，如德云社，其逗哏和捧哏之间原则上讲也是同事关系，但在收入上还是有区别的，这种区别就和娱乐圈惯例以及旧社会相声行的惯例差不多了，那就是看名气、看实力和看流量，或者干脆看咖位，本质上还是看观众冲着谁买票这个真理。

著名的典故如赵本山和范伟，他们的关系也类似于相声里的逗哏和捧哏，当年赵本山几十万出场费分范伟七千就是这种情况。这个其实没什么可指摘的，毕竟范伟那时候确实咖位小，观众没几个人在意他的。如果换成现在那肯定不可能是这个比例，因为现在肯定会有很多观众是冲着范伟买票的。

同理，相声行业的逗哏和捧哏也一样，收入在遵循公司相关规定如底薪、工龄之外，切账还是必须要看本事和咖位。比方说德云社尚筱菊和于谦如果搭档出商演，你给他们俩五五分账显然不合适吧，甭说五五了，你就是三七分账也是逗哏占便宜。因为大多数肯定是冲着捧哏于谦买票的。

如果相声演员的本事和咖位到了，相关收入却没跟上来或者比例不对，那肯定会有意见，谈不拢大不了那就走人呗，反正都是民营的，此处不留爷自有留爷处。

所以啊，相声行这个“杵”永远都是一个大问题，其实也不光相声行，社会上任何行业和公司，怎么划分责任和利益永远都是大课题。

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