越南为抛弃汉字而后悔吗？随着中国逐渐成为全球性的主导力量，越南有可能重新引入汉字吗？

本文译自Quora，原标题：Is it possible that Chinese characters will be reintroduced in Vietnam?

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Hieu Luu

无背景信息

基于汉字从未成为越南语的书写方式这一简单的事实，汉字就不可能完全取代拉丁字母。汉字一直是汉语的书写方式，在法国人到来之前，汉语一直是越南的贵族和官方的语言。

越南的书籍、寺庙、历史遗迹和政府机构都是用汉字书写的，使用汉语及其语法。但是汉语不是大多数越南人的母语，汉语的语法与越南语不同，缺少许多越南本土词汇，汉字无法用来表达越南语。

在历史上，越南上层社会喜欢汉字，因为这是文明的标志。他们回避了越南语，直到最后有人发明了以汉字为基础的喃字（Chu Nom）。喃字之所以没有被标准化，主要是因为上层阶级偏爱汉字。多年来，喃字只被其他诗人用于白话文学，这使得喃字过于复杂，变化太多，无法作为一种官方写作体系。

越南本可以有一个基于简化喃字的书写系统，但不幸的是它从来没有得到一个机会。至于汉字，由于越南语和汉语存在很大的不同，它不可能不加修改就成为越南语的正式书写系统。

现在对越南人来说，想出任何其他的替代体系都已为时已晚，因为现在的语言系统运行得很好，大多数人都没有时间学习一种新的语言系统。提问者提出的是一个美丽的概念，但很难实现。

我一直非常支持的最好的解决办法是在越南的教育体系中，在文学课上重新引入汉字。越南的儿童应该学习在越南文化中很重要的基本汉字，如Nhân、Lễ、Nghĩa、Trí、Tín。大多数反对这一想法的声音来自激进的民族主义者和海外越南人，他们对中国有着非理性的恐惧。我知道许多越南人民非常支持我，他们的孩子们也非常兴奋地学习他们在电影和历史遗迹中看到的东西。为什么韩国人和日本人在他们自己的教育体系中没有教授汉字的问题呢？

另外，如果越南人不把汉字作为我们文化的一部分，也不把这一点告诉外国人，那就祝你好运吧，不知我们要如何向未来的游客解释为什么我们的建筑上的文字是用“汉字”书写的。在那一刻，别忘了带些冰来舒缓你的心痛。

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Pierrick Jaouen

100% Free Range Natural Languages Enthusiast，Lives in Paris

100%自由放养的自然语言爱好者，生活在巴黎

可以肯定地说，汉字不可能在越南被重新引入。

1） 因为越南人民是相当民族主义的，他们不把中国看作一个榜样。

2） 实际上，越南语的音域比日语广得多（这是学习越南语的主要困难之一）。

越南文字中存在一个变音符号系统，它可以修改拉丁字母并非常精确地转录语言的声音和音调，这意味着同音字的可能性要比日语小得多。

一个汉字需要由一个相当复杂的，独特的组合字母和变音符号在越南语中转录，但在日语中可以由一个更简单的平假名音节组合来转录，这就是为什么日本人强烈需要继续使用汉字。

为了给你一个大致的印象，让我们用两种语言表示一下“日本”这个词：

在越南语中是“Nhật Bản”，即7个字母和3个变音符号，即总共10个符号。

在日语中是“Ni-Hon”，5个字母，或5个符号（相当于日语音节中的3个平假名字母）。Ni表示“日”，也可以表示“2”，或者表示“相似”等等，它非常模糊以至于没有相应的汉字。

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Cheong Tee

“越南人民是相当民族主义的，他们不把中国视为一个榜样”-我不同意。越南确实将中国的成功视为榜样，就像海外越南人将华人的成功视作榜样和灵感一样。当然，关键词是“成功”。越南人的内心深处的感觉是越南文化中最好的部分，深吸一口气，是有中国血统的，尽管有些人可能需要犹豫再三之后才会承认。当然，他们最大的担忧或心理障碍是担心越南可能成为中国的附属国。

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Brian Nguyen

公平地说，从历史上看，最近一段时间中国一直是越南的保护国，直到欧洲人来了。后来苏联在1979年也出现了同样的情况（尽管许多人确实学习过俄语并使用了它的技术，这与越南过去对中国的看法非常相似）。归根结底，民族主义源于实用主义，越南人出现这种心理是因为中国极其落后，再加上1979年的冲突在伤口上撒了把盐，仅此而已。

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Cheong Tee

你说的很公平。我们人类的思想有多种功能，但民族主义对许多人来说是一个重要的方面，因为这是很多人自豪感的来源，而我们喜欢自豪感。因此，在过去的100年里，越南疏远甚至蔑视中国是有原因的。

另一个重要的方面是文化基础。越南肯定觉得它应该位于东盟的顶端，因为它的“人力资源”与新加坡很“相似”。既然新加坡（人均）排名第一，那么越南也能做到。为什么越南要用新加坡作为衡量标准呢？因为它是两全其美的（it’s the best of both worlds）：它的国民主要是华人，同时又不是中国人。正是儒家的态度（对学习的尊重和对即时享受的推迟）将一个国家推向了现代制度所能取得的最高水平，越南人认为他们也拥有这一点，因为他们是中华文化圈的一部分。

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Brian Nguyen

是的，我也很高兴地指出新加坡分别看到了东西方的弱点（英国的占领以及日本作为一个正在崛起的大国把英国踢了出去），所以我觉得应该尊重双方并找到它们的优点，以便为自己开创一个更美好的未来。越南也应该这样做。

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Cheong Tee

让我再澄清一点——越南对中国一直有一种爱恨交加的感觉。“仇恨”部分来自（1）害怕失去自己的身份，（2）对中国人自大的怨恨，（3）地缘政治冲突，比如现在的南海。

“爱”部分来自（1）文化和理想的相似性，（2）一种内在的意识，即越南文化中的许多美好的方面都源于中国的影响，正是这一点帮助越南相信自己应该拥有一个光明的未来。

在越南人眼中，新加坡是一个很好的榜样，这就是我说的新加坡是“两全其美的，它的国民大多是华人，同时又不是中国人”的意思。新加坡的中国部分代表了最好的儒家实践，这是越南很容易理解的。事实上，新加坡人不是中国人，这让越南感到更容易与之相处，更不用说和新加坡在一起没有那种民族主义的包袱了。

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原文较长有删节，查看更多译文可点击：樱落网

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